1樓：17河北文老師
南無阿彌陀佛 每個人的人的業力不同，感的阿彌陀佛臨終接引也是不同的，阿彌陀佛會根據佛子的需要化現不同的相來接引。
2樓：匿名使用者
是心作佛，是心是佛，心中作接引相，阿彌陀佛現接引相。
3樓：匿名使用者
接引誰，誰知道。別人說都屬妄語。
臨終阿彌陀佛來接引的時候，現的是什麼樣的相
4樓：引經據典正法
這都不要去執著，到時候無論什麼現相現前，你一定認識，你不會認錯。如果不是阿彌陀佛，或者是釋迦牟尼佛來、藥師佛來，你也知道，你也很清楚。可是如果不是阿彌陀佛，是其他的佛，其他的佛就不是阿彌陀佛，其他佛來的時候你不要跟他去，為什麼？
那個不相應。我們唸佛人，在密宗講本尊，顯宗也是本尊，我們的本尊是阿彌陀佛，是觀音菩薩、大勢至菩薩，他們來接引沒有問題；如果不是這三個人，其他佛菩薩來都不可以，為什麼？魔會冒充，魔會變成佛菩薩的形相來冒充接引你，那你去了你就上當。
魔決定不敢變本尊，變本尊他犯法，**神干涉他，**神是絕對不會容許；他變其他的，**神不管。所以我們自己要懂這個道理，那你要去，**神說你善根不夠，你信心不夠，你是要跟彌陀去往生的，結果釋迦牟尼佛一來接引你也去了，算了，好，隨你去！這是錯了。
「中輩之人，臨終得見化佛，亦決往生。因佛諸身不一不異。」
中輩之人，臨終見到的化佛，阿彌陀佛來接引全是化佛。化佛跟真佛沒有兩樣。法身、報身、應身、化身，說有四種身，四種身是在作用上不一樣，體上是一個，都是從真身變現出來的。」
那麼「化佛」是什麼樣子？從理上講跟真佛一樣；從事上講，跟那個眾生心裡想的是一樣。《楞嚴經》上說得非常好！
「隨眾生心，因所知量」。所以「化佛」的樣子是隨你心裡想的。你心裡頭常常想那一尊佛那個樣子，臨終就是那個樣子的佛來了，你會感覺得很熟悉。
你天天拜他，天天念他，終於把他念來了，歡歡喜喜跟他去。另外一個人也是念佛人，家裡供的佛像跟你的像不一樣，他臨命終時見他那個像。
摘自《淨土大經科注》第459集
5樓：匿名使用者
臨終接引分三輩九品，具體現什麼相在《觀無量壽佛經》上有明確記載，讀**自知。
人在臨終時,阿彌陀佛現哪尊相來接引
6樓：綠色的召喚
淨土宗說彌留之際阿彌陀佛來接引，如果看過與神對話可知道，這根本不是真的。事實上，信佛的人死後可以看見阿彌陀佛接引，信**的也可以看見耶穌來接引，伊斯蘭可看見默聖，但這些都是相由心生的結果，是自己的心變換出來的假象
阿彌陀佛臨終接引時長相32相的什麼樣子？誰知道來接引的是不是轉輪聖王
7樓：往生全憑佛接引
應以何種形象得度者，即現
何種形象而為說法。應以何種形象接引，即現何種形象而為接引。往生的人當時見到了阿彌陀佛,如果在當場他人也見到的話,是因為有阿彌陀佛的加持,這與當時眾生能感的共業,共同的心力有關。
阿彌陀佛無論如何顯現，都不是有心的,他是無心的。無心顯現的境界,是按照我們眾生的根機,我們的心識,我們能感的程度來顯現的。譬如撞鐘,撞得重,聲音就大；撞得輕，聲音就小；不撞，就沒有聲音。
你發了菩提心,見到的阿彌陀佛是很高大的佛身；你發的是小乘的心,阿彌陀佛變現的就是比丘的身；更次之，你還見不到佛，只見到蓮華,這些都是由你的心識變現出來的。但是無論你見到什麼，阿彌陀佛都是平等接引，慈悲心中不捨一人。阿彌陀佛因地發過大願：
眾生聞我號，俱來我剎中。若不生者，不取正覺。彌陀今已成佛，大願絕對兌現！
阿彌陀佛第18願：若有眾生，欲生我國，至心信樂，乃至十念。若不生者，不取正覺。
這就是我們與彌陀簽訂的合同。這就是彌陀對眾生的承諾！阿彌陀佛定好的貨誰敢來爭？
誰還能比佛本事更大？不管你認得不認得他，彌陀都會如約而來。絕不失約！！
臨命終時，佛力加持，妖魔遠遁。佛光照耀之下，身心無比歡喜。彌陀之身，無比莊嚴。
眾生見之，目不暫舍。阿彌陀佛與諸聖眾現在其前，慈悲加佑令心不亂。七寶蓮花大如車輪，剎那之間，住其人前，佛光接引，攝入華中。
蓮花當即閉合。隨佛往生西方極樂世界。哪怕你不認得彌陀，哪怕臨終你不清醒，等清醒過來睜眼一看，已經在七寶池中蓮花化生了。
彌陀接引就是這麼牛！！！
總之，往生全憑佛接引，與自己能否辨識佛身無關。一個智障的孩子在學校裡（娑婆小學）不論如何的丟人現眼，哪怕他傻到不認識老師同學甚至父母，父母也不會放棄孩子。哪怕孩子睡著了。
到了放學的時候，父母都會如約而來，把孩子抱回家（極樂世界）。孩子醒過來時已經在家裡了。彌陀的悲心更重於眾生俗世的父母。
阿彌陀佛光明遍照十方世界，一切眾生攝取不捨！別說是人，就是狗貓畜生蟲子乃至惡道中一切生靈凡是能聽到一句阿彌陀佛聖號，阿彌陀佛都給接走，眾生聞我號，俱來我剎中。若不生者，不取正覺。
妖怪都能把唐僧一陣風颳走，唐僧不願去都不行。阿彌陀佛來攝取就更厲害啦，蓮花一合就跑不了啦！
8樓：now__誰主沉浮
如果是求生西方極樂世界的話，不是阿彌陀佛就是觀音菩薩或大勢至菩薩，別的相不會現的，謹記
9樓：匿名使用者
果真是信願行三資糧具足，臨終接引，肯定是極樂阿彌陀佛、觀音大勢至與聖眾或蓮花。
否則，就可能是其他的接引。要想弄清狀況，請看觀無量壽經的九品往生的詳細說明。
10樓：匿名使用者
要真能有轉輪聖王來接引你，你就跟他走得了，人家想去都去不了呢，別挑三揀四的啊。
阿彌陀佛臨終接引可能不同人看到的不一樣嗎？他方世界的人是他方世界佛阿彌陀佛像的樣子，日本人看到是日
11樓：匿名使用者
你說的很對！實際上佛沒有相，因佛無相，所以能現無量相。佛怎麼現相呢？
經雲：隨眾生心，應所知量。你以為阿彌陀佛是什麼樣子，佛就現什麼樣子接引你。
因此，不同的人，臨終看到佛的樣子不一樣！我們一生最好供養一尊阿彌陀佛的像，臨終阿彌陀佛就現你供養像的樣子，你看到了很親切，不會搞錯的！
12樓：摩辣訶
唸佛人臨終時，佛陀隨類化現接引往生！每個人的品位不一樣，機緣不一樣！所以佛陀現的身不一樣！
往生接引時不認識阿彌陀佛怎麼辦
13樓：
生前清醒時要是見過阿彌陀佛的像就會認識阿彌陀佛，中陰身記憶力是生前的九倍，所以很容易記起的！如果沒有見過阿彌陀佛，就把阿彌陀佛的像放在亡者身旁，勸亡者念阿彌陀佛，他也是能看見的阿彌陀佛的，況且阿彌陀佛會以種種方便加持亡者，所以只要誠心為亡者助念，亡者只要一念回頭，十念甚至一念，阿彌陀佛就會現前接引亡者，只要亡者萬緣放下，隨阿彌陀佛走，就能往生極樂世界。
南無阿彌陀佛
14樓：腳大的人
往生與否全憑信願之有無，
品位高下都在功夫之深淺。
信：信理，信事，信自，信他，信因，信果。
願：願往極樂。
往生是憑彌陀的加持力，是阿彌陀佛帶領往生的人去西方極樂世界，不需仁者費心。
15樓：
呵呵，現在就惦念著這個問題了。不要執相。
網上全是【阿彌陀佛】聖像，現附上一張。一手捧蓮花的就是【阿彌陀佛】你認定一張後，其他的就不要看，唸佛或禮佛就看一種樣子的佛像。
往生接引的時候，【阿彌陀佛】會現你看的這個相來接你。
如若其他的人來，即要當心，鬼亦可變成菩薩相，但不能變阿彌陀佛相，故，一定要親眼看到阿彌陀佛，才可跟他去。
16樓：匿名使用者
往生的時候看到的阿彌陀佛也不一定是真的，有可能是幻化出來騙你墮落無間地獄的魔。保持自己的心性，高唸佛號並堅定自己能達到西天極樂，睜開慧眼認定真佛才能解脫。---n年前看有人講過往生，大致是這個意識，不對之處請斧正。
17樓：匿名使用者
心上真唸佛人，慢慢煩惱就輕，智慧就長，心裡面得清淨，真有這樣的功夫，才能唸佛往生（《阿彌陀經》裡面說的一心不亂。），那個佛，是自己清淨心感召而來，所謂自性彌陀，自己當然會認得。
口上唸佛人，口上念，心裡面依然煩惱，照舊貪嗔痴，那個唸佛不管用，那個人糊里糊塗，心裡面不清淨，感召不來佛，染汙心感召來的很可能是魔，有的魔也會假扮成佛騙人，自己煩惱遮蔽了智慧，有可能分辨不出來。
所以真正得清淨心，得智慧，就很關鍵了，這個需要真幹實幹。
這裡有一些學佛入門的資料，希望能幫到您，您可以先了解一下。
這裡面含有一些適合初學的資料，例如《認識佛教》、《佛陀的啟示》、《給新進*** － 初學導引》 及《初接觸佛教可能會用到的一些資料》等等。
18樓：匿名使用者
放心吧，佛說：好孩子！阿彌陀佛認識您！！！
念"阿彌陀佛"聖號是聚集廣大博愛的深深不息的一切萬物平等心的大宇宙精神力量所在,多念"阿彌陀佛"聖號便能將大宇宙的能量資訊,源源不斷地灌輸到每位信"佛"者的心田,開啟智慧大門,接收宇宙"粒子"資訊能量,修復人的受損腦細胞等組織功能,使人處在宇宙能量的場效應中,不知不覺地受到宇宙能量的灌輸照耀,有不可思議的瞭解解脫生命的存在意義.能超越生死的宇宙資訊效應學說,是個不可窮盡的最高精神境界
19樓：浪漫星宇
修好往生的時候怎麼又能不認識阿彌陀佛呢
能往生的必將擁有大智大慧 而且佛家主要的是修的心 只要靠心來感應就好 說是往生的時候有很多妖魔來干擾你 但也都是因心而生 一心向善 誰又能干擾你啊
現在想這個還太早了 好好修吧
20樓：匿名使用者
放心吧 往事時阿彌陀佛一定會現出你認識的相
平日多看阿彌陀佛的畫像 就看一種 喜歡哪幅就看哪幅 記在心裡 阿彌陀佛接引時就化現那個相
此外【cztshou】師兄請注意 如果你本尊修的是淨土 修的是阿彌陀佛 妖魔外道是不能夠化現阿彌陀佛來接引的 否則**神會阻止
如果你本尊修的是地藏菩薩 那麼妖魔鬼怪化現阿彌陀佛來接引你跟去了 是自己的問題 **神不管
但如果是修淨土的 不會出現魔化現阿彌陀佛的情景 切記！！！
一定要弄清事實 不要誤了大家唸佛的信心 否則說錯一句話 五百世狐身 誤人唸佛 那就不知道什麼果報了
此外 蕅益大師也說，」臨終時不是魔擾時。「
如果有疑問 請參考博文
臨終時，有魔化佛來接引的情形嗎）
不要再誤會了
21樓：唯梅子
那你現在就把．阿彌陀佛的**．記在心裡． 並時刻觀想．
22樓：匿名使用者
如果看到刺眼的紅光，應該迎上去，那是往生極樂世界的。
一般刺眼的光都是往生善道，柔和的光往生惡道，而中陰身的時候像做夢，很容易糊里糊塗就趨向柔和的光了。
還有要記得唸佛號，平時要多念，唸到做夢都會念，死時才會記得念。
臨終時如何辨識來接引自己的是否是真的佛菩薩
23樓：匿名使用者
淨空法師：唸佛人臨命終時見到的佛不是阿彌陀佛，決定不能走問：「阿彌陀佛沒有固定的相，臨終時出現的阿彌陀佛相是真的還是假的？
或者是冤親債主化現的？應該怎麼區別？特別在臨命終時，又不是十分清楚的狀況下該怎麼辦？
」答：這確實是個問題。但是這個問題你大可以放心，臨命終時佛現的相你決定認識，你決定不會把他認錯。
而且唸佛的人，乃至於學佛的人，臨命終時佛現的相是本尊就不錯。我們天天念阿彌陀佛，阿彌陀佛來了，這個相決定不錯。如果是妖魔鬼怪、冤親債主變現佛相來騙我們，在佛法裡頭跟世法一樣也有個規矩，不可以變本尊；你變本尊，**神不會饒過他，等於說你不能夠冒牌。
你臨命終時，你是一心求阿彌陀佛，他現的相是釋迦牟尼佛，這個**神不會干涉，因為他不是本尊，你要跟釋迦牟尼佛去了，你自己錯了。臨命終時，我們唸佛人如果不是阿彌陀佛來接引，任何佛菩薩現前都不理會，就沒事。我們在《往生傳》裡看到，許多唸佛人在臨命終時見到其它佛菩薩的相，這個時候助唸的人特別要提醒他。
譬如他見到地藏王菩薩來了，旁邊人：「不要理他，一直念下去。」是提醒這句話，不管是什麼佛相、菩薩相現前一概不理，阿彌陀佛現前才能跟他走。
這是很重要的常識。（淨空法師《學佛問答》21-90-76）
臨命終時阿彌陀佛現的應化身接引嗎
臨終往生時，上輩人是 凡夫往生佛現的是應化身。菩薩往生佛現的是報身。是法身來 法身可以無數的 臨命終時怎麼判斷是不是真的阿彌陀佛來接引 不需要判斷，如是因，如是果，真心發願往生，那來的必然就是阿彌陀佛，阿彌陀佛來了，其他鬼神還能靠上邊嗎。退一萬步說，假如有人往生願力不真，其他鬼神變現成阿彌陀佛的樣子...
臨終時出現的阿彌陀佛相是真的還是假的
如果你信佛修佛唸佛，就是真的。不信佛的話，阿彌陀佛相是真是假，跟你有什麼關係？要蹬腿了，還有這份閒心？往生的人阿彌陀佛才會來接引的。亦真亦假，非真非假，真假都是虛妄。臨終接引時，阿彌陀佛現的是什麼相 南無阿彌陀佛 每個人的人的業力不同，感的阿彌陀佛臨終接引也是不同的，阿彌陀佛會根據佛子的需要化現不同...
阿彌陀佛會化作釋迦牟尼的相來接引眾生嗎
同修你好，首先要更正你一下，法師實在太多了，各種說法多如牛毛，有很多值得借鑑，有許多存有意義，有許多也是異想天開。如果阿彌陀佛真的會來接你，那他顯什麼相對你真的那麼重要嗎？其實各種佛像只 要是佛都能夠顯出這樣的相貌來的，只是釋迦摩尼佛顯過這樣的像人們就認為這就是釋迦摩尼佛了，這些都是人為的結果，而以...