1樓：大仙爾兒
為了發展的幾個階段研究的意義一般來說就是說時間的話我們人類的祖先是誰你
2樓：匿名使用者
描述人類發展的幾個階段及研究意義那就得專家研究學者好好研究研究
簡述人類醫學史發展的幾個階段
3樓：匿名使用者
醫學科學作為科學技術的組成部分之一,同樣遵循科學技術的發展規律,隨著社會發展而發展。而且由於醫學特定的研究物件和內容,又反過來對人類社會產生巨大作用。
醫學是研究人類健康和疾病的規律、預防和**疾病、保護和增進人類健康的一門科學。醫學科學的職能是保護勞動力,修復勞動力和開發勞動力資源,提高勞動力素質,推動社會發展。因而,它是直接關係人類繁衍、國力強弱,保證國民經濟和社會發展的必要條件。
我們的社會主義醫學事業是一項福利性事業,是增強人類體力和智力,為社會經濟發展創造有利條件的事業。既受制約於社會,又反過來作用於社會發展。社會主義現代化建設事業的發展,迫切需要發展醫學事業,醫學事業的發展也必將有效地推動社會經濟發展。
從這個意義上可以說,整個醫學史就是伴隨著人類社會歷史發展而演進的。自有人類開始就伴生了醫學。原始人為儲存自身,學會了鑽木取火,為了抵禦大自然和疾病侵害逐步獲得了一些藥用生物和毒物的知識。
在漫長的原始社會,人類從對疾病本能地採用許多樸素的**方法到懂得使用某些植物或動物的臟器療傷治病。後來,隨著人類社會進步又逐漸有了穿顱、腹部切開等一類小手術。
16 世紀資本主義興起後,新興的資產階級政治和資本主義經濟為科學的發展創造了全新的條件。隨著近代科技的飛速發展,開始了醫學革命。首先在基礎醫學領域,維薩里的《人體構造論》一書,衝開了宗教神學的牢籠,使醫學開始向科學的方向前進。
17 世紀,英國的聖托裡奧製成了體溫計和脈搏計,開始了新陳代謝的研究;英國人哈維的《論動物的心臟與血液運動的解剖學研究》證實了血液迴圈機理,開創了生理學分支;隨著實驗的興起,出現了顯微鏡等科學儀器,取得了一系列重要發現:如毛細血管、精子等。
人類文明的發展，先後經歷了哪幾個階段
4樓：奶思呀呀
經歷了4個階段，分別為原始社會文明、農業文明、工業社會文明、生態文明。
1、原始社會文明
原始文明是完全接受自然控制的發展系統。人類生活完全依靠大自然賜予，獵狩採集是發展系統的主要活動，也是最重要的生產勞動，經驗累積的成果：石器、弓箭、火是原始文明的重要的發明。
2、農業文明
由原始文明進入到農業文明，開始出現科技成果：青銅器、鐵器、陶器、文字、造紙、印刷術等。主要的生產活動是農耕和畜牧，人類通過創造適當的條件，使自己所需要的物種得到生長和繁衍，不再依賴自然界提供的現成食物。
3、工業文明
工業文明是人類運用科學技術的**以控制和改造自然取得空前勝利的時代。蒸汽機、電動機、電腦和原子核反應堆，每一次科技革命都建立了「人化自然」的新豐碑，並以工業武裝農業。
4、生態文明
生態文明是人類與自然將實現協調發展的社會系統。生態文明是「社會記憶」中第四階段的文明，是建築在知識、教育和科技高度發達基礎上的文明，強調自然界是人類生存與發展的基石，明確人類社會必須在生態基礎上與自然界發生相互作用、共同發展，人類的經濟社會才能持續發展。
5樓：匿名使用者
1、按技術形態分,人類社會經歷了漁獵採集社會、農業社會、工業社會三個階段,也有的人認為人類現在進入了第四個階段即資訊社會.
2、按生產力和生產關係辯證統一的生產方式來分,人類社會經歷了原始社會、奴隸制社會、封建社會、資本主義社會和社會主義社會五個階段.社會主義社會是共產主義社會的初級階段.
6樓：為我心飛揚
原始社會 奴隸社會 封建社會 資本主義社會 社會主義社會
簡述人類對宇宙的認識經歷了哪幾個階段
7樓：sky起來吧來吧
第一階段：天圓地方
「天圓地方」是古代科學對宇宙的認識。古代漢族人民在認識宇宙的過程中主要方法和現代科學的實證實驗方法完全不同，「內證」是古人認識宇宙的主要方法，而這種方法是按照人體生命一定的能量迴圈模式不斷加強人體自身的能量，從而達到超越普通大眾的感知能力。
我們知道普通人的五官感知能力是有限的，這也是現代科學發展的侷限。
天圓地方本質上是《易經》陰陽體系中對天地生成及其執行的解讀，而《易經》為百經之首，國學之源，其思想體系認為萬事萬物都是按照陰陽五行演化而來，因此在古代的各門學科中，都有陰陽五行的思想體系在其中。
第二階段：地心說
地心說最初由米利都學派形成初步理念，後由古希臘學者歐多克斯提出，然後經亞里士多德、托勒密進一步發展而逐漸建立和完善起來。托勒密認為，地球處於宇宙中心靜止不動。從地球向外依次有月球、水星、金星、太陽、火星、木星和土星，在各自的軌道上繞地球運轉。
其中，行星的運動要比太陽、月球複雜些：行星在本輪上運動，而本輪又沿均輪繞地執行。在太陽、月球、行星之外，是鑲嵌著所有恆星的天球恆星天。
再外面，是推動天體運動的原動天。地心說是世界上第一個行星體系模型。
儘管它把地球當作宇宙中心是錯誤的，然而它的歷史功績不應抹殺。另外在人類現有技術條件下只能判斷出地心說在太陽系是錯誤的，還無法判斷它是否適用於宇宙。
第三階段：日心說
哥白尼提出的「日心說」，有力地打破了長期以來居於宗教統治地位的「地心說」，實現了天文學的根本變革。
日心說的觀點是：
1、地球是球形的。如果在船桅頂放一個光源，當船駛離海岸時，岸上的人們會看見亮光逐漸降低，直至消失。
2、地球在運動，並且24小時自轉一週。因為天空比大地大的太多，如果無限大的天穹在旋轉而地球不動，實在是不可想象。
3、太陽是不動的，而且在宇宙中心，地球以及其他行星都一起圍繞太陽做圓周運動，只有月亮環繞地球執行
第四階段：宇宙無限說
宇宙在時間上無限的。
時間是物質存在的一種客觀形式，由過去、現在、將來構成連續的系統，是物質運動變化的連續性表現。由此我們也可以看出時間不是自變數，它是因變數，它是隨著物質宇宙的變化而變化的。
宇宙是一個運動的物質世界，物質的運動需要能量。根據愛因斯坦相對論，質量與能量的關係：能量等於質量乘以光速的方。
可以明瞭的得出這樣一個結論：質量就是內斂的能量，能量就是外放的質量。
愛因斯坦自己也說：「質量就是能量，能量就是質量.」再根據能量守恆定律：
能量既不會憑空產生，也不會憑空消失，它只能從一種形式轉化為另一種形式，或者從一個物體轉移到另一個物體，在轉化或轉移的過程中能量的總量不變。
同理，物質也不會憑空產生，憑空消失，它是無始無終的存在著。而時間作為物質的客觀存在方式，以及物質運動變化的連續性表現，必然與物質一道，無始無終的存在著。這就是說宇宙在時間上是無始無終的。
第五階段：相對論，時空可變
相對論是關於時空和引力的理論，主要由愛因斯坦創立，依其研究物件的不同可分為狹義相對論和廣義相對論。相對論和量子力學的提出給物理學帶來了革命性的變化，它們共同奠定了現代物理學的基礎。
相對論極大地改變了人類對宇宙和自然的「常識性」觀念，提出了「同時的相對性」、「四維時空」、「彎曲時空」等全新的概念。
不過近年來，人們對於物理理論的分類有了一種新的認識——以其理論是否是決定論的來劃分經典與非經典的物理學，即「非經典的=量子的」。在這個意義下，相對論仍然是一種經典的理論。
第六階段：宇宙大**學說
「大**宇宙論」是現代宇宙學中最有影響的一種學說。它的主要觀點是認為宇宙曾有一段從熱到冷的演化史。在這個時期裡，宇宙體系在不斷地膨脹，使物質密度從密到稀地演化，如同一次規模巨大的**。
擴充套件資料
當代天文學研究成果表明，宇宙是有層次結構的、不斷膨脹、物質形態多樣的、不斷運動發展的天體系統。
行星、小行星、彗星和流星體都圍繞中心天體太陽運轉，構成太陽系。
太陽系外也存在其他行星系統。約2500億顆類似太陽的恆星和星際物質構成更巨大的天體系統——銀河系。銀河系的直徑約10萬光年，太陽位於銀河系的一個旋臂中，距銀心約2.6萬光年。
銀河系外還有許多類似的天體系統，稱為河外星系，常簡稱星系。目前觀測到1000億個星系，科學家估計宇宙中至少有2萬億個星系。
星系聚整合大大小小的集團，叫星系團。平均而言，每個星系團約有百餘個星系，直徑達上千萬光年。現已發現上萬個星系團。包括銀河系在內約40個星系構成的一個小星系團叫本星系群。
若干星系團集聚在一起構成的更高一層次的天體系統叫超星系團。超星系團往往具有扁長的外形，其長徑可達數億光年。通常超星系團內只含有幾個星系團，只有少數超星系團擁有幾十個星系團。
8樓：鐵路專業討論
第一階段：天圓地方
第二階段：地心說
第三階段：日心說
第四階段：宇宙無限說
第五階段：相對論，時空可變
第六階段：宇宙大**學說
簡述人類傳播學史的主要階段
9樓：依舊秋之美
第一個階段:口語傳播時代
1.口語最初僅僅是一種將聲音與周圍事物或環境聯絡起來的符號，
2.在人類認識和改造世界的社會實踐中，逐漸提高了它的抽象能力，成了一種能夠表達複雜含義的音聲符號系統。
同時，口語也大大促進了人類思維能力的發達。大大加速了人類社會進化和發展的程序，直到今天，口語依然是人類最基本、最常用和最靈活的傳播手段.——（符號系統思維社會）
侷限性:第一，口語是靠人體的發聲功能傳遞資訊的，由於人體能量的限制，口語只能在很近的距離內傳遞和交流。
第二，口語使用的音聲符號是一種轉瞬即逝的事物，記錄性較差，口語資訊的儲存和積累只能依賴於人腦的記憶力。
因此，口語受到空間和時間的巨大限制，在沒有諸如**等口語媒介的情況下.它只能適用於較小規模的近距離社會群體或部落內的資訊傳播。——時空侷限
第二個階段:文字傳播時代
文字是人類傳播發展史上第二座重大里程碑。在結繩符號、原始圖畫的基礎上發展而來的。
人類傳播的第一套體外化符號系統是什麼?其產生有什麼意義?
重要意義——第一.文字克服了音聲語言的轉瞬即逝性，能把資訊長久儲存下來，使人類的知識、經驗的積累、儲存不再單純地依賴人腦的有限記憶力；
第二，文字能把資訊傳遞到遙遠的地方，打破音聲語言的距離限制，擴充套件了人類的交流和社會活動的空間；
第三,文字的出現使人類文化的傳承不再依賴容易變形的神話或傳說，而有了確切可靠的資料和文獻依據。
一句話，文字的產生使人類傳播在時空兩個領域都發生了重大變革。作為第一套體外化符號系統，它的產生加速了人類利用體外化媒介系統的程序。大大推進了各地區經濟、政治和文化交流和融合。
在統一的中華民族和中國文化形成和發展過程中發揮了巨大的作用。
侷限性:手抄傳播效率低、規模小、成本高。一部書抄寫多冊，耗費大量時日和人力。文字資訊的生產規模小，加上教育的普及程度低，文字傳播基本上還屬於**、官吏以及統治階層的特權。
第三個階段:印刷傳播時代
重大貢獻:（試述中國的印刷術發明對印刷傳播發展的貢獻）
中國的造紙術和印刷術為推動世界文明和人類傳播的發展作出了重大貢獻。印刷術的發明標誌著人類已經掌握了複製文字資訊的技術原理，有了對資訊進行批量生產的觀念。印刷機使文字資訊的機械化生產和大量複製成為可能。
在社會政治、文化和教育領域中帶來的巨大影響。對社會經濟也起到了巨大的推動作用。
第四個階段:電子傳播時代
最重要的貢獻之一是實現了資訊的遠距快速傳播。從人類社會資訊系統的發展角度看，電子媒介還另具兩個里程碑式的意義:它形成了人類體外化的聲音資訊系統和體外化的影像資訊系統。
實現了聲音和影像資訊的大量複製、傳播及歷史儲存（後人－聽觀－音容笑貌）。使文化傳承的內容更豐富，感覺更直觀，依據更可靠。一句話，它們使人類知識經驗的積累和文化傳承的效率和質量產生了新的飛躍。
電腦的出現意味著人的大腦這一資訊處理中樞也開始了體外化的程序。電子訊號的傳輸也實現了由模擬訊號向數字訊號的發展。電子傳播技術的發展.使人類進入了全新的、前所未有的資訊社會。
這個過程，是人類使用的傳播媒介不斷豐富的歷史，也是社會資訊系統不斷髮達、不斷趨於複雜化的歷史。
簡述先秦文學發展的階段及每個階段的主要情況
春秋以前，文學的發展尚處於萌芽階段。詩歌是最早產生的文學樣式。當人類有了語言之後，它便產生了。原始的詩歌，與人類的勞動生活緊密相連，並且與 舞蹈結合在一起。淮南子 道應訓 說 今夫舉大木者，前呼 邪許 後亦應之，此舉重勸力之歌也。所謂 邪許 猶如 杭育杭育 這樣的勞動歌聲的創作者，就是魯迅在 門外文...
簡述詞的發展階段及各階段有哪些代表作家 作品
217我的世界minecraft 迷失域冒險第15天 成就達成中 216我的世界minecraft 迷失域冒險第14天 什麼 橙子也會.唐詩的發展經歷了哪幾個階段，代表作家和作品有哪些？四個階段，分別為初唐 盛唐，中唐，晚唐 代表作家 初唐 這一時期的代表作家是 初唐四傑 王勃 楊炯 盧照鄰 駱賓王...
傳播效果研究經歷了哪幾個發展階段
1.魔彈效果論，魔彈論 又稱 皮下注射理論 這是一種有關媒介具有強大效果的觀點。它的核心內容是 傳播媒介擁有不可抵抗的強大力量，它們所傳遞的資訊在受傳者身上就像子彈擊中身體，藥劑注入 一樣，可以引起直接速效的反應 它們能夠左右人們的態度和意見，甚至直接支配他們的行動。這種理論流行於第一次世界大戰至2...