1樓:叫我張爸爸陰
是說別人對你的幫助是有限的
你自有靠自己
自己救自己才行
自渡 這兩個字到底是什麼意思
2樓:匿名使用者
自渡的意思是在幫助別人的時候也是在幫助自己。
讀音:zì dù
出處:魏晉幹寶《宋定伯捉鬼》:道遇水,定伯令鬼先渡,聽之,瞭然無聲音。定伯自渡,漕漼作聲。
白話釋義:在路上遇到了河水,宋定伯讓鬼先渡過去,聽著它一點聲音也沒有。宋定伯自己渡過去,水嘩啦啦地發出聲響。
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佛法有云:一念超生,渡人自渡。 那是佛說的話,渡人必先自渡,釋迦牟尼在菩提樹下頓悟成佛,才可以普渡眾生!
近義詞:助人為樂
成語解釋:幫助別人自己也能得到快樂。
讀音:zhù rén wéi lè
出處:冰心《咱們的五個孩子》:「在我們的新社會裡,這種助人為樂的新風尚,可以說是天天在發生,處處在發生。」
3樓:完美假知己
渡人,就是把人從煩惱的此岸引領到清淨的彼岸;自渡,就是讓自己借智慧之力解脫煩惱。要想渡人,必須先自渡。
至於如何自渡的問題,愚以為首先必須認識煩惱的是誰,也就是要認識自己的本來面目。
「饕餮」這兩個字什麼意思?
4樓:灰灰醬
十分貪吃,見到什麼吃什麼,所以常用來形容貪食或貪婪的人。這種怪獸沒有身體是因為他太能吃把自己的身體吃掉,最後被撐死。它是貪慾的象徵「饕餮」是中國古代傳說中的神獸。
它是一種想象中的神祕怪獸,由於吃的太多,只有一個大頭和一個大嘴,它最大特點就是能吃
饕餮注音:tāo tiè
釋義1.傳說中的一種貪殘的怪物。古代鐘鼎彝器上多刻其頭部形狀以為裝飾。
2.比喻貪得無厭者,貪殘者。
3.特指貪食者。
4.比喻貪婪;貪殘。
5.貪婪地吞食。
6.相傳為堯舜時的四凶之一。
7.複姓。南朝梁世祖賜武陵王紀姓饕餮氏。見《梁書.武陵王紀傳》。
「饕餮」是中國古代傳說中的神獸,它最大特點就是能吃。它是一種想象中的神祕怪獸。這種怪獸沒有身體,只有一個大頭和一個大嘴,十分貪吃,見到什麼吃什麼,由於吃的太多,最後被撐死。
它是貪慾的象徵,所以常用來形容貪食或貪婪的人。
出處:1、《辭海》中記載:饕餮是「傳說中的貪食的惡獸。古代鐘鼎彝器上多刻其頭部形狀作為裝飾。」
2、《辭海》在解釋饕字說:饕即「貪,《漢書·禮樂志》:『貪饕險』顏師古注:『貪甚曰饕。』特指貪食。」
3、《呂氏春秋·先識》:『周鼎著饕餮,有首無身。』
4、《神異經·西南荒經》:「西南方有人焉,身多毛,頭上戴豕。貪如狠惡,積財而不用,善奪人穀物(上二句原作「好自積財,而不食人谷」,據《史記·五帝本紀》正義引改)。
強者奪老弱者,畏強而擊單,名曰饕餮。《春秋》饕餮者,縉雲氏之不才子也。」
5、《左傳·文公十八年》雲:「縉雲氏有不才子,貪於飲食,冒於貨賄,侵欲崇侈,不可盈厭;聚斂積實,不知紀極;不分孤寡,不恤窮匱。天下之民以比三凶,謂之饕餮。
」《神異經》所謂「《春秋》言」,即此。
6、《呂氏春秋·先識覽》有云:「周鼎著饕餮,有首無身,食人未咽害及其身,以言報更也。」
5樓:小八兄妹
饕餮怎麼讀音是什麼意思?中華文化的傳承需要大家來守護
不負我心,實為自渡什麼意思
6樓:匿名使用者
不辜負自己的心意(堅持某些東西去生活),事實上就是自我超越,自己把自己渡過苦海了。
自渡渡人?是什麼意思
7樓:
自渡渡人,意思是自渡,方能使人渡。
渡人,就是把人從煩惱的此岸引領到清淨的彼岸;自渡,就是讓自己借智慧之力解脫煩惱。要想渡人,必須先自渡。
大乘即為渡人,普渡眾生,幫助他人,佈施修行,讓世間變的更加美好,讓每個人都可以幸福快樂。小乘即為自渡,自我修行,自我解脫,讓自己幸福快樂。
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佛法有云:一念超生,渡人自渡。那是佛說的話,渡人必先自渡,釋迦牟尼在菩提樹下頓悟成佛,才可以普渡眾生。
在《六祖壇經》裡有過這樣的描寫:六祖慧能在開悟之後,準備離開湖北黃梅。五祖弘忍大師送慧能於江邊,當**要划船送慧能時,慧能立即說「迷時師度,悟時自度」,於是自己划船離開江邊。
8樓:愛晴天的貓
「自渡渡人」的意思為:
自渡,方能使人渡。
然而在使人渡的過程中,其實也就是自渡的過程。
這說明因與果是相輔相成的。
如何自渡渡人
一、為眾生類作不請之友
《無量壽經》曾說過那些菩薩們「為眾生類作不請之友」,這裡即是指在修學佛法上的善友助伴。無論學習世間法的學問還是佛教當中的法門,都需要良好的學修氛圍才更有益於我們學修的成就,佛法的修行更要在大眾中共同薰修才能進步更快。善於幫助身邊的一切同參道友,在他們修行生起煩惱之時,為他們開示佛法的甘露良方,洗滌心靈上的垢穢。
修行就是不斷的與惡習做鬥爭的過程,修學過程中需要他人的幫助與指導,這才可以達到迅速進步。善於關注身邊的人,力所能及地幫助他們解除一些修行上的煩惱與障礙,曉之以理,用佛法的道理來指導他們的錯誤的觀念和行為,逐漸身邊的那些人們就會被佛法所薰染,種下菩提的善妙種子。
二、勤修佈施
佈施的修學包括三個方面,即財物方面的佈施和法上的佈施,還有無畏施。佈施的行為亦是六度的修學內容之一,是名副其實的大乘佛法所應奉行的內容。身邊的人們,在最需要我們幫助的時候,盡已所能地伸出援助之手,不但給予他人幫助,同時也增長了我們的福德資糧。
在人們物質生活得不到滿足的時候,內心是恐懼的,這時候如果有人可以幫助他們解除物質上的煩惱,那麼也就是在做無畏施,這也正是菩薩所應修學。按照佛陀的教導,只有多多的佈施給那些需要幫助的人們,來世或今生才能得到更多的財富。
三、行為如法
佛法的修學不僅僅是內在人格的昇華,同時也注重外在的形象,從行、住、坐、臥四威儀上體現佛法,也是佛法的弘揚途徑。佛陀住世時,座下有一位馬勝比丘,這位尊者的威儀就非常的莊嚴,舍利弗尊者就是看到了馬勝比丘之後,才對佛法生起無上信心的。高素質的人,他的言行也一定是非常柔合與有禮的,儒家也對禮儀很重視,更何況修習出世間的無上佛法。
四、以身作則
一門宗教的載體,很大程度上取決於傳播與修學它的教徒。在一個教團當中,大家都能做到言行一致,那這個團體將會是被人們所敬仰的。在學佛過程中,我們要以慈悲、智慧等去教導眾生,同樣自已也要先做到,不然不但不能服眾,還會遭人譏笑。
五、弘揚佛法
佛法是需要人去弘揚的,通過各種各樣的善巧方便去度化人,無非是想讓人們清楚的明白輪迴是痛苦的,把他們導向最清涼的彼岸。佛經中說到,如來唯以一大事因緣出現於世,那就是為了讓一切眾生開示悟入佛之知見,否則一切方便之門都沒有意義。我們的修學種種方便,不但為了自己最終證得覺悟,弘揚的過程也就是讓更多的人也證得覺悟。
參考資料
9樓:love靈魂烙印
渡人必先自渡,指我們也只有認識自己,降伏自己,改變自己,才能去改變別人。
10樓:匿名使用者
三層意思:1。關於佛道的,也許咱是佛,但咱沒研究佛,沒發言權就不說了。
2.。自己學習進步的同時,不要忘記幫助同學朋友他人。3.。
我們良好的行動,會影響到同學朋友他人仿效、效仿?
自渡這兩個字是什麼意
11樓:蝸牛太牛
自己發現自己的問題,自己分析自己的問題,自己解決自己的問題,自己自覺管好自己。
除了自渡 他人愛莫能助是什麼意思
12樓:半壁見海日
三毛曾說,心之何如,有似萬丈迷津,遙亙千里,其中並無舟子可渡人,除了自渡,他人愛莫能助。
大意是:
自己的心, 必需自己管理.他人可以提意見, 要悟必需由自己的心.盲目去信他人, 不是己悟。
另附三毛資料:
三毛(2023年3月26日-2023年1月4日),原名陳懋(mào)平(後改名為陳平),中國當代作家,2023年出生於重慶,2023年,隨父母遷居臺灣。2023年赴西班牙留學,後去德國、美國等。2023年定居西屬撒哈拉沙漠和荷西結婚。
2023年回臺後,曾在文化大學任教,2023年辭去教職,而以寫作、演講為重心。2023年1月4日在醫院去世,年僅四十八歲。
13樓:匿名使用者
自己解救自己,別人幫不上忙
14樓:吳漫妮的姐姐
除非自己讓自己從低谷中走出來 不然的話就算別人拉你上來都沒用 自甘墮落 別人就是想幫你也幫不了你
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無論古今中外，快樂始終是人們執著追求的目標。步入21世紀，在英美等西方發達國家，溫飽不再是問題，窮困不再是威脅。在物慾得到相當程度滿足的同時，精神上的快樂和滿足成為民眾更迫切的追求。對快樂的趨之若鶩，使快樂本身成為一種商品，製造快樂更成為一種產業。無論是心理輔導書籍 講座乃至精神藥物，只要打著快樂的...