1樓:匿名使用者
閱讀他人的著作是
bai讓我們du從中學習感悟,昇華自zhi己,以求進步dao。這樣無論專與己與人都是負責屬任的,寫讀後感就寫寫自己的感受就是了,從中學到了什麼,和以後要怎麼樣,至於談論是中國文化高深還是日本文化怎麼的,我想沒那個必要,別忘了,寫書的人是懷著怎樣的心情寫的,而且結合寫書人的經歷更有助於理解,不是嗎?
活法,第二章 論能力 讀後感跪求大神說說。
2樓:瘋狂的王老闆
第二章 論能力——《活法》
最偉大的能力就是超越自我
在2023年4月開始第一份工作時,我真是一個標準的「鄉巴佬」。這之前我從沒有到過大城市,而且操著濃厚的南方口音。每當**響起,我都希望別人去接,不想讓人聽出我的鄉音,甚至還覺得自己是有缺陷的人。
雖然有這種自卑感,我還是決定接受自己的不完美之處,並試著超越,這樣我才不會自認為是個失敗者。
我對自己坦誠:「沒錯,我就是個鄉巴佬,唸的是偏遠的鄉村大學。我對這個世界一無所知,常識也不夠。除非我緊緊抓住每個學習的機會,比別人努力,否則別想成功。」
總之,我學著不否認自己的缺點,並接受這個事實、卸下偽裝。這樣,我才能釋然地向前邁進,逐步超越自我。
真的做不到的話,不必裝作很行。承認自己有所欠缺,並從那兒出發吧!
這就是我在京都的一家小公司工作時學到的一課。在我的一生中,常常提醒自己不要忘了這個經驗。
強迫自己追求卓越
在目前的教育體制下,拿到60分和發奮努力得到90分的學生一樣,都可以順利畢業。然而,兩者之間的差別並不僅是成績。為了超越自我,90分的好學生必須不斷地突破障礙——有些更是要付出加倍的心血才能克服這些難關。
「生平無大志,只求六十分」和「精益求精、追求卓越」兩種現象並非單指學業上的表現。這是展現人類極致的機會,並關係到自己在人生之路的抉擇。
如果你想追求卓越,一定要肯超越障礙,而最大的障礙就是追求安逸的惰性。人都有惰性,強迫自己向前行的確不容易。但是看到自己付出的心血終於開花結果,那種喜悅將是無與倫比的。
最偉大的技巧就是超越自我的能力。
超越自我
大家都知道有兩種學生:一種是不見得非常聰明,但是努力用功並以優秀的成績畢業者;另一種學生天資聰穎,但玩心更重,沒有認真讀過一本書,然後混得一紙文憑。後者會說:
「書呆子的成績當然好,如果我那麼用功,沒有人是我的對手。」
畢業後,這位「混世太保」遇見一位事業有成的朋友,心想:「他在學校的表現實在是平平,我的成績比他好太多了。」這句話似乎暗示:如果他有這個朋友的運氣,一定會表現得更加出色。
真的嗎?用功讀書也是一種自我超越!不沉溺於短暫的娛樂——比方說參加派對、吃喝玩樂,或是看電視。
那個功成名就的朋友說不定也作出了類似的犧牲。他必須壓抑自己享樂的慾望,專心於工作。別忘了,超越自我要花費更多的精力。
因此,我們在衡量一個人的能力時,必須連他的意志力也要考慮在內。假如一個人向自我妥協,決定隨波逐流,其能力一定會大大減弱。
人生之旅並非光靠聰明才智就可成功走一回。
大膽敏銳
總體而言,人分兩種:一種是講求精準、敏感、行事含蓄;另一種是勇於嘗試、大膽、外向。就像一塊布是由經緯線紡織而成一樣,人也需要這兩種特質,這樣,經營企業才能成功。
在日本武士劇裡,總有個看起來不修邊幅或是喝得酩酊大醉的劍客,但是這個人還是察覺得出後面有人鬼鬼崇崇,忽然一聲怒吼,無需回頭就把敵人擺平了。觀眾都鼓掌叫好,讚揚他的武藝高超。從他那看起來大膽的行動裡,我們可以發覺其中的敏銳。
具有諷刺意味的是:單憑膽量,無法把事情做得十全十美;若只有敏感,則缺乏向新事物挑戰的勇氣。在工作中,我們需要具備這兩種不同特質的人,這種人才能因時制宜,根據不同的情境來發揮。
我認為,最理想的人應該天生敏銳,並能從廣泛的經驗中獲得真正的勇氣。
現實中這種人不多。憑藉自身的努力,無論我們天生傾向哪一端,都能達到一個平衡點。
天生大膽也好,敏銳也罷,我們都能找到使這兩種傾向互補的方法。
駕馭你的本能
我們生來就有「本能」和「智力」。吃、喝、打鬥、佔有慾和妒忌等都是欠求生的本能,用以保護自己和家人。我們常利用本能作為判斷的根據來作決定。
其實,這只是動物的一種特性。只有更客觀地分析形勢,才能作出更好的決定。
因此,駕馭本能是很重要的。這樣心中才有一個讓智力成長的空間,以供理性思考之用。看看在自己的行為當中,有多少是單憑智力來控制的?
駕馭本能並不容易。沒有本能,人根本無法生存,因此我並不主張把本能拋棄。但更為重要的是,我們不能受控於本能,而是要培養出以意志控制本能的能力。
依本能行事是天生自然的事,因此駕馭本能可謂是一大挑戰。然而,想要駕馭本能,沒有任何捷徑。在私慾一躥出來的時候,就要馬上逮住,並用我們的智力去壓制。
我們一定要學著駕馭自己的本能。這樣,智力方能得以發展,也才有作出正確決定的能力。
以才智為中心
才智是心靈中理性的部分,用來思考和判斷。為了加以運用,我們必須以它為中心,這就好比用放大鏡在陽光下聚熱生火一樣。日文中的「有意注意」(yuui chuui),意思是有意識地集中注意力。
相比之下,如果是出自本能,比方說聽到巨響時的立即反應,就是不自主的注意。
身為人類,我們必須訓練自己的才智,若是常年運用這種自主的注意力,以才智為中心,就可以像鐳射一樣精確。一旦有需要,才智就會立即發揮作用,直指問題核心。
最後,我們可使自己從本能和私慾的束縛中掙脫出來,獲得自由,心智慧力也將更為敏銳,這就是靈感。它可在一瞬間出現且極為精準,並能當機立斷,不必刻意地分析與思索。歷史中的偉人常常依靠靈感成就了不起的事業,然而靈感出現的原因和過程,我們卻知之甚少。
今天,在為生存而奮鬥的關鍵時刻,我們的頭腦中或許會靈光乍現,像是神靈的預示。這就是「靈感」——在全心全意投入工作時獲得,並讓我們得以勇敢地面對艱難險阻,檢討這樣做是否無愧為人。
提升能力的高度
選擇遠期目標時,我會故意將其設定在自己的能力之上。
換句話說,我會選擇目前無法完成的事——不管我現在多麼努力,還是做不到。然後,我為自己立下一個期限,希望末來的某一天能完成。
要達到這樣的目標,團隊領導者一定要擬定計劃、設法將自己和團隊的能力提升到必要的水平。也就是說,團隊不是達到一個目標就可以,我們一定要有計劃地去發展達到目標所必需的技巧與能力。
我們可依據自己現在的能力來判斷什麼做得到,什麼做不到。但是,不要只把目標放在完成一項新的任務上就滿足了。若要有驚人的成果,一定要力求突破,努力去做此時此刻看起來不可能的事。
若要完成新的、有意義的事,我們必須衡量自己現在和未來的能力。
品格培養
小公司的老闆通常充滿幹勁——能一眼看出生意契機,才能卓越而且明智審慎。從很多例子來看,他們也是絕不屈服的人。
大多數企業的經營者只要有才幹和能力就可以經營了。然而,光靠這些並不能使公司屹立不倒。小公司的老闆勇於冒險,並靠自己的才能來實現既定的目標。
但若被自己的能力所束縛,即使得到一時的成功,從長遠來看,公司的還是無法穩定成長。
僅僅擁有缺少靈魂的力量,我們很容易淪為自己才能的奴隸。
反之,有些人是利用能力,而不是為能力所奴役。他們用善良、崇高的「自我」來控制自己的能力。因此,這一幕戲中的主角就是「自我」。
很少有人生來就是賢者。一開始,我們要依賴自己的才幹、經營企業的能力及昂揚鬥志獲取成功。然而,要將企業的經營視為終生志向,就必須豐富自己的心靈、培養良好的品格。
與稻盛和夫談「能力」
問:領導能力是天生的,還是後天培養的?
答:我常常思索同樣的問題。我想,答案該是「兩者都是」。
正如,有天生的運動員、**家和藝術家,也有人天生就具有領導能力和領袖的魅力。然而,我也相信幾乎每個人都可以訓練自己成為一個優秀的領導者。
比能力更重要的是領導者所投入的努力以及他們在領導部下時所依據的真理與原則。最令人扼腕的是,一個有才幹的領導者,想法卻有偏差,使得整個團隊誤入歧途或是走上自我毀滅之路。
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