1樓：最最小的飛迷
**教用十字架 念聖經都可以
而伊斯蘭教是不注重鬼神說的
2樓：煩惱即菩提
當然有，尤其是巫術中。
3樓：匿名使用者
harry potter fines
4樓：匿名使用者
其實那些符只是用來心理作用的！！！
中國古代所提到的玄學是否確有其事？
5樓：徐志偉
1、玄學的出處
在江湖人的口中，一直流傳著一則充滿神祕而又與我國傳統文化有關係的故事。
故事要追溯到四千六百多年以前。
話說盤古開混沌天地，女媧娘娘煉五色石補天之後，我們的祖先--黃帝公孫軒轅在一個不可思議的情形下誕生了……
後蚩尤作亂，黃帝得天神相助，授以天書破蚩尤妖術，擒殺蚩尤統一天下。傳說中的天神就是九天玄女--女媧娘娘。黃帝平息戰亂以後，命倉詰造字，將九天玄女所授天書內的各種祕術記載下來，此書就是後來被江湖人視若瑰寶的《金篆玉函》。
2、祕籍的傳承
黃帝留下來的祕籍，在周朝被姜太公在崑崙山得到，他利用祕籍上的方術助周伐紂，使周朝有八百年的統治。
戰國時又傳到鬼谷子--王禪老祖手中。他將祕術傳給徒弟--蘇秦、張儀、孫臏、龐涓，而使其徒成為當時赫赫有名的將相之才。
到了漢朝，張良於黃石公處得祕籍，旺漢四百年。《金篆玉函》就這樣在神奇的方式下一代一代的傳承，到了三國時代傳到諸葛亮手中，輔備奪得三分天下。兩晉南北朝時期、隋、唐、五代，期間雖然也有得到《金篆玉函》者，但大都不全，如諸葛亮得到是道術，郭璞、楊筠鬆得到的是堪輿術（陰陽風水）。
在宋朝得到《金篆玉函》的是一代鴻儒，著作等身的曠世學士朱熹。迨及明朝，劉基（字伯溫）得到《金篆玉函》，助朱元璋創立大明江山，後全身而退。《金篆玉函》經過四千年的流傳，期間內容有散佚增刪，或有分歧而產生了很多流派。
大致分為：山、醫、命、卜、相，統稱為玄學五術。
3、玄學五術--山
山所包含的是修心養性、鍛鍊身體的祕術，"山"也是最深奧、最神祕的，也是最容易被人誤解為"迷信"的一種。"山"所包含《玄典》、《養生》、《修密》三部分的修習。《玄典》--一切可以修身養性的好書都可以用來修習，如《老子》、《莊子》、《列子》、《孫子》、《太公陰符經》、《黃帝內經》、《道臧》甚至《西遊記》……等一切書籍都被拿來充實思想、參悟宇宙道理。
《養生》--追求健康長壽的吐納法--氣功。道家的煉丹法，稱之為天丹、人丹、地丹。 《修密》--符咒法、壓鎮法、祈星法、武術等，利用運動以及精神、意念的統一來提高身心境界的方法。
也有祕術門派將"山"分為仙、道、幻、靈、兵五種方法。而其範圍不離上述三部分。
山是祕術中最不容易達到的境界，嚴格地說，它是凡人修仙道的工夫，是求超脫的形而上之追求，只有"命、卜、相、醫"流在江湖凡塵濟世了。
4、玄學五術――醫
祕術"醫"包括三部分。
方劑--使用藥物，根據表裡、虛實、寒熱，再應用古老的周易八卦來**各種疾病一種方法。
鍼灸--以《黃帝內經》、《難經》辯奇經八脈、穴道，用銅針刺穴道**疾病的方法。
靈療--以催眠術、暗示法及集中精神意念，利用《祝由十三科》做藥引來**疾病的方法。
5、玄學五術――命
祕術中"命"是以時間、空間的磁場來判斷人的命運的一種方法。其重要的方法有：
占星術--在占星術所包含的有《七政四餘》、《紫薇斗數》、《五星術》。
干支術--以人出生時間，年月日時以天干地支排列成命，四柱中命的部分典籍最多，重要的古籍有：《果老星宗》、《星平會海》、《淵海子平》、《鬼谷遺文》、《孫臏遺書》、《三命通會》、《窮通寶鑑》（又名欄江綱）、《滴天髓》、《神峰通考》、《鐵板神數》、《河洛理數》、《子平真全》、《子平粹言》……等等。現代人的命學著作更是汗牛充棟，不勝列舉。
自改革開放以來首推易壇泰斗邵偉華，為推動易學與命理的發展起到巨大作用，後賢人輩出……。
具有代表性的有邵偉中的平衡論，特別是干支的作用關係彌補了其兄邵偉華《四柱**學》的理論不足，然其論事與具體應象明顯含糊不清，往往以從政有官、經商有財、從文有名而概之，是其不足。
後李洪成香港註冊海南建立**公司，所著四柱書籍沿襲邵氏理論基礎上並沒有突出的創新，但影響面與邵氏有過之而無不及，**不下萬千。
王慶四柱理論在命理界有重大突破，筆者無緣拜讀其大作，據說在沿襲傳統理論的基礎上有很大的創新。
山東李涵辰《八字**真蹤》的問世，再度掀起命理熱潮，其全新的**理論在命理界頗有爭議，仁者見仁，智者見智。但其敢為天下先的精神與全新的理論思維框架是被大家認可的。
6、玄學五術――卜
所有數術玄學以卜術最為淵源流長，歷史朝代中的軍事家大多精通此術，漢朝的諸葛亮、唐朝的李淳風、宋朝的邵康節、明朝的劉伯溫、清朝的曾國藩……諸術以卜派最為淵源流長，從古老的周易演化而來，如《梅花易數》、《納甲斷易》、《六壬神課》、《太乙神數》、《奇門遁甲》等數術學。有的門派在卜的這一部分還包括預言、克應占夢、測字解字、籤貼、姓名學等方術。
7、玄學五術――相
相的部分包括兩種；
人相――手相、面相、體相、摸骨、痣相等，代表著作有《觀人於微》、《相理衡真》、《神相鐵關刀》、《水鏡神相》、《**神相》、《金鉸剪》等。
地相――地相就是古時的《堪輿術》，分為看門井灶的陽宅相法與看龍穴砂水向的陰宅相法，一般稱為風水術。其主要的流派有《三元法》、《三合法》、《九星法》等。
以上為玄學的基本構成，相傳來自天書，筆者以為以上諸法都是源自周易，周易涵蓋時空、宇宙的萬事萬物，是闡釋宇宙的經書，把易經稱為"萬法歸宗"之宗.
6樓：匿名使用者
作為一個學習了十幾年的科學的人，曾經是對中國古代的玄學等持否定的態度。但當你對科學越深入的思考，就會發現世界上還有很多的事情用科學沒有辦法去解釋，也許有人會說，這是科學還沒有達到一定的高度去說明這些問題。但是我認為，不管是科學也好，還是玄學也好，都是一種認識世界的方法，這些年來，我們都有點唯科學了，只要說道科學的，就是好的、對的，當達到這個程度的時候，科學也就不再是科學了，也就失去了科學的態度。
個人理解玄學它就是任何自然的統一，這和中醫的理論相似，也可能中醫就是採納了玄學的思想。就是說考慮問題就是一個整體，不同與西方的醫學就是頭痛醫頭，腳痛醫腳，缺乏整體的聯絡。玄學用天象，風水，時辰等來考察人和世界的時候，通常現在就成為迷信了，但我相信這其中是有一定的聯絡的，只是還不能為我們認識它的原理，也就是常說的緣分天註定、命運和運氣等說法。
讓我改變看法的是一件事情，就是我姑夫，一個黨員，非職業算命的，他就是照著書上寫的東西，更具我的生辰、名字就說出了一堆東西，我不認為裡面的某些具體的事情一定會實現，但是感覺這種結果很符合我的性格和想法。也許當你還在母親肚子裡的時候，在你在某個時間來到這個世界的時候，世界上的萬事萬物就影響了你的性格的發展，也就註定了你的人生吧。
個人看法，不是宣揚迷信！
7樓：匿名使用者
玄學確實是一門很深的學問,簡單的說是一種人與自然的相互作用的結果.所以你提到的本原異能與修煉,他們之間不存在誰更nb,兩者是相互作用的.
玄學這些東西，真有?
8樓：涯依蔻薔
玄學確實存在
但不是一些人想的那麼神奇 玄學其
實就是古人總結出來的
內一門自然科學容 他們人為自然界中任何現象的發生都與人和物有著千絲萬縷的聯絡 也就是說 他們認為這個世界是全息的 都是有關聯的 這也就是為什麼可以通過一些**學來**一件事情的發展
關於玄學、神學， 有什麼本質上的區別。兩種學說的區別僅在於東方和西方麼
9樓：手機使用者
玄學的目的在於研究世界的本質，是一種哲學流派；神學的目的在於為**教回的答合理性作證明，也就是說最終的結論是在研究之前就已經確切無疑的。 據我所知沒有。 關於最後一個問題：
這兩種有區別嗎？你只是在玩弄文字而已
希望採納
10樓：變幻莫測
有區別 不僅限與東方和西方 還來自十個方向的世界還有玄學不等同哲學
玄學和神學是一對
文家和哲學一對
墨家和科學一對
那些大學有玄學專業的中國有哪些有玄學專業的大學？
截止2019年9月，國內外的大學沒有開設玄學系專業。玄學是三國 兩晉時期興起的 以綜合道家和儒家思想學說為主的哲學思潮，故通常也稱之為 魏晉玄學 玄學是魏晉時期取代兩漢經學思潮的思想主流。玄學即 玄遠之學 它以 祖述老莊 綜合儒道立論，把 周 易 老子 莊子 稱作 三玄 玄學之 玄 出自老子的思想，...
我國都要哪些宗教院校，中國的主要宗教有那些？
中國佛學院 九華山佛學院 五明佛學院 南京金陵神學院 北京燕京神學院 武漢中南神學院 上海華東神學院 廣東協和神學院 天主教會有bai很多神du 哲學院 也有很多時候zhi 習慣稱為神學院或大修 dao院 專 學制六年，前兩屬年學哲學，後四年學神學。當然，無論學哲學階段還是學神學階段，都還有其他的課...
跟其他國家相比，宗教在中國的地位是否很弱
中國從來就不是一個宗教國家，治國需要理性，而非狂熱和幻想。但中國也絕不排斥任何合法 健康的宗教。中國實行宗教信仰制度，說白了，就是讓各個宗教在合法的前提下自己去爭取信徒。在中國自古宗教都只是一個輔助 治理國家的工具，從來沒有登上權力的高峰，所以古代中國的農民起義都是拿宗教做幌子，實際上都是人的爭鬥 ...