簡述黃巾起義發生的原因和意義

2021-05-23 15:29:06 字數 2038 閱讀 2303

1樓:新左右

公元184年,全國大旱。顆粒不收而賦稅不減,統治者腐朽無能,外戚、宦官相繼專權,朝政腐敗。於西羌戰爭持續數十年,花費巨大,徭役兵役繁重。

加之土地兼併現象嚴重,民不聊生。在這種情況下,張角創立太平道,以宗教的方式籠絡人心,在貧苦農民中樹立了威望,信眾多達數十萬,走投無路的貧苦農民在鉅鹿人張角的號令下,紛紛揭杆而起,他們頭扎黃巾高喊:「蒼天已死,黃天當立,歲在甲子,天下大吉」的口號,向官僚地主發動了猛烈攻擊,這就是歷史上著名的「黃巾起義」。

張角領導的黃巾起義,震撼了東漢王朝的根基,直接導致了東漢末年軍閥割據、混戰、進而演變為三足鼎立的局面。它也是我國歷史上第一次宗教領導的農民起義,具有深遠歷史意義;它也奠定了道教今後主要在社會下層傳播、發展的歷史格局。

2樓:盔甲映月

原因:

東漢中期以後,社會矛盾開始大量顯示出來。朝廷上宦戚專權,政治黑暗,官吏貪殘,橫徵暴斂,敲詐勒索。經濟上隨著豪強地主勢力地不斷壯大,土地兼併激烈進行,使大批農民失掉土地,或流離失所,人民負擔沉重,苦難日深,社會生產遭到嚴重破壞。

到了桓靈時期,羌亂導致國家財政逐漸枯竭,為了維持朝廷的運轉和財政開支不得不經常減百官俸祿,借王侯租稅,以應付軍國急需;桓帝時期還一度公開地賣官鬻爵,大肆聚斂。到了靈帝時期,更變本加厲,拼命搜刮。他公佈賣官的**,二千石二千萬,四百石四百萬。

甚至不同的物件也可以有不同的議價。官吏一到任,就儘量搜刮民眾。**為了多賣官,就經常調換官吏,甚至一個地方官,一個月內就調換幾個人。

為了刮錢,靈帝還規定,郡國向大司農、少府上交各種租稅貢獻時,都要先抽一分交入宮中,謂之「導行錢」。又在西園造萬金堂,調發司農金帛充積其中,作為他的私藏。他還把錢寄存在小黃門、中常侍那裡,各有數千萬。

東漢後期的七八十年間,各州刺史部檢察區所轄的郡縣的小規模的民變此起彼伏。這些民變雖然都被鎮壓下去,但問題並沒有解決。當時有一首民謠說:

「發如韭,剪復生;頭如雞,割復鳴。吏不必可畏,小民從來不可輕。」

與此同時,張角、張樑、張寶三兄弟於冀州魏郡(今河北邯鄲),用法術、咒語到處為人醫病。據說,許多生病的百姓喝下他的符水後,都不藥而癒,張角被百姓奉為活神仙,張角又派出八使到外傳教。因此,追隨的信徒愈來愈多,甚至高達數十萬人,遍及青、徐、幽、冀、荊、揚、兗、豫八州刺史部監查區所轄郡縣,幾乎佔了當時全國的三分之二。

張角在民間活動十多年,有

三、四十萬人(號稱)加入,張角見信徒漸多,便建立了「黃天太平」,又稱「太平道」管理信徒,自稱「大賢良師」,他把勢力範圍分三十六區,稱為「方」,大方一萬多人,小方六七千人,每方推一個領袖,全由張角控制,反抗漢室之聲日盛。信眾中不乏豪強、**、宦官等。雖有司徒楊賜等**上表朝廷,要求捕殺太平道首領,驅散教民,但漢廷並未引起警覺,未嘗壓制。

太平道是中國最早的一個道教組織。張角知道當時人民仇恨官府,便借治病傳教,祕密起事。

意義:

在組成三十六方、確定起事日期上,張角的確為黃巾軍起了領銜作用,但後來卻失去了這種有計劃性的行動。他們並沒有統一的指揮,張角雖是太平道的領袖,卻只在冀州轉戰,沒有為其他軍團作調控,沒有同一目標,只是佔地死守或四處搶劫。加上當友軍有難時,各軍都不會相救,官軍利用此缺點予以各個擊破。

雖然黃巾之亂,令天下震動,但由於其自身的缺陷,黃巾軍終未能推翻漢朝。

黃巾之亂對於東漢晚期的政局有深刻影響。為了有效平定叛亂,朝廷對暴動頻發和集中的刺史監察區改置州牧,延緩了黃巾之亂對全國的蔓延,起到了減緩東漢結束的作用。董卓掌權後,地方手握重兵的刺史和太守集體反叛**朝廷,為東漢晚期軍閥鏖戰揭開序幕,史稱群雄割據,是三國分立的遠因。

「蒼天已死,黃天當立」口號的提出,對儒家三綱五常的正統說教,是一次不小的打擊。東漢朝廷的統治受到衝擊,加速了它的衰亡。黃巾之亂,是亂世的發端, 為日後諸侯割據,群雄紛爭埋下了伏筆。

3樓:匿名使用者

東漢後期政局混亂,豪強大族大量兼併土地,民不聊生。各種社會矛盾空前尖銳,社會動盪不安,終於爆發了浩大的「黃巾起義」。黃巾起義從根本上動搖了東漢王朝的統治,在鎮壓黃巾起義的過程中,地方軍閥形成,東漢政權名存實亡。

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