1樓：
以下是網摘，供參考。
"三藏"，一個真心，包含三個東西:(1)空如來藏
(2)不空如來藏(3)空不空如來藏。
1)空如來藏，它有三個特點:無形無相、客觀存在、不生不滅。比如躺在床上睡覺做夢的那個人，好比就是空如來藏。
夢中的你，能夠看見躺在床上正在做夢的自己嗎?不能!這就是無形無相;夢中的你，雖然看不見躺在床上正在做夢的自己，床上有沒有那個做夢的人?
有!這就是客觀存在;夢境裡有千變萬化、生生滅滅、有哭有笑、開車爬山，躺在床上做夢的那個人也開車爬山嗎?不!
這就是不生不滅。
(2)不空如來藏，它也有三個特點:有形有相、千千萬萬、生生滅滅。比如夢中看到的天地鬼神、高山大海、人我他她、父母妻子兒女、花草樹木、房屋汽車、豬狗牛羊和佛菩薩，不是有形有相、千千萬萬、生生滅滅的嗎?
(3)空不空如來藏，從兩個角度來觀照。
第一，從空如來藏的角度觀照:這個空如來藏是真空嗎?是絕對的空嗎?
如果是真空或絕對空的話，就什麼也沒有，那麼能做夢的人(即空如來藏)就不會做出夢來，可事實上是可以做出夢來的，所以，這個空如來藏是"空"而"不空"的，也就是空不空如來藏。
第二，從不空如來藏的角度觀照:這個不空如來藏是真的不空嗎?是絕對的不空嗎?
和空如來藏是完完全全的分開嗎?沒有一絲一毫的關係嗎?不是!
如果沒有睡覺的人(即空如來藏)，夢是不會做出來的;所做的夢境和能做夢的人，一絲一毫沒有分開，一分一秒也沒有分開。所以，這個不空如來藏是"不空"而"空"的，即空不空如來藏。
佛具三身，即清淨法身佛、圓滿報身佛、千百億化身佛。如果用通教、別教的分別法來說，法身是萬法自性中如如不動之理體，報身和化身則是法身所現的妙用和相貌。法身、報身、化身即體、用、相，三位一體，法、報、化不即不離。
一心三藏中，空如來藏是法身，不空如來藏是化身，空不空如來藏是報身。三身乃一身，三藏即一心。
佛法講的是"真"，說的是"實"，佛法講的是宇宙、人生、一切萬法的本來面目和事實真相。行善止惡，是佛法的外在表現;講真講實，才是佛法的內在智慧。一個人，如果真正明白了宇宙、人生、一切萬法的本來面目和事實真相，自性裡自然而然會行一切善，止一切惡。
實相，乃真實之相，非虛偽妄相。
什麼是一心三藏？
2樓：狼道刀
一心三藏是佛學的主要思想，凡夫迷惑於**黑夢所組成的的茫茫大夢中，醉生夢死、死死生生、生生死死，輪迴六道。而佛菩薩則從大夢中醒來，獲得究竟、永恆、自在的解脫！這就是佛陀耶舍所傳的圓頓一乘實相**，即一心三藏。
一心三藏中的「一」，即一個或一種，佛法中所說的一，是絕對之一，沒有對待；非世間所言的一。世間所說的一，乃對待之一，相對之一，有一就有二，有二就有
三、有三就有四，
五、六、
七、八、九…等等，就有無量。
一心三藏中的「心」，即是真心或本來面目。「三藏」，一個真心，包含三個東西：空如來藏、不空如來藏、空不空如來藏。
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佛法中三藏的特點：
1、空如來藏
空如來藏有三個特點：無形無相、客觀存在、不生不滅。比如躺在床上睡覺做夢的那個人，好比就是空如來藏。
夢中的你，能夠看見躺在床上正在做夢的自己嗎？不能！這就是無形無相；夢中的你，雖然看不見躺在床上正在做夢的自己，床上有沒有那個做夢的人？
有！這就是客觀存在；夢境裡有千變萬化、生生滅滅、有哭有笑、開車爬山，躺在床上做夢的那個人也開車爬山嗎？不！這就是不生不滅。
2、不空如來藏
不空如來藏有三個特點：有形有相、千千萬萬、生生滅滅。比如夢中看到的天地鬼神、高山大海、人我他她、父母妻子兒女、花草樹木、房屋汽車、豬狗牛羊和佛菩薩，都是有形有相、千千萬萬、生生滅滅的。
3、空不空如來藏。
空不空如來藏，從兩個角度來觀照：
第一，從空如來藏的角度觀照：這個空如來藏是真空嗎？是絕對的空嗎？
如果是真空或絕對空的話，就什麼也沒有，那麼能做夢的人（即空如來藏）就不會做出夢來，可事實上是可以做出夢來的，所以，這個空如來藏是「空」而「不空」的，也就是空不空如來藏。
第二，從不空如來藏的角度觀照：這個不空如來藏是真的不空嗎？是絕對的不空嗎？
和空如來藏是完完全全的分開嗎？沒有一絲一毫的關係嗎？不是！
如果沒有睡覺的人（即空如來藏），夢是不會做出來的。
所做的夢境和能做夢的人，一絲一毫沒有分開，一分一秒也沒有分開。所以，這個不空如來藏是「不空」而「空」的，即空不空如來藏。
3樓：匿名使用者
一心三藏，就是萬法無相無不相之實相，恩師曾經教誨，一心包含兩重深意。三藏即三身又稱三德，當下一心，這是第一層，方便來說是從內向外來說明。第二層，方便來說從外向內來看，包括一切十二類眾生，無量的心意識，都是一心。
內外皆是方便，令眾生開智慧。一切萬法就是一心，無有內外人我是非，一體具足三身功德。 三身，法身報身化身。
三藏，空如來藏，空不空如來藏，不空如來藏。三德，法身德，般若德，解脫德。皆是一心。
經常說不變隨緣，隨緣而不變，說真心是不變的，但是卻有無量的應化身，示現生住異滅，十方三世，若說真心是有變化的，法身卻如如清淨，不生滅不動搖無淨垢。所以，真心是超越於自然因緣和合，卻又不離於自然因緣和合。
4樓：匿名使用者
簡單點書，即是通過三個如來藏，從三個不同的側面、角度和層次，去觀照我們本有的真心，去認識萬法的本來面目，去領悟一切有情生命和無情物體的來龍去脈：究竟是什麼、怎麼來的、從**來。就像每個人天天在忙碌奔波喜怒哀樂，卻不知道自己究竟是什麼，每個人都天天在這個世界上活著，並不知道這是個什麼世界。
佛法本身深意多，具體可以看自己的理解。
5樓：阿六
圓瑛法師註解楞嚴經！一心三藏：空如來藏.不空如來藏.空不空如來藏。
空如來(一切皆非，體.妙寂，不立一法)。
不空如來藏(一切皆即，用.明.照，不捨一法)。
空不空如來藏(即.非圓融，體用.妙明.
寂照，圓融一切法。離即.離非：
乃雙遮有和空二邊，以一心之體，不滯於有和空，不定於即，亦不定於非。是即.非即，乃雙照有和空二邊，以一心之用，互融於有和空，全非而即，全即而非，所謂能即能非。
遮.照同時，此即中道第一議諦，勝義中真勝義性，亦即一乘寂滅場地。
圓瑛法師楞嚴經註解。
備現在印廣法師改用。
印廣法師開示：什麼是一心三藏
6樓：龍山本清
一心三藏：空如來藏、不空如來藏、空不空如來藏。
因生萬法，故立空如來藏；即立即破，故言不空如來藏；空不空如來藏，是滅一切心，非是空不空，亦無如來藏。
中道無道，是一乘寂滅場地。
一一圓瑛大師。
離開對一心三藏的觀照，對世間一切的萬法都是顛倒妄想
確實是這樣的，因為有一心三藏的觀照，我們可以靜下心淨心靈，不再迷茫和無措無助。那什麼是一心三藏呢？其實它就是佛陀耶舍所傳的圓頓一乘實相 佛法中說的一就是指一個或者一種，是絕對之一，沒有其他衍生之類的。不像我們普通世上所說的一，是相對之一，有一了還有二，有二還有 三 有三還有四，五等等，就有無窮無盡。...
佛說三藏十二部經典是什麼，謝謝
何謂三藏？即是經藏 律藏 論藏，經詮定學，律詮戒學，論詮慧學。精通三藏，並能以三藏自利化他者，尊稱為三藏法師，如姚秦鳩摩羅什，唐玄奘等。試略談其義 一 經藏。梵語素怛纜，或曰修多羅，華言契經，佛所說之經典，上契諸佛之理，下契眾生之機，有關佛陀教說之要義大都屬於經藏。二 律藏。梵語毗奈耶，華言調伏，亦...
請問這是劍三藏劍哪一套外觀,找劍三裡一套藏劍外觀名稱
這個嘰太穿的應該是 夜斬白 不是藏劍外觀，是 裡的 找劍三裡一套藏劍外觀名稱 不能，這npc服飾，應該是藏劍山莊副本劍冢裡冬boss的服飾 只有黃色同模雁虞套 這個顏色的沒有 劍三 有門派套裝？我開外觀就只有成衣店和外觀收集。藏劍的校服在 看 都有，你在成衣店介面內的左上角選擇門派套裝，外觀收集也是...