1樓:匿名使用者
改穿漢服是孝文帝整個漢化政策的一部分,其他包括和漢人通婚、採用漢人政治制度等。在古代漢人擁有先進的生產力和輝煌的文化,周邊民族的文化和生產力相對比較落後。不用說北魏,日本當時不也是自發的漢化了嗎?
他們原先穿的衣服叫貫頭衣,一幅布,中間開個洞把頭套上去,腰上系根帶子就當衣服穿了。在漢魏晉唐宋時期和中國交往,學會了圍棋、茶道、歌舞伎、木屐等等,也包括了衣服,我們所說的「和服」,日語是「吳服」,也就是吳地,俗稱的蘇浙江南一帶的漢服啊,交領右衽,隱扣繫帶,最典型的特徵,現在依然保留在日本的傳統文化當中。
所以改傳漢服,學漢人的文化,是因為當時的中國悠久先進的文化對周邊民族而言有巨大的向心力。
好比現在,美國人沒有逼我們穿西裝,但全世界人都在穿西裝,宴會穿西式晚禮服,結婚穿婚紗一樣。中國人也是在自發西化。
2樓:空中積雲
在改制胡服方面,孝文帝改制漢人的衣冠,經能工巧匠六年完成,無論羅女均需改為穿漢裝。一次,孝文帝至鄴城考查,他看見一位婦女在車上沒有穿漢服,他責令返,尚書何為不察,澄曰:「著才猶少,帝曰:
任城欲令著乎?」可見孝文帝對於禁胡服,穿漢裝之重視程度。
孝文帝遷都洛陽之後,決心開始進行改革。他的漢化改革之所以能夠推行,首先得力於他知人善任。他不僅重用主持改革、提倡漢化的鮮卑貴族,還重用了許多有才幹的漢族人。
他深知籠絡漢族地主對於鞏固北魏統治的重要性,所以他一直不持民族偏見,重用漢人。對南朝投降過來的官吏,他也能不加懷疑,待之以禮。孝文帝不拘一格地選用人才,為自己的改革組織了一個智囊團,在這些智囊的支援和幫助下,孝文帝從改革鮮卑舊俗,學習漢族的生活方式和典章制度著手,開始了自己的改革。
第一:禁止鮮卑貴族穿著胡服,一律改穿漢族衣服。
第二:禁止鮮卑貴族講鮮卑語,一律改說漢語。(年齡在30歲以上的人,使用鮮卑語已成習慣,可以允許不立即改變;但 是,30歲一下的人和在朝做官的人,不得繼續使用鮮卑語,明知故犯,就要降職或罷官。
)第三:**及家屬必須穿戴漢服。
第四:將鮮卑族姓氏改為漢族姓氏,把皇族由形拓跋改為姓元。
鞏固自己的統治,民族融合,為統一天下做準備。為了**集權。
少數民族中,軍隊,經濟水平,土地等資源都是個人所有,孝文帝所擁有的在北魏貴族中最多,但比整個北魏比是少的。
在漢族文化中,皇帝掌握國家的所有。
孝文帝要求穿漢服,來鞏固皇室的地位和**權利的集中。
3樓:若是魔鬼
樓上回答的都是表面的理由,個人認為孝文帝的主要原因是為了**集權!
要知道,在少數民族中,軍隊,人們,牲口,財富,土地等資源都是個人所有,即孝文帝的資源在北魏個貴族勢力中是最多數的,但是和整個北魏比確實少數的,那麼他的皇帝就做的不太安穩了。
但是漢族文化,國家的一切都是皇帝的!
孝文帝要求穿漢服,是要該北魏的少數文化為漢族文化的一個開端,雖然名義上為了統一天下,其實最根本的是要利用漢族文化的皇權最高,來鞏固皇室的地位和**權利的集中!
4樓:匿名使用者
北魏孝文帝改革
1.北方社會經濟有了明顯發展:農業生產工具得到改進,興修水利、開墾荒地,糧食產量增多,畜牧業得到發展。手工業生產日益活躍,商業活動也日趨活躍。
2.政權封建化加速:遷都洛陽以後,鮮卑統治者接受了漢族先進文化制度,大大加速了北魏政權的封建化程序,對北魏社會政治生活乃至整個中國歷史產生了深遠的影響。
3.促進了民族的交流和融合:北魏孝文帝改革不僅緩和了****,鞏固了封建統治,更促進了民族的大融合,為結束長期**局面,重新走向國家統一奠定了基礎。
5樓:匿名使用者
有利於北方經濟的恢復與發展,加速北方各族封建化的程序,促進北方民族大融合。
6樓:打傘和尚
接受漢文化,為統一中國做準備
7樓:匿名使用者
向漢族學習先進理念與技術,為了接下來民族大融合發展實力做準備
8樓:藍色冰瑜
促進鮮卑和漢族的交往,為統一天下做準備!
9樓:匿名使用者
本身也是為了民族融合,更好的統治~
10樓:匿名使用者
因為漢人是人數極多 只能與漢人同化才能統治漢人 證明了漢文明是偉大的
11樓:匿名使用者
為了民族大統一!!!穿漢服是孝文帝整個漢化政策的一部分,其他包括和漢人通婚、採用漢人政治制度等。在古代漢人擁有先進的生產力和輝煌的文化,周邊民族的文化和生產力相對比較落後。
不用說北魏,日本當時不也是自發的漢化了嗎?他們原先穿的衣服叫貫頭衣,一幅布,中間開個洞把頭套上去,腰上系根帶子就當衣服穿了。在漢魏晉唐宋時期和中國交往,學會了圍棋、茶道、歌舞伎、木屐等等,也包括了衣服,我們所說的「和服」,日語是「吳服」,也就是吳地,俗稱的蘇浙江南一帶的漢服啊,交領右衽,隱扣繫帶,最典型的特徵,現在依然保留在日本的傳統文化當中。
所以改傳漢服,學漢人的文化,是因為當時的中國悠久先進的文化對周邊民族而言有巨大的向心力。
孝文帝勸大臣更換漢服的目的是什麼?產生怎樣的影響?
12樓:匿名使用者
孝文帝勸大臣更換漢服的目的是什麼怎麼樣影響的去歷史典故書上查一下吧
13樓:匿名使用者
小文帝勸大臣更換漢服的目的是什麼?為了推廣他的漢服。
14樓:功夫王
孝文帝勸大臣更換漢服就是促進民族大融合
15樓:大漠月園
北魏孝文帝傳大臣們更換漢服的目的是。要學習先進的中原文化並溶入漢人社會。
16樓:qweertt已
目的是為了勸說孝文帝要重視儒家文化
17樓:相思不停
做好示範,促進民族融合,促進了北魏的繁榮
18樓:匿名使用者
你是,這種東西別太涼強悍了你上線材小丁字了。
19樓:
改穿漢服是孝文帝整個漢化政策的一部分,其他包括和漢人通婚、採用漢人政治制度等。在古代漢人擁有先進的生產力和輝煌的文化,周邊民族的文化和生產力相對比較落後。
20樓:匿名使用者
目的應該是用文化來管理那些大臣,或者讓大臣去適應一下漢族文化
21樓:匿名使用者
肖文武,績效文記勸大臣更換漢服的目的是產生了什麼的影響?她們的肖齊心協力
22樓:supreme煙雨
北魏太和十八年(494),孝文帝遷都洛陽後,實行了一系列漢化措施。主要內容有:易鮮卑服裝為漢服,規定在朝廷上使用漢語,禁用鮮卑語,稱漢語為「正音」,遷洛陽的鮮卑人,均為洛陽籍人,死後不得歸葬平堀,改鮮卑貴族為漢姓,定門第等級,令鮮卑人與漢人通婚,改用漢制度量衡等。
北魏教文帝在洛陽進行的漢化改革,促進鮮卑族接受漢文化,推動了北方民族的融合過程。
北魏孝文帝改革的目的是什麼?
23樓:匠欣獨運
(1)目的:順應北方民族大融合的趨勢,鞏固北方新的統一。
(2)內容或措施:遷都洛陽,實行一系列「漢化」政策:用(講/寫)漢語(禁用鮮卑語),穿漢服,改漢姓,鼓勵鮮卑貴族與漢族貴族聯姻,仿漢制(管制、律令),學漢禮,尊崇儒孔,以孝治國,尊老養老。
(3)歷史意義:維護了統一北方的新政權,促進了北方民族的大融合,加速北方少數民族封建化的程序。
24樓:敬奕琛田香
北魏孝文帝改革使北魏政治、經濟有了較大的發展,創造了和平的環境,各族人民交往頻繁,使民族融合步伐加快、為北方經濟的恢**展作出了貢獻,也使少數民族生活方式封建化。
孝文帝改革涉及政治、經濟、文化等各個領域,範圍極其廣泛,內容也極為豐富。總體概括起來有以下四點:第一,推行均田制。
在均田制的同時又頒佈了與之相聯絡的三長制和租調製。均田制使農民分得了一定數量的土地,將農民牢牢束縛在土地上,成為國家的編戶,保證了地主們的基本利益及土地私有制。而租調製則相對減輕了農民的租調負擔,改善了農民的生產生活條件,從另一方面促進了生產力的發展。
第二,整頓吏治。吏治的敗壞不僅激化了社會矛盾,同時也使統治階級內部產生了矛盾。在這項改革措施中,以「治績」的好壞為標準。
整肅了官僚機構,鞏固了封建統治。第三,遷都洛陽。為了接受漢族先進文化,加強對黃河流域的控制,孝文帝決定遷都洛陽。
495年正式遷都洛陽。第四,實行漢制與移風易俗。主要內容有改官制、禁胡服、斷北語、改複姓、定族姓、遷都洛陽等,這是孝文帝改革中最重要的措施。
北魏孝文帝改革的目的、內容或措施和歷史意義是什麼?
25樓:百度使用者
(1)目的:順應北方民族大融合的趨勢,鞏固北方新的統一。
(2)內容或措施:遷都洛陽,實行一系列「漢化」政策:用(講/寫)漢語(禁用鮮卑語),穿漢服,改漢姓,鼓勵鮮卑貴族與漢族貴族聯姻,仿漢制(管制、律令),學漢禮,尊崇儒孔,以孝治國,尊老養老。
(3)歷史意義:維護了統一北方的新政權,促進了北方民族的大融合,加速北方少數民族封建化的程序。
3.孝文帝改革除了所受的教育以外,還有什麼更深刻的原因? 北魏孝文帝早年受到的文明太后的教育,對於他積極推行改革,促進民族融合,無疑有著重要的影響。
許多沒有充分受到漢族文化影響的鮮卑貴族,反對遷都洛陽,反對漢化,就從反面證明了這一點。但是,孝文帝積極推行改革的更深刻的原因則是當時北方民族大融合的歷史發展趨勢。
(以下內容請閱課本p114)自從北方地區進入十六國時期以來,少數民族大量進入中原地區,各族人民頻繁接觸,相互影響,在生產技術上和生活習俗上日益接近,各民族間的差距日益縮小,民族融合已成為歷史發展的一種趨勢。
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北魏孝文帝的治國方針是什麼,北魏孝文帝時,重點推崇儒家思想的那一方面
全面漢化 孝文帝改革 1.遷都洛陽 2.禁止在朝廷中說鮮卑語 穿胡服,通用漢語 漢服3.尊孔子,行禮制,仿照漢族體制改革官制,以孝治國4.促進胡漢通婚 馬克思說,野蠻的征服者,總是被他們征服的民族的較高文明所反征服。所謂孝文帝改革,是馮太后和孝文帝先後主持的。改革首先從吏治開始。馮太后實行均田制與三...
北魏孝文帝改革的根本目的是?A 吸收漢族的先進文化B 革除鮮卑落後習俗C 促進北方民族的融合D 鞏
d吧,在中國封建社會,君主的所有措施的根本目的都是為了維護自身的統治 孝文帝進行改革的主要目的是什麼?促進民族融合,減少 學習漢族文化,增強國家實力,鞏固鮮卑貴族統治。孝文帝 公元467年 499年 本姓 拓跋 是拓跋弘的長子,471年 促進與漢族的民族大交融 大力推行漢化政策,促進了民族大融合。北...