《永州八記》包括那些啊,永州八記指的是什麼

1樓：匿名使用者

「永州八記」是唐代文學家柳宗元被貶為永州司馬時借寫山水遊記，書寫胸中回憤鬱的散文答。實際上柳宗元寫的山水記中還有一記，即《遊黃溪記》。由於前八記遺址在永州城郊，歷代文人尋勝較多，故稱《永州八記》。

《永州八記》包括:《始得西山宴遊記》、《鈷姆潭記》、《鈷姆潭西小丘記》、《至小丘西小石潭記》、《袁家渴記》、《石渠記》、《石澗記》、《小石城山記》等

2樓：匿名使用者

始得西山宴遊記，袁家渴記，石渠記，小石城山記，石澗記，至小丘西小石潭記，鈷鉧潭記，鈷鉧潭西小石潭記

永州八記指的是什麼?

3樓：匿名使用者

柳宗元（773年—819年）因「八司馬事件」（805年）貶永州司馬時所寫的八篇散文。《永州八記》依次包括《始得西山宴遊記》、《鈷姆潭記》、《鈷姆潭西小丘記》、《至小丘西小石潭記》、《袁家渴記》、《石渠記》、《石澗記》、《小石城山記》

4樓：匿名使用者

位於永州市郊。柳宗元在永州的十年間，寫有一批山水遊記，後人稱為《永州八記》。

《永州八記》景區可分為兩組：

第一組為元和四年（809）寫的《始得西山宴遊記》、《鈷鉧譚記》《鈷鉧譚西小丘記》、《至小丘西小石譚記》。西山，指瀟水西岸之山，南起朝陽巖，北至黃毛嶺，長亙數裡，現名糧子嶺。柳文所說的「窮山之高而止」，此山頭現位於永州市水房內。

鈷鉧譚，位於柳子廟右側愚溪之旁，前人在溪岸石上刻有「鈷鉧譚」，其泉猶存，尚可飲用。西丘，位於愚溪旁，在今柳子街至人民醫院公路下側，已成為居民區。小石譚，因愚溪下游建水電站，舊址已淹沒，但愚溪水涸時，仍可見「全石以為底」的石板河床。

第二組為元和七年（812）寫的《袁家渴記》、《石渠記》、《石澗記》、《小石城山記》。袁家渴，在永州市區南2.5公里，南津渡的對面沙溝村。

柳文說所的「澄譚淺渚」，現為長約100米寬20米的關刀洲，但村內已無袁姓。石渠，由袁家渴沿瀟水上行半華里，見小溪大石，即其舊址。石澗，沿瀟水下行0.

5公里，見一小溪穿石拱橋入瀟水，即是。小石城山，位於愚溪之北，為黃茅嶺西頭盡處的一座山巒，明代在山腰建「芝山庵」，故又稱為芝山。

5樓：匿名使用者

永州八記即:《始得西山宴遊記》、《鈷鉧潭記》、《鈷鉧潭西小丘記》、《至小丘西小石潭記》、《袁家渴記》、《石渠記》、《石澗記》、《小石城山記》。

6樓：匿名使用者

《始得西山宴遊記》、《鈷鉧譚記》《鈷鉧譚西小丘記》、《至小丘西小石譚記》。《袁家渴記》、《石渠記》、《石澗記》、《小石城山記》。

7樓：衣謐樂憐翠

永州八記是唐代文學家柳宗元被貶為永州司馬時借寫山水遊記，書寫胸中憤鬱的散文。實際上柳宗元寫的山水記中還有一記，即《遊黃溪記》。由於前八記遺址在永州城郊，歷代文人尋勝較多，故稱《永州八記》.

《永州八記》有哪幾個？內容是？

8樓：蘭少寨

永州八記有《始得西山宴遊記》、《鈷母潭記》、《鈷母潭西小丘記》、《至小丘西小石潭記》、《袁家渴記》、《石渠記》、《石澗記》、《小石城山記》等。

永州八記

柳宗元始得西山宴遊記

自餘為僇人，居是州。恆惴慄。時隙也，則施施而行，漫漫而遊。

日與其徒上高山，入深林，窮回溪，幽泉怪石，無遠不到。到則披草而坐，傾壺而醉。醉則更相枕以臥，臥而夢。

意有所極，夢亦同趣。覺而起，起而歸。以為凡是州之山水有異態者，皆我有也，而未始知西山之怪特。

今年九月二十八日，因坐法華西亭，望西山，始指異之。遂命僕人過湘江，緣染溪，斫榛莽，焚茅茷，窮山之高而上。攀援而登，箕踞而遨，則凡數州之土壤，皆在衽席之下。

其高下之勢，岈然窪然，若垤若穴，尺寸千里，攢蹙累積，莫得遁隱。縈青繚白，外與天際，四望如一。然後知是山之特立，不與培塿為類，悠悠乎與顥氣俱，而莫得其涯；洋洋乎與造物者遊，而不知其所窮。

引觴滿酌，頹然就醉，不知日之入。蒼然暮色，自遠而至，至無所見，而猶不欲歸。心凝形式，與萬化冥合。

然後知吾向之未始遊，遊於是乎始，故為之文以志。是歲，元和四年也。

鑽鉧潭記

鑽鉧潭，在西山西。其始蓋冉水自南奔注，抵山石，屈折東流；其顛委勢峻，蕩擊益暴，齧其涯，故旁廣而中深，畢至石乃止；流沫成輪，然後徐行。其清而平者，且十畝。有樹環焉，有泉懸焉。

其上有居者，以予之亟遊也，一旦款門來告曰：「不勝官租、私券之委積，既芟山而更居，願以潭上田貿財以緩禍。」

予樂而如其言。則崇其臺，延其檻，行其泉於高者而墜之潭，有聲潀然。尤與中秋觀月為宜，於以見天之高，氣之迥。孰使予樂居夷而忘故土者，非茲潭也歟？

鑽鉧潭西小丘記

得西山後八日，尋山口西北道二百步，有得鑽鉧潭。潭西二十五步，當湍而浚者為魚梁。樑之上有丘焉，生竹樹。

其石之突怒偃蹇，負土而出，爭為奇狀者，殆不可數。其嶔然相累而下者，若牛馬之飲於溪；其衝然角列而上者，若熊羆之登于山。丘之小不能一畝，可以籠而有之。

問其主，曰：「唐氏之棄地，貨而不售。」問其價，曰：

「止四百。」餘憐而售之。李深源、元克已時同遊，皆大喜，出自意外。

即更取器用，剷刈穢草，伐去惡木，烈火而焚之。嘉木立，美竹露。奇石顯。

由其中以望，則山之高，雲之浮，溪之流，鳥獸之遨遊，舉熙熙然回巧獻技，以效茲丘之下。枕蓆而臥，則清冷冷狀與目謀，瀯瀯之聲與耳謀，悠然而虛者與神謀，淵然而靜者與心謀。不匝旬而得異地者二，雖古好古之士，或未能至焉。

噫！以茲丘之勝，致之灃、鎬、鄠、杜，則貴遊之士爭買者，日增千金而愈不可得。今棄是州也，農夫漁父過而陋之，賈四百，連歲不能售。

而我與深源、克已獨喜得之，是其果有遭乎！書於石，所以賀茲丘之遭也。

至小丘西小石潭記

從小丘西行百二十步，隔篁竹，聞水聲，如鳴佩環，心樂之。伐竹取道，下見小潭，水尤清冽。全石以為底，近岸，卷石底以出，為坻，為嶼，為嵁，為巖。青樹翠蔓，蒙絡搖綴，參差披拂。

潭中魚可百許頭，皆若空遊無所依。日光下澈，影布石上，佁然不動;俶爾遠逝，往來翕忽，似與遊者相樂。

潭西南而望，斗折蛇行，明滅可見。其岸勢犬牙差互，不可知其源。

坐潭上，四面竹樹環合，寂寥無人，悽神寒骨，悄愴幽邃。以其境過清，不可久居，乃記之而去。

同遊者：吳武陵，龔古，餘弟宗玄。隸而從者，崔氏二小生：曰恕己，曰奉壹。

袁家渴記

由冉溪西南水行十里，山水之可取者五，莫若鑽鉧潭。由溪口而西，陸行，可取者**，莫若西山。由朝陽巖東南水行，至蕪江，可取者三，莫若袁家渴。皆永中幽麗奇處也。

楚越之間方言，謂水之反流為「渴」。渴上與南館高嶂合，下與百家瀨合。其中重洲小溪，澄潭淺渚，間廁曲折，平者深墨，峻者沸白。舟行若窮，忽而無際。

有小山出水中，皆美石，上生青叢，冬夏常蔚然。其旁多巖詞，其下多白礫，其樹多楓柟石楠，樟柚，草則蘭芷。又有奇卉，類合歡而蔓生，轇轕水石。

每風自四山而下，振動大木，掩苒眾草，紛紅駭綠，蓊葧香氣，衝濤旋瀨，退貯溪谷，搖飃葳蕤，與時推移。其大都如此，餘無以窮其狀。

永之人未嘗遊焉，餘得之不敢專焉，出而傳於世。其地主袁氏。故以名焉。

石渠記自渴西南行不能百步，得石渠，民橋其上。有泉幽幽然，其鳴乍大乍細。渠之廣或咫尺，或倍尺，其長可十許步。

其流抵大石，伏出其下。逾石而往，有石泓，昌蒲被之，青鮮環周。又折西行，旁陷岩石下，北墮小潭。

潭幅員減百尺，清深多倏魚。又北曲行紆餘，睨若無窮，然卒入於渴。其側皆詭石、怪木、奇卉、美箭，可列坐而庥焉。

風搖其巔，韻動崖谷。視之既靜，其聽始遠。

予從州牧得之。攬去翳朽，決疏土石，既崇而焚，既釃釃而盈。惜其未始有傳焉者，故累記其所屬，遺之其人，書之其陽，俾後好事者求之得以易。

元和七年正月八日，鷁渠至大石。十月十九日，逾石得石泓小潭，渠之美於是始窮也。

石澗記石渠之事既窮，上由橋西北下土山之陰，民又橋焉。其水之大，倍石渠三之一，亙石為底，達於兩涯。若床若堂，若陳筳席，若限閫奧。

水平布其上，流若織文，響若操琴。揭跣而往，折竹掃陳葉，排腐木，可羅胡床十**居之。交絡之流，觸激之音，皆在床下；翠羽之水，龍鱗之石，均蔭其上。

古之人其有樂乎此耶？後之來者有能追予之踐履耶？得之日，與石渠同。

由渴而來者，先石渠，後石澗；由百家瀨上而來者，先石澗，後石渠。澗之可窮者，皆出石城村東南，其間可樂者數焉。其上深山幽林逾峭險，道狹不可窮也。

小石城山記

自西山道口徑北逾黃茅嶺而下，有二道：其一西出，尋之無所得；其一少北而東，不過四十丈，土斷二川分，有積石橫當其垠。其上為睥睨樑欐之形；其旁出堡塢，有若門焉，窺之正黑，投以小石，洞然有水聲，其響之激越，良久乃已。

環之可上，望甚遠。無土壤而生嘉樹美箭，益奇而堅，奇疏數偃仰，類智者所施也。

噫！吾疑造物者之有無久矣，及是，愈以為誠有。又怪其不為之中州而列是夷狄，更千百年不得一售其伎，是固勞而無用，神者倘不宜如是，則其果無乎？

或曰：以慰夫賢而辱於此者。或曰：

其氣之靈，不為偉人而獨為是物，故楚之南少人而多石。是二者餘未信之。

9樓：匿名使用者