1樓:匿名使用者
藏傳佛教也稱喇嘛教,已經不是真佛教了,他們以黃教為主,主要學習的是菩提道次第廣論和密宗道次第廣論。
宗喀巴在《密宗道次第廣論》中說:【(受男女陰液的祕密灌頂之後)汝可殺有情,受用他人女,不與汝可取,一切說妄語。】[注:
宗喀巴著,法尊法師譯,《密宗道次第廣論》卷14 戌2〈時輪規號召上師和**〉,妙吉祥出版社,1986 年6 月初版,頁403。]
這是搞男女雙修的……不太適合有著優良傳統的人們學習。
藏傳佛教通常誦經前的**
2樓:匿名使用者
是藏傳佛教中的四歸依:
喇|嘛拉迦森切喔,(皈依金剛上|師)
桑結拉迦森切喔,(皈依佛)
丘拉迦森切喔,(皈依法)
根燈拉迦森切喔 (皈依僧)
3樓:匿名使用者
喇嘛啦加森切喔~~
這個是皈依師的意思。這裡是四皈依的第一句,四皈依就是皈依師、佛、法、僧。
完整的是「喇嘛啦嘉森切哦,桑傑拉加森切哦,曲拉加森切哦,根德拉加森切哦」。
唸經前的內容無非是皈依發心,後行無非是迴向。這個是「三殊勝」的修法,你可以搜尋到三殊勝。
樓下說的喇嘛千諾應該是讀成la ma kyan no。
4樓:匿名使用者
發個連結,或者文字版本。
你的描述不太表楚!
5樓:
你說的應該是歸依:
la ma la jiab sam qio (歸依師),sang jie la jiab sam qio(歸依佛),que la jiab sam qio(歸依法),gen dun la jiab sam qio(歸依僧)。
6樓:勝樂多傑
四皈依
每次都能聽到藏傳佛教唸的經是什麼
7樓:禪雙子
藏傳佛教一般bai唸誦的經du文以自己傳承祖師大德所著或者zhi伏藏dao大師開啟的伏藏法為主。
因為具內有近傳上師的加持容,伏藏品具有時代特徵的加持威力,未被邪知識染汙之緣故,所以其加持力具有不共的威力。修法後很容易得感應和驗相。
藏傳佛教的**,都是用藏文寫的嗎?
8樓:白色的哈逹
我學習過藏文,我有切身接觸,其實就**來說大部分是藏文,有一部分是梵文音譯的藏文,但還屬於是藏文
9樓:匿名使用者
是的是從印度梵語翻譯過來的
10樓:匿名使用者
不全是,也有用巴利文或梵文寫的
藏傳佛教**怎麼閱讀
11樓:
那是藏文寫的,學習了藏文再去閱讀就完了!
其實,我們以前的高僧大德已經做了很好的翻譯工作,比如鳩摩羅什、玄奘法師等等,有些漢傳**比藏傳**還要完備,沒必要捨近求遠,你要是真的想做**的研究,那你不應該閱讀藏傳**,而是應該學習梵文和吐火羅文,最原始的**都是用哪種語言寫的!
藏傳佛教和漢傳佛教有什麼不同?還有「藏傳佛教」和「藏密」又有
藏傳佛教和漢傳佛教有什麼不同 一 藏傳佛教和漢傳佛教都是佛教,因此,都有佛教的共同特點,如承認四法印,皈依三寶,四眾 都按律部規定受戒,發慈悲心,抑惡揚善,以正見破除三界煩惱,追求解脫苦與苦因等等。二 藏傳佛教和漢傳佛教同屬大乘佛教,因此,都有大乘教的共同特點,如利益眾生為目的的菩提心,受分別解脫戒...
藏傳佛教密宗是幾皈依,藏傳佛教怎麼皈依
密宗有三 bai寶三根本之du說,三寶為佛 法 僧,zhi 這與所有佛教宗門dao 主張版完全一致,三根本權是為 上師 加持的根本 本尊 成就的根本 空行 事業的根本 因此是六皈依。在念誦皈依文時,有唸誦一皈依的 譬如竹巴噶舉派的上師四身皈依文 有唸誦四皈依的 譬如寧瑪派,因為蓮師既是上師也是本尊,...
藏傳佛教有佛主稱謂嗎,藏傳佛教的僧人自稱是什麼?藏傳佛教的僧人對信徒及平常人如何稱呼?
有的,毗盧遮那佛就是法身佛,也是萬佛之王,屬於密宗最大中心的佛部佛,是最大的佛,是佛的中心地位,無能超越其上。他也是佛界中的第一大佛,不單是密教部。所以法身如來的化身是釋迦牟尼佛,報身為盧舍那佛。藏傳佛教的僧人自稱是什麼?藏傳佛教的僧人對信徒及平常人如何稱呼?貧僧,老衲,施主,都是古代的詞語,那邊還...