1樓：霧中駭糎
第一，與傾慕漢族文化有關。孝文帝拓跋巨集受過良好的漢文化教育，對漢民族的文化極其崇拜。他從小由其祖母馮太后撫養，馮太后是漢族人，知書達理，聰明果斷，曾執掌北魏大權二十多年，她參照漢族的文化制度，頒佈了許多重要的改革措施。
孝文帝在她的薰陶下，成長為漢文化忠實的推行者。 孝文帝說過：「此間（指平城）用武之地，非可文治，移風易俗，信為甚難。
」（《魏書·任城王傳》），這段話清晰表明：為了向先進的漢文化學習，改變本民族的落後面貌，就必須遷都到漢族的政治、經濟、文化中心去，而洛陽是中國文化比較集中的地方。遷都以後，孝文帝推行了一系列的漢化政策，可見孝文帝遷都與其傾慕漢族文化有關。
第二，統治中原的需要。孝文帝是一個有作為的政治家，他不願僅僅做「夷狄」君王，還要做中國人的君王。要想做中國人的君王，自然要把國都放在中國正統的國都所在地更名正言順。
孝文帝曾說：「國家興自北土，移居平城，此間用武之地，非可文治……崤函帝宅，河洛王裡，因茲大舉，光宅中原。」（《魏書·任城王傳》）這表明孝文帝遷都洛陽的一個重要原因是因為北魏都城平城位置偏北，不利於對廣大中原地區的統治。
他關於「帝宅」、「王裡」的說法，說明他要通過遷都洛陽以獲得漢族地主認可的正統地位。另外，孝文帝在遷都洛陽以後，連年對南齊用兵，直到卒於南征的軍事行動中，可見孝文帝還希望通過遷都洛陽達到統一全國的目的。 第三，解決糧食供給問題。
平城偏北地寒，糧食產量非常有限。當時有人作《悲平城》詩：「悲平城，驅馬入方中，陰山常晦雪，荒鬆無罷風。
」後來，作為京城的平城人口日益增多，官吏隊伍逐漸龐大，糧食供給問題凸顯出來。當時平城沒有水陸漕運，交通極不發達，從關內運糧到平城，不僅費時費力消耗多，成本也極其昂貴。而洛陽處於北方的中心地帶，平原地區，交通便利，遷都洛陽就解決了最根本的糧食問題。
第四，地理環境的影響。平城（今山西大同東北）地處偏北，地形多山，氣候乾旱，氣溫偏低，不利於農作物的生長，自然條件制約著北魏經濟的進一步發展。 洛陽地處黃河中下游西岸，臥居中原，山川縱橫，素有「九州暖地」之稱，四季分明，氣候宜人，自古以來是兵家必爭之地，也自然成了古代帝王理想的建都場所。
曾是東周、東漢、曹魏等朝代的都城。孝文帝遷都洛陽真乃明智之舉，也是歷史發展的必然結果。 孝文帝遷都洛陽的舉措，不僅展現了一代帝王的雄才大略，其結果使洛陽在曹魏、西晉之後再度繁華、輝煌。
客觀上，北魏孝文帝遷都洛陽，促進了民族融合，方便了對中原地區的管理，也有利於鮮卑族的封建化程序．當然也促進了歷史的前進
歷史評價孝文帝200字
2樓：匿名使用者
1.北魏孝文帝是我國歷史上一位傑出的少數民族改革家,為推動歷史發展作出了積極的貢獻,是應該充分肯定的.但是,他的改制受封建儒學傳統的影響,照搬照套中原封建地主階級的統治思想和模式,影響了改革的成效,換得的只是對中原儒學傳統的因循.
2.孝文帝長期接受以儒學為核心的漢族文化的哺育,思想上渴求先進文化的願望十分強烈,因此,孝文帝較其他胡族帝王入主中原實行漢化,決心最堅定,行動最果斷,措施最徹底.為我國的民族大融合作出了傑出的貢獻.
（孝文帝的遷都和全盤漢化政策是導致北魏衰亡的重要原因之一,是政治決策上的一個重大失誤.）
北魏孝文帝遷都的原因是什麼？
3樓：匿名使用者
①都城氣候乾旱，出產的糧食不能滿足都城眾多人口的需要。
②平城的位置偏北，不利於北魏對中原廣大地區的統治，也不利於鮮卑政權學習和接受漢族先進的文化。
北魏太和十七年(493年)，孝文帝遷都洛陽。面對重重阻力，孝文帝以進為退，收放自如，終於如願以償，把以「漢化」為中心的改革事業推進到新的階段。
公元490年孝文帝親政伊始，就把遷都洛陽提上了議事日程。在他看來，洛陽地處天下之中，經濟基礎堅實，交通條件便利，文化積澱深厚，一直是漢族政治、經濟、文化、軍事的中心，曾是東周、東漢和魏晉的都城。遷都洛陽，既有利於加強同中原漢族門閥士族的聯絡與合作，又可以乘機擺脫鮮卑守舊貴族勢力的束縛掣肘，推行漢化改革。
但是要把都城從平城(今山西大同)遷往洛陽，守舊貴族的反對，普通鮮卑民眾的牴觸，其聲勢之大、阻力之重，是可以想見的。年輕的孝文帝要克服這方面的重重障礙，按常規的方式是不成的，必須劍走偏鋒、另闢蹊徑，於是乎，孝文帝決定假借「南征」之名，達到遷都的目的。
北魏太和十七年八月，孝文帝親率大軍30萬，號稱百萬，南下「伐齊」。適逢秋雨連綿之際，風雨交加，道路泥濘，歷經近一個月，數十萬北魏將士才抵達洛陽城下。
文帝見時機已到，便將自己的遷都意見作為停止「南征」的交換籌碼亮出，表示如果大家都不想南征，那麼索性將國都從平城遷徙到這裡，否則 「今者興動不小，動而無成，何以示後?苟欲班師，無以重之千載!」(《資治通鑑》卷一三八，《齊紀四》)不等大臣王公們有所反應，孝文帝又說：
「議之所決，不得旋踵，欲遷者左，不欲者右。」在場的大臣多不樂意遷都，但是卻更不願意「南征」，情急之下，只好挪步站到左邊，表示同意遷都。不再「南征」的決定作出之後，群臣感激涕零，山呼「萬歲」，遷都洛陽之事，就在孝文帝拓跋巨集自編自導自演的活劇中順利實現了。
4樓：匿名使用者
從地理位置方面分析北魏孝文帝遷都的原因1.
解決糧食供給問題。平城偏北地寒，糧食產量非常有限。當時有人作《悲平城》詩：
「悲平城，驅馬入方中，陰山常晦雪，荒鬆無罷風。」後來，作為京城的平城人口日益增多，官吏隊伍逐漸龐大，糧食供給問題凸顯出來。當時平城沒有水陸漕運，交通極不發達，從關內運糧到平城，不僅費時費力消耗多，成本也極其昂貴。
而洛陽處於北方的中心地帶，平原地區，交通便利，遷都洛陽就解決了最根本的糧食問題。
2.地理環境的影響。平城（今山西大同東北）地處偏北，地形多山，氣候乾旱，氣溫偏低，不利於農作物的生長，自然條件制約著北魏經濟的進一步發展。
洛陽地處黃河中下游西岸，臥居中原，山川縱橫，素有「九州暖地」之稱，四季分明，氣候宜人，自古以來是兵家必爭之地，也自然成了古代帝王理想的建都場所。曾是東周、東漢、曹魏等朝代的都城。
5樓：匿名使用者
1:定都洛陽
可以更好的吸收學習漢文化．２：洛陽是中原古都，定都洛陽,也更好的兼併中原! 3.政治上，平城保守勢力大，改革會受阻。
4.經濟上，平城經濟落後，糧食**困難。
5，軍事上，受北方強敵柔然的侵擾，很不安全。
6.洛陽是歷代帝王建功立業的場所，漢文化積澱深。
6樓：匿名使用者
北魏原是少數民族建立，原都城位置過於偏北（今山西大同）不利於對於中原漢族的統治，於是，孝文帝實行南下遷都，遷達洛陽。但過程是不易的。
7樓：汪大寬大川
加強管理，學習漢文化，對中原地區的統治
8樓：匿名使用者
北魏自從北魏太武帝死去後，北魏皇帝不再實行太武帝那樣以武力強國和節儉強國的政策，政治開始日漸腐敗，鮮卑貴族和大商人壓迫人民，不斷引起北方人民的反抗。孝文帝拓跋巨集是太武帝拓跋燾的嫡系第四子孫（拓跋燾——拓跋晃——拓跋浚——拓跋弘——拓跋巨集），北魏獻文帝拓跋弘的長子，北魏的第7位國君。年幼的拓跋巨集由祖母撫養並代為攝政。
公元４９０年，２４歲的拓跋巨集開始親政，他開始大刀闊斧地進行漢化改革。
北魏孝文帝遷都的結果與影響。最好按課本內容回答
9樓：善良的成王敗冦
①北魏遷都洛陽以後，洛陽再次成為北方的政治、經濟中心；
北魏洛陽的規劃和佈局，對後世城市建設影響較大。
②北魏孝文帝遷都，保證了孝文帝改革的深入；
有利於胡漢民族文化的融合，使中華文明得到進一步發展。
孝文帝遷都的原因
10樓：匿名使用者
第一，與傾慕漢族文化有關。孝文帝拓跋巨集受過良好的漢文化教育，對漢民族的文化極其崇拜。他從小由其祖母馮太后撫養，馮太后是漢族人，知書達理，聰明果斷，曾執掌北魏大權二十多年，她參照漢族的文化制度，頒佈了許多重要的改革措施。
孝文帝在她的薰陶下，成長為漢文化忠實的推行者。
孝文帝說過：「此間（指平城）用武之地，非可文治，移風易俗，信為甚難。」（《魏書·任城王傳》），這段話清晰表明：
為了向先進的漢文化學習，改變本民族的落後面貌，就必須遷都到漢族的政治、經濟、文化中心去，而洛陽是中國文化比較集中的地方。遷都以後，孝文帝推行了一系列的漢化政策，可見孝文帝遷都與其傾慕漢族文化有關。
第二，統治中原的需要。孝文帝是一個有作為的政治家，他不願僅僅做「夷狄」君王，還要做中國人的君王。要想做中國人的君王，自然要把國都放在中國正統的國都所在地更名正言順。
孝文帝曾說：「國家興自北土，移居平城，此間用武之地，非可文治……崤函帝宅，河洛王裡，因茲大舉，光宅中原。」（《魏書·任城王傳》）這表明孝文帝遷都洛陽的一個重要原因是因為北魏都城平城位置偏北，不利於對廣大中原地區的統治。
他關於「帝宅」、「王裡」的說法，說明他要通過遷都洛陽以獲得漢族地主認可的正統地位。另外，孝文帝在遷都洛陽以後，連年對南齊用兵，直到卒於南征的軍事行動中，可見孝文帝還希望通過遷都洛陽達到統一全國的目的。
第三，解決糧食供給問題。平城偏北地寒，糧食產量非常有限。當時有人作《悲平城》詩：
「悲平城，驅馬入方中，陰山常晦雪，荒鬆無罷風。」後來，作為京城的平城人口日益增多，官吏隊伍逐漸龐大，糧食供給問題凸顯出來。當時平城沒有水陸漕運，交通極不發達，從關內運糧到平城，不僅費時費力消耗多，成本也極其昂貴。
而洛陽處於北方的中心地帶，平原地區，交通便利，遷都洛陽就解決了最根本的糧食問題。
第四，地理環境的影響。平城（今山西大同東北）地處偏北，地形多山，氣候乾旱，氣溫偏低，不利於農作物的生長，自然條件制約著北魏經濟的進一步發展。
洛陽地處黃河中下游西岸，臥居中原，山川縱橫，素有「九州暖地」之稱，四季分明，氣候宜人，自古以來是兵家必爭之地，也自然成了古代帝王理想的建都場所。曾是東周、東漢、曹魏等朝代的都城。孝文帝遷都洛陽真乃明智之舉，也是歷史發展的必然結果。
孝文帝遷都洛陽的舉措，不僅展現了一代帝王的雄才大略，其結果使洛陽在曹魏、西晉之後再度繁華、輝煌。
客觀上，北魏孝文帝遷都洛陽，促進了民族融合，方便了對中原地區的管理，也有利於鮮卑族的封建化程序．當然也促進了歷史的前進
關於北魏孝文帝的小說，北魏孝文帝遷都的故事
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北魏孝文帝的治國方針是什麼,北魏孝文帝時,重點推崇儒家思想的那一方面
全面漢化 孝文帝改革 1.遷都洛陽 2.禁止在朝廷中說鮮卑語 穿胡服，通用漢語 漢服3.尊孔子，行禮制，仿照漢族體制改革官制，以孝治國4.促進胡漢通婚 馬克思說，野蠻的征服者，總是被他們征服的民族的較高文明所反征服。所謂孝文帝改革，是馮太后和孝文帝先後主持的。改革首先從吏治開始。馮太后實行均田制與三...
為什麼北魏孝帝要遷都到洛陽，北魏孝文帝為什麼要把都城遷到洛陽
原因有下 第一，與傾慕漢族文化有關。孝文帝拓跋巨集受過良好的漢文化教育，對漢民族的文化極其崇拜。他從小由其祖母馮太后撫養，馮太后是漢族人，知書達理，聰明果斷，曾執掌北魏大權二十多年，她參照漢族的文化制度，頒佈了許多重要的改革措施。孝文帝在她的薰陶下，成長為漢文化忠實的推行者。孝文帝說過 此間 指平城...