1樓：匿名使用者
有兩個事情，可以體現出劉邦用人造詣之深。
劉邦帶兵經過高陽，召見人稱「狂生」的酈食其。見面後，酈食其向劉邦談起了六國合縱連橫的史事，劉邦聽後很高興，不但賞飯給酈食其吃，而且還賜號廣野君，讓其充當說客，出使諸侯國。
在對待陳平的態度上，則更能體現劉邦用人的境界。
陳平背叛項羽，投奔劉邦，深得劉邦賞識。劉邦手下老將灌嬰等人向劉邦打小報告，說陳平以前有和嫂子通姦醜聞，而且還利用職務之便，收**賂。劉邦責備陳平的舉薦人魏無知，魏無知說：
「我說的是才能，您說的是品行，如果有像尾生一樣堅守信約的人，但卻對戰爭勝負毫無作用，你還會重用他嗎？」劉邦不愧人中龍鳳，思想即刻轉彎，更加寵幸陳平。
曹操說：「有行之士，未必進取;進取之士，未必有行。陳平豈篤行，蘇秦豈守信?
而陳平定漢業，蘇秦濟弱燕。」在用人方面，雖是「德字為先」，但絕非全部，如果能做到「用人所長，因時用人」八字，就算是通曉用人天機了。
「用人所長」。黃石公說：「使智者樂立其功，勇者好行其志，貪者決取其利，愚者不愛其死。
因其至情而用之，此軍之微權也。」意思就是說，帶兵用人的最高境界是不論智勇之雄，還是貪愚之輩，要根據不同人的不同性情而用，充分發揮其作用。「梅須遜雪三分白，雪卻輸梅一段香」，在用人方面，沒有是非，只有長短，以辯證態度看待智、愚、勇、怯，根據不同特性和特長，授予不同工作，才是用人的境界。
酈食其人稱「狂生」，窮困潦倒，但劉邦卻慧眼識珠，根據其舌吐蓮花之長，讓其充當說客，使其出使諸侯，可謂正當其能，為劉邦建立'統一戰線'做了重大貢獻。
「因時用人」， 智者用人，度世授才，爭奪之時，書策為先；分定之後，忠義為首。我們常說因時而動，循時而進，在用人方面，更應「因時用人」，根據形勢不同，起用不同之人，切不可以「德」障目。
灌嬰狀告陳平的罪行，並非捏造，確有其事。但為什麼劉邦反而更加寵信陳平？因為劉邦懂得「度世授才」之理。
當時正值紛爭之際，勝者為王，技長奇正才是用人第一標準，絕非冰清玉潔的操守。陳平六出奇計定江山，淋漓的詮釋了劉邦「度世用材」的境界。
如果真能領悟並做到「因長用人，因時用人」，那麼，成就事業就指日可待了。
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