1樓：偷閒釦子
由於受地域的氣候人種的影響，西方人男的一般都俱有高大威猛，看上去很紳士。鼻子突出，眼睛深。下巴輪廓突出。胸肌發達。很有肌肉感。
女性，看上去女人味十足。有著美學中那種線條美感。膚色看上去細膩。胸隆起，嘴大漂亮。等。
2樓：匿名使用者
推薦買一本素描教學書去看,會比文字描述更加清楚
3樓：100度去擺渡
其實就是西方人的較有立體感，而東方人的線條較柔潤、平順。
4樓：shan蒙田之夢
眼睛是深陷的，鼻子非常挺，歐洲人的嘴脣很薄。
西方人的心理特點？與中國有什麼不同？
5樓：繽紛の小飛翔
中國學術思想的特點是在與其他文明的比較中凸現出來的，所以我們不妨以西方乃至印度 的學術思想為背景**這個問題。
一、文字、思維、文化
對中西文化系統上的差異，近代以來，學術界從不同的角度進行了反覆討論。筆者試圖從 文字對思維、思維對文化的影響方面作一嘗試性探索。
現代腦科學研究證實，大腦左右兩半球的分工是不同的。右半球主要處理各種各樣的形象 ，左半球主要處理形形色色的語言符號。這表明左右兩半球的思維工具不同，右半球的主要思 維工具是形象，我們可以稱這種思維為形象思維；左半球的主要思維工具是語言，我們可以稱 這種思維為語言思維。
語言是形象的象徵性符號，形象是語言代表的意義。在大腦中，形象和 語言、形象思維和語言思維之間並不是漠不關心的。相反，連線大腦兩半球的胼胝體以難以想 象的速度傳遞左右腦的資訊。
人們常說，中國人和西方人的思維方式不同。這是毫無疑問的。然而，它們到底是如何不 同呢？這種不同是怎樣形成的呢？
原因是多種多樣的。但我認為，中西書寫文字的差異，是造成兩者思維方式不同的根本原 因。固然，文字是語言的書寫符號，它不同於語言，不等於思維的工具。
但是作為人們最經常 使用的交流工具，文字對思維無疑有著不可低估的影響。西方語言的書寫形式是字母文字，這 種文字既不表形，也不表意，而僅僅表音；也就是說，它完全割斷了與形象的直接聯絡，是一 種純粹的記錄語言的符號。這種純粹記錄語言的字母文字頻繁地、廣泛地刺激人們的大腦，就 逐漸地形成了西方人長於語言思維的特點，使之語言思維特別發達。
而漢語書寫符號是方塊漢 字，它不僅表音，而且還能表形、表意。這種音、形、意互相聯絡的文字，為形象思維提供了 方便的工具，使中國人長於形象思維。
文字影響思維方式，思維方式又影響文化的發展特點。中西文字和思維方式的不同，使中 西文化表現出各自的獨特風貌。西方學者認為，語言和思維是相互依賴的。
如黑格爾就聲稱：「思維形式首先表現和記載在人們的語言裡。」 杜威也指出：
「吾謂思維無語言則不能自 存 。」 而我們的語言學教科書則反覆強調，語言和思維是外殼和核心的關係。與此相反， 許多中國學者卻認為自己思想的最高境界無法用語言表達的。
如「道可道，非常道；名可名，非常名」（今本《老子》一章）、「可以言論者，物之粗也；可以意致者，物之精也」（《莊子·秋水》）、「書不盡言，言不盡意」（《周易·繫辭上》）、「不著一字，盡得風流」（《詩品·含蓄》）等等。
中國人和西方人在思維和語言關係上的差異，直接影響了他們對語言學的興趣。為了更好 地發展、提高自己的思維能力，西方人很早就很重視對語言的研究。從古希臘時期以來，語言 學就「變成『人文科學』和『自然科學』之間的一枚獨立學科」， 一直到近現代，西方的語 言學一直是遙遙領先的。
而中國人的思對語言的依賴性小，此相應，中國對語言研究就不那麼重視。在中國古代語言學一直沒有得到獨立發展。孔子早就提倡：
「辭達而已矣。」（《論語衛靈公》）的音韻學就是文學和經學的附庸，人們只是為了寫好詩賦和第才去研究它。學者們 甚至把文字、音韻、訓詁貶稱為「小學」。
直到十九世紀末，馬建忠才照搬西方的語言理論， 寫 成中國第一部語法著作《馬氏文通》。此後，中國的語言學才逐漸獨立發展起來。
中西思維的這種不同特點，還深刻地影響了中西文化的不同氣質。中國哲學史上的三大流 派儒道佛都強調內心的反省、體驗與覺悟。儒家先賢曾參早就說過：
「吾日三省吾身」（同上 書《論語·述而》），以反省為必不可少的修身手段。道家則更進了一步。王弼認為：
「忘象 者，乃得意者也；忘言者，乃得象者也。得意在忘象，得象在忘言。」（《周易略例·明象》 ）語言，甚至圖象都成了束縛思想的桎梏，思想修養達到了一定程度，圖象和語言都不存在了 。
這個傳統在佛教徒那裡達到了登峰造極的地步。慧能雖然不識文字，卻能以力主「頓悟」成 為禪宗南宗的鼻祖。後來，禪宗乾脆主張「不立文字」，徹底拋棄語言文字，而完全用純粹的 直覺傳遞那些被認為不可表達的奧妙，「棒喝」就是其主要形式之一。
因此，佛教之所以在中 國發展起來，禪宗之所以在中國產生，中國形象思維的土壤是一個不容忽視的原因。與此相應 的是，在中國學術史上形成了一系列玄而又玄的概念，如陰陽、元氣、意境、神韻、風骨、虛 實……舉不勝舉。
在語言思維影響下的西方文化和西方哲學，表現出了另一種風格。西方哲學家們總是以語 言的嚴密性和思辯性見長。古希臘的哲學家們如此，近現代西方哲學家們也如此。
因而，在某種意義上講，西方哲學是一種語言思辯的哲學。當然，西方學術史上的概念也是相當明確的。
專家認為，形象思維具有模糊性，這大概是中國人思維的特點；相對地講，語言思維具有 精確性，這是西方人思維的特點。中西思維的這種不同特點，在各自的語言體系中都留下了自 己的痕跡
6樓：山風嵐
西方的人生活以自己自在為主，中國是為了更好的生活而努力賺錢，相比之下比較累。
7樓：三葉草
外國人表達方式直白露骨，中國人則比較含蓄。
8樓：匿名使用者
外國人很開朗，大度。
9樓：潘小柏
open
free
開放和自由
特別是言論自由...
個人比較嚮往.....
西方人為啥忌諱，西方人為啥忌諱
西方人為什麼不喜歡 十三 西方人特別是 教徒最忌諱的數字是 十三 因此在現實生活中人們千方百計地避開它。例如，在荷蘭很難找到13號樓和13號的門牌，他們用 12a 代之 英國的劇場沒有13排和13座 法國的12和14排之間通常是通道。甚至飛機上沒有13座，摟層 電梯無13層等。此外，人們還忌諱13日...
西方人和東方人性格有什麼區別,西方人和東方人在思維上有什麼區別？
一般東方人將自己 的感情看的十分重要，包括自己的面子，有時候這些東西比自己的生命還要重要，在事業中常常摻雜了自己的情感因素，這與西方人的事業觀背道而馳，西方人在事業上講究的主要是競爭，誰有能力誰就上任。西方人喜歡將自己的時間和精力劃分開，工作 娛樂是他們的全部，感情的事情只佔很少的一部分。這些只是東...
女孩都覺得西方人好高大上，都想嫁給西方人，真是氣死人了
只是個別的而已吧，不能代表一個整體 這有啥 好氣的，蘿蔔白菜各有所愛 西方人也有敗類，不要見到西方人就是上帝，告訴女孩子不要貪圖虛榮，西方不都高大上，也不是遍地黃。追求西方人是喜歡西方的發達 但是不能忘記自己是中國人 根忘了 人也做不好 也不一定吧？那中國就沒有女人了 個別女孩的觀點，並不是所有女孩...