1樓：匿名使用者
近期重溫了《穆斯林的葬禮》，感觸最深的是鮮活的人物形象和肅穆的宗教儀式。精彩段落，不是這部**要突出的重點。樑君碧的**之處，不亞於張愛玲筆下的「曹七巧」
2樓：槐樹的戀愛
人物的心理描寫細節描寫很細膩，還有很多經典的句。你可以多品位下
《穆斯林的葬禮》精彩片段
3樓：♂若水③千
第十二章 月戀（二） 「是卡爾·馬克思贈給燕妮的詩，」楚雁潮說，「現在，讓我轉贈給你，連同我的……愛情！」 「愛情？愛情！
愛情……」新月麻木了，在她的心目中，愛情，是一個多麼崇高的字眼兒，她憧憬過，她嚮往過，她思索過，但還沒有去尋找過，十八歲的年齡，她還沒有能力清晰地認識愛情，那是一個縹緲的夢，一團朦朧的光，一首無字之歌，一條通往天際的路，一座遙遠的不可企及的宮殿……現在，突然出現在面前了嗎？也許，許多人苦苦追尋而不可得，而她呢？當愛情叩動她的心扉的時候，卻感到迷茫，「老師，這就是……愛情嗎？
我們之間是愛情嗎？」 望著這個純真的少女，楚雁潮的心在顫抖：「新月，」他說，「愛情，是人類最美好的感情，當兩顆心經歷了長久的跋涉而終於走到了一起，像鏡子一樣互相映照，彼此如一，毫無猜疑，當它們的每一聲跳動都是在向對方說：
我永遠也不離開你！那麼，愛情就已經悄悄地來臨，沒有任何力量能把它們分開了！」 「啊，啊，那也許就是了……」新月前南地說，她感到有一股暖流從她的心中、從她的全身流過，彷彿冰封的大地解凍了，泥土酥軟了，春水湧流了，花木復甦了，春筍出土了，嫩芽吐綠了，花蕾綻開了，她生命的春天，人生的**季節，突然宣佈到來了，而帶來這一切的，是她所景仰、所信賴的老師！
她當然知道，在過去的一年多的相處中，老師在她的心中佔據著怎樣的位置，她也知道，老師為她傾注了多少心血！也許正因為他是她的老師，她是他的學生，彼此之間情感的表達才坦然自若、毫無滯礙。但是現在，這種樸素的、自發的情感突然昇華到愛情，少女的羞澀立即燒紅了她柔嫩的面頰，她有些驚惶失措了，伸出微微顫抖的手，扶著床沿想坐起來，避開楚雁潮熱烈的目光，說：
「我們之間，可以談……愛情嗎？您是老師，我是學生……」 楚雁潮輕輕按住她，當他那男性的勁健的手掌觸控到她那纖柔的手指，他的胸中泛起了難以表述的複雜情感！不錯，新月是她的學生，他是她的「園丁」，在他過去為這棵小苗灌溉耕耘的時候，他的心中懷著深深的愛，但是，理智使他時時壓抑著自己的感情：
這是師生之愛，無論如何不要超過它！如果這棵小苗能像預期的那樣茁壯成長，成為出類拔萃的棟樑之材，也許他今天的話就不必這樣急於說了，他期望新月在事業和愛情上都取得圓滿成功，而這些都不必非他楚雁潮莫屬，因為他比誰都明白，自己在出生之前就命中註定要走一條坎坷的路，何必去連累別人！只要新月能得到幸福，哪怕他最終失去新月，也願意忍住自己的痛苦！
但是，後來的情況發生了太大的變化，新月還沒有成材便倒下了，還有誰能比「園丁」更惋惜、更痛苦！直到現在，新月仍然把他看做「園丁」，而他心裡卻明明知道，她已經很難再回到那塊「苗圃」！該做的，他都做到了；能做的，他也都盡力做到了；他所餘的，只有自己的一腔熱血和一顆赤誠的心，現在，他決計把這些也都獻給她！
十八歲，向她表達愛情或許太早了點兒，但是，時間！時間這個惡魔對於新月是那樣吝嗇，如果太晚了，新月也許就等不及了！但願這顆心能伴隨著她那顆傷殘的心一起跳動，但願他的愛能給她生命的力量！
……這一切，楚雁潮能對新月傾吐嗎？命運對他是多麼殘酷，真誠的話語還必須字斟句酌！這也不必遺憾，繞開愛的路途中太多的荊棘，他吐露給新月的每一個字仍然都是真誠的：
「不，新月，你不是很欣賞那句話嗎？『人和人是平等的！』在愛神面前，只有兩顆串連在一起的心，沒有什麼學生和老師！
還記得嗎？我們第一次見面的時候，你就把我當成了同學，我第一次上課，就宣稱我是你們的朋友！告訴你，新月！
幾乎可以說，自從見到你的第一天，我就悄悄地在愛著你！」 「啊，那是命運，讓您等著我，讓我遇到您！」新月甜甜地笑了，心靈的隱祕一旦敞開，揭開羞澀的面紗，她也必須承認今天的愛情早早就播下了種子！
春天來了，春風吹拂著她的面頰，春水浸潤著她的心田，愛情的種子終於落地生根了，幸福使初戀的少女陶醉了！緩緩地抬起頭，她望著他，一雙眼睛仍然是那樣純淨澄澈：「請允許我，以後還是那樣叫您——老師！
」 兩隻手緊緊地握在一起，兩顆心緊緊地貼在一起。啊，這裡畢竟是醫院，是病房；不是花前月下，河岸柳堤；沒有熱烈的擁抱，沒有甜蜜的親吻……這有什麼？最深沉的愛，自有它最樸素的方式！
春天來了，春姑娘把融融東風、綿綿春雨灑向人間，把愛和希望灑向人間。
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4樓：棠滿裳
寶船！在渡過漫長的航程即將到達彼岸的時刻，寶
船遭到了意外的滅頂之災！三保太監鄭和遙指遠方的右臂被摔斷了！這是《鄭和航海圖》中至關緊要的一筆，整座玉雕的核心部位，七下西洋的方向所指，一臂斷裂，前功盡棄，即使丘處機、陸子岡再世也無可挽救了！
「啊！」樑亦清發出一聲撕裂肺腑的慘叫，一口鮮血飛濺出來，染紅了那雪白的寶船！生命在迅雷不及掩耳的一瞬中結束了，他倒在那殘破的寶船上，滾熱的鮮血把琢玉人和碎玉連成一體！
「師傅，師傅啊！」韓子奇瘋狂地撲到師傅身上，琢玉坊中迴盪著淒厲的呼喚。
樑亦清僵臥在他耗盡了生命的水凳兒前，無聲無息地告別了他為之奮鬥的事業。遺憾的是，這事業終於沒有能夠完成，出師未捷身先死，他和他的寶船同歸於盡了！他的粗糙的雙手緊緊抱著那艘未曾問世就已損毀的寶船，一雙血紅的眼睛定定地圓睜著，大張著嘴，彷彿在呼喊：
真主啊，再給我時間！
月光下，靜靜的小院紛亂起來……
「變遷興衰」、「命運沉浮」，重心落在衰、沉，《穆斯林的葬禮》寫的其實就是「玉器樑」一家的悲劇。從不同的視角觀察，**的悲劇事件大體可以分作三類，一是愛情悲劇：韓子奇和樑冰玉的愛情悲劇與韓新月和楚雁潮的愛情悲劇；新、雁愛情悲劇與韓、冰愛情悲劇有千絲萬縷的聯絡，後者可看作前者的繼續。
兩者都是男女主人公對自由愛的權利受到韓太太樑君璧身上所體現的伊斯蘭傳統文化負面的阻遏，當然韓、冰愛情悲劇的原因不止於此。另外，還穿插有韓天星和容桂芳的愛情悲劇，那是由樑君璧身上所體現的門當戶對的勢利觀念釀成的。二是社會悲劇：
樑亦清、韓子奇傳播、巨集揚中國玉器文化事業的壯志豪情，因資本競爭傾軋、帝國主義侵略戰爭破壞、「*****」摧殘而遭受挫敗，他們的人生理想不為他們置身其間的社會大環境所容。三是命運悲劇：樑亦清、韓子奇、樑冰玉、韓新月以及參與制造過悲劇的虔誠的穆斯林樑君璧和不是回民族的文化精英楚雁潮——他們在積極探索人生意義和實現自身價值的過程中無不意識到、預感到失敗、痛苦、不幸甚至死亡的必然性，但他們不向厄運低頭，堅持以堅韌、頑強的意志突圍。
民俗流動地存在於民族的歷史長河之中，以民族群體的精神文化、心理意識為底蘊。將民俗的法約性、軟控性故事化、情節化，要義在於激化伊斯文化與華夏文化、古老東方文化與西方現代文化的撞擊和融合，揭示這種撞擊和融合必然經歷的痛苦，開掘人物的文化心理，展現了奇異而古老的民族風情和充滿矛盾的現實生活。
穆斯林的葬禮的讀書筆記（從文中摘抄好句，段）
5樓：吻別
《穆斯林的葬禮》書中的精典語句:愛情常會對錯誤視而不見，永遠只以幸福和歡樂為念，它任意飛翔，無法無天，打破一切思想上的鎖鏈。 欺騙永遠只能祕藏在心間,守法、守禮、道貌岸然， 它除開利益，什麼也看不見， 永遠為思想鑄下鐵監。
——英國詩人布萊克 「人是世間的匆匆過客，軀體是靈魂臨時的依附之所，活著只是短暫的一瞬，死後才是永生。和永生相比，那短暫的一瞬是微不足道的，榮華富貴只不過是過眼煙雲，金銀財寶只不過是糞土汙泥。人還在孃胎裡的時候，安拉就給他寫好了命書，預定了一生的壽限、收入、職業、福分。
凡是命中所有的，不求自來；凡是命中所無的，強求必失。今世生活，只是遊戲、娛樂。只是欺騙人的享受。
大地上所有的災難，和你們所遭的禍患，在我創造那些禍患之前，無不記錄在天經中。以免你們為自己所喪失的而悲傷，為我所賞賜你們的而狂喜。」詩人拜倫說過：
「一個有血氣的人，既不曲意求人重視，也不怕被人忽視。」別人的誤解、偏見並不可怕，可怕的是失去了自信；如果你是自信的，就什麼話都不用說了。
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6樓：錦妗夜
我原來寫讀後感用的，這部書很感人哦
（一）師傅看著這個自信而又逞強的徒弟，猶豫了一下，還是沒有鬆口：「子奇，不是師傅信不過你，這三年，你的手藝已經學成了，比師傅我差不到哪兒去，這寶船其實就是咱爺兒倆做的，只不過你做得少點兒，我做得多點兒。以往，不當緊的地方，我不也放手讓你做了嗎？
可眼下，這活兒到了畫龍點睛的時候了，怕萬一有個閃失，還是由我來做完了它吧！我這輩子琢了多少玉，最可心的也就是這個大件兒，這是我的壓軸戲，唱完了這齣戲，我樑亦清也就稱得上一個琢玉高手了！往後，我就光支支哈兒，瞅著你也唱成個名角兒！
子奇，再等等……」
人心，畢竟不是靠語言可以完全表達的，師傅還是沒有透徹地理解徒弟。說到「閃失」，韓子奇默默地縮回了躍躍欲試的手，他不想再分師傅的心，讓師傅安安靜靜地施展出積幾十年經驗而爐火純青的絕技去點睛吧，那是一個藝人贏得創造的快樂和榮譽的關鍵一搏！
「要記住，」樑亦清歇息了片刻，似乎覺得眼睛從疲倦中得到了恢復，心境也更加平和、安定，「一個藝人，要把活兒當做自個兒的命，自個兒的心，把命和心都放在活兒上，這活兒做出來才是活的。人壽有限，『無常』到來，萬事皆空；可你留下的活兒，它還活在人間。歷朝歷代的能工巧匠，沒有一個能活到今天，可他們琢出的玉器呢，不都一個個還活著嗎？
」坨子又轉動起來，樑亦清此時完全忘卻了自我，把他的命、他的心都和寶船、和鄭和融為一體了。那寶船上的風帆鼓漲起來，旌旗漫捲起來，舵工、水手呼喊起來，渾厚深遠的號子和洶湧澎湃的風浪聲在琢玉坊中震天撼地地響起來，三保太監鄭和站在船頭，魁偉的身軀隨著風浪的顛簸而沉浮，雙目炯炯望著前方，隨時監視著前途中的不測風雲……
突然，這一切都在剎那間停止了，樑亦清兩手一鬆，身軀無力地倒了下去，壓在由於慣性還在轉動的坨子上……
「師傅！師傅！」韓子奇像在夢中看見了天塌地陷，靈魂都被驚飛了，他呼喊著撲倒在地，扶起四肢鬆軟的師傅……
樑亦清在徒弟的懷抱中吃力地睜開了雙眼。「寶船，寶船！」他氣力微弱地呼叫著。
在這一瞬，他的眼睛是清亮的，炯炯有神，他在搜尋那生命與心血化成的目標！當那雙眼睛接觸到寶船時，他的一雙晶亮的瞳孔立即像燃燒的流星，迸射出爆裂的光焰，隨即熄滅了……
寶船！在渡過漫長的航程即將到達彼岸的時刻，寶船遭到了意外的滅頂之災！三保太監鄭和遙指遠方的右臂被摔斷了！
這是《鄭和航海圖》中至關緊要的一筆，整座玉雕的核心部位，七下西洋的方向所指，一臂斷裂，前功盡棄，即使丘處機、陸子岡再世也無可挽救了！
「啊！」樑亦清發出一聲撕裂肺腑的慘叫，一口鮮血飛濺出來，染紅了那雪白的寶船！生命在迅雷不及掩耳的一瞬中結束了，他倒在那殘破的寶船上，滾熱的鮮血把琢玉人和碎玉連成一體！
「師傅，師傅啊！」韓子奇瘋狂地撲到師傅身上，琢玉坊中迴盪著淒厲的呼喚。
樑亦清僵臥在他耗盡了生命的水凳兒前，無聲無息地告別了他為之奮鬥的事業。遺憾的是，這事業終於沒有能夠完成，出師未捷身先死，他和他的寶船同歸於盡了！他的粗糙的雙手緊緊抱著那艘未曾問世就已損毀的寶船，一雙血紅的眼睛定定地圓睜著，大張著嘴，彷彿在呼喊：
真主啊，再給我時間！
月光下，靜靜的小院紛亂起來……
這段也可以
（二）樑冰玉默默地在園中徘徊。
她看到離她不遠的地方，有一個身材高高的中年男子久久地佇立在一棵樹旁，臉色沉鬱，神情悽楚。他久久地佇立著，凝視著面前的土地，一動也不動。他的手裡提著一把小提琴。
他的年紀，看起來不過四十多歲，頭髮卻已經花白。他一定也是來為親人「遊墳」的，但是墳已經找不到了。也許他佇立的地方正是他的親人的棲身之所。
樑冰玉不知道女兒所在的確切位置，但她確信女兒就在這片土地之中，就在她的身邊。她默默地走遍園中的每一寸土地，確信女兒一定聽見了媽媽的腳步聲，一定看到了媽媽那望穿了的雙眼，一定聽見了媽媽心中的呼喚。
她從那個中年男子身邊走過。
那人一動不動，連看都不看她一眼，除了他面前的那一片土地，除了他心中懷念的親人，他把世界上的一切都忘了。
他聽見了新月那稚嫩的然而卻是抑鬱的聲音……
「楚老師，魯迅為什麼要寫《起死》？」
「也許，他要喚醒沉睡的人生……」
「莊子為什麼要給五百年前的骷髏『起死』？」
「也許，是要他重新生活一次。人生雖然艱難，生命畢竟可貴。莊子認為人生應該像鵑鵬展翅，扶搖而上九萬里，絕雲氣，負青天！」
他聽到了一聲深深的嘆息，來自九天之上，來自九泉之下，來自天地之間，其實只來自他的心裡。
樑冰玉輕輕地走過去，心裡只想著自己的女兒，跟那個人一樣。
暮色悄悄地降臨了墓地，婆挲樹影漸漸和大地融合在一起，滿目雄渾的黛色，滿園溫馨的清香。
西南天際，一彎新月升起來了，虛虛的，淡淡的，朦朦朧朧，若有若無……
淡淡的月光下，幽幽的樹影旁，響起了輕柔徐緩的小提琴聲，如泣如訴，如夢如煙。琴弓親吻著琴絃，述說著一個流傳在世界的東方、家喻戶曉的故事：《梁山伯與祝英臺》。
樑冰玉在琴聲中久久地位立，她的心被琴聲征服了，揉碎了，像點點淚珠，在這片土地上灑落。
天上，新月朦朧；地上，琴聲縹緲；天地之間，久久地迴盪著這琴聲，如清泉淙淙，如絮語呢喃，如春蠶吐絲，如孤雁盤旋……
穆斯林的葬禮是真實故事嗎,穆斯林的葬禮內容簡介
故事都是源於生活，細節都有藝術加工 的，人物和故事也有虛構的，但也是對於版故權事主體的補充，就像三國演義，也就七分是真的，其他也是藝術加工。穆斯林的葬禮，對於穆斯林生活，宗教的描述是不足，片面，甚至歪曲的，也是出於作者對伊斯蘭教，以及穆斯林的真正的生活了解的不是很全面。作者有言，本書中琢玉藝人韓子奇...
穆斯林的葬禮第一章節讀後感,穆斯林的葬禮第一章的讀後感300字！！！
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《穆斯林的葬禮》中的宗教引發的愛情悲劇
沒有辦法bai 的！這就是愛情 du的博弈，zhi也是愛情的悖論dao！其實愛情像婚回姻轉換的過程就是 從接答受一個人到接受一群人乃至於接受一個民族的過程！也許你的姐姐以及她的回族帥哥很痛苦，但是長痛不如短痛，為了一時的為愛情的激情而要他們付出一生的民族認同感的缺失是值得的，不論是什麼民族其根深蒂固...