1樓：匿名使用者
本文是由攝影作品《前方》引發聯想而寫的「攝影散文」。作者在觀賞了一組以「遠行」為主
題的攝影作品後，由作品《前方》引發了對人生的思考而寫了此文。
我複製的
2樓：愛綸綸一輩子
想寫 就寫了唄 真是的 要啥背景啊！？~
前方 曹文軒 賞析
3樓：匿名使用者
大地上的異鄉者——曹文軒《前方》賞析
《前方》是一篇攝影散文。文章開頭概括描寫了人物的神情：「一車人，神情憔悴而漠然地望著前方。
」如果讓我們順著這句話先看**，你一定會覺得畫面中的人物神態各異，有迷茫，有惶惑，有對未來充滿期望。他們中有的可能是迫於生計而背井離鄉，有的是為了理想而打拼天下。不管屬於哪一種，反正畫面上破舊的車廂足以襯托出生活的貧困，可以想象出他們在貧困中奮力改變現狀的可貴，以及讀者對他們的理想實現不了的悲哀的同情。
而曹文軒先生卻用睿智的眼光看出了**中一個帶有人類生存的哲學共同的軌跡：「離鄉——思鄉——返鄉——再離鄉」。我們不禁要問：
為什麼身在異鄉的人總是魂牽夢繞自己的故鄉？故鄉對於一個遊子來說，究竟意味著什麼？他們的表情到底說明了什麼？
作者在文章開頭用連續發問的方式引起了人生的思考：「他們去哪兒？歸家還是遠行？
」答案為「他們正在路上」。這裡正道出了生存的真諦。我們每個人從呱呱墜地時起，實際上已經走在路上了。
這是一條短暫而又漫長的人生之路，雖然有的人欣然逢著順境，但是「人間畢竟不總是充滿了溫暖的，你前進的道路上也並不總是鋪滿了玫瑰花。」（季羨林《人間第一愛》）絕大多數人免不了坎坷逆境，只好在這條路上苦苦地求索。正如文章所描寫的那樣，人們在路上充滿惶惑、茫然、不安、無奈、焦躁不寧、索然無味的心理狀態。
「車吼叫著，在坑窪不平的路面上顛簸，把一車人搖得東歪西倒，使人一路受著皮肉之苦。那位男子手託下巴，望著車窗外，他的眼睛裡流露出一個將要開始艱難旅程的人所有的惶惑與茫然。」這是作者用細節描寫的乘車人的表情。
通過這一表情的描述，印證了文章第二小節所說的「人有剋制不住的離家的慾望」。箇中立意雖有**琵琶的味道，而作品的新穎之處也許就是從逆向思維中得來的。
文章對人類的離家行為進行了敘述和分析。「人有剋制不住的離家的慾望」，概括起來，作者說了離家的四種情況：「人有著離家與遠行的習性」；「外面的世界總是在**著人們」離家遠行；「離家也許是出於無奈」；而「人的理想決定著人要不斷向前走」。
因此，作者在文中圍繞人類離家的行為的同時闡釋了這樣的鄉愁的主題：首先是人有著離家與遠行的習性。如「當人類還未有家的意識與家的形式之前，祖先們是在幾乎無休止的遷徙中生活的」。
這使我們回想起荷馬史詩《奧德賽》中將領奧德修斯凱旋途中抵拒女神的場景中的鄉愁；我國古代《詩經·采薇》寫的是普通士兵在離鄉出征的生活場景中的鄉愁。還有「舉頭望明月，低頭思故鄉」（李白）、「古道西風瘦馬，斷腸人在天涯」（馬致遠）等等漂泊的旅人，尤其是「獨在異鄉為異客，每逢佳節倍思親。遙知兄弟登高處，遍插茱萸少一人。
」（《九月九日憶山東兄弟》）詩人王維的這首詩應該是異鄉遊子抒發鄉愁的先聲。等等。至於「人離鄉賤、物離鄉貴」的古訓早已成為遊子們思鄉情愁的人生經驗。
其次是外面的世界無時無刻不在**著人們，人在外面的世界中回獲得生命的滿足；由於種種原因，人不得不離家。再就是人的理想決定著人要不斷向前走。作者通過思鄉的呈現方式與鄉土情結來形象化地詮釋，即為什麼思鄉（我心歸去），遠行與回望（永在路上）；最後揭示了故鄉的價值指向，即通過「我的故鄉」「今生今世的證據」來說明思鄉是恆久的烙印。
故鄉是一個人的根，更多的是精神上、情感上的的價值取向和精神追求。
不難發現，作者從哲理層面來思考人生的悲劇性存在，並提出了一個新的問題：「人無法還家」，「即便還了家」「還在無家的感覺之中」。一如作者文末的發問：
「這坐在車上的人們，前方到底是家還是無邊的曠野呢?」這些是由實就虛——將實指的「家」轉變為抽象化了「精神家園」。從而形象化地闡發了「人無法還家」的原因。
記得柯藍《道路》說過：「人們尋找的，不是道路，而是那道路的終點，是那廣闊的、平坦的終點。只是為了通向終點，才尋找路，才從最難最難的路上走過……」
二十世紀德語詩壇最傑出的表現主義詩歌的先驅，特拉克爾有一句名言：「靈魂，大地上的異鄉者。」人在世間漫無邊際地遊蕩，追尋著他所不能確知的夢想，這一切也許僅僅是因為生是一種偶然，而理想總在彼岸，因此無論在世界任何一個角落都是身處異鄉。
尋找歸宿的終有一死者身處異鄉，直至踏上永恆而崎嶇的歸途。正如散文大家周國平所說：「總括起來，『記住回家的路』就是：
記住從社會回到自我的路，記住從世界回到上帝的路。人當然不能總活在社會和世界中，但是，時時記起回家的路，便可以保持清醒，不在社會的紛爭和世界的喧鬧中沉淪。」（《記住回家的路·小序》）是的，「不以物喜，不以己悲」（范仲淹），「天行健，君子當自強不息」（《易經·乾卦》）。
家，儘管「溫馨與安寧」，但是人總要面對「前方」，走出家門。那麼，有一幅對子說得好，「漫觀天上雲捲雲舒，笑對庭前花開花落」。「路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索」（《離騷》）應該是人類「向前」的理由。
總之，本文作者由離家，談到離家的原因，再談到路上的表現，由起初的激動到「早已認識到人生實質上是一場苦旅」而產生的惶惑、茫然、不安，而從「具象化的旅行」
「抽象化為人生的旅途」，談及「人生的悲劇性實質」，層層深入，一步一步的上升到哲理思索的層面。針對一幅**，大家往往會抓住圖中人物的表情神態來做文章，但是曹文軒先生卻抓住他們「離家」這一點來寫，分析原因和離家後在路上的心理表現及其成因，超出了一般人的想像，從常規思維中跳脫出來，而有了全新的詮釋。「家」，是人精神的歸宿和精神的棲身之所。
全文既繼承了古典文學淡淡的憂愁的美學意蘊，又具有當代人生創新思維的哲理思考。語言優美，主旨深刻。給讀者留下回味的餘地。
曹文軒寫《草房子》時的寫作背景
4樓：匿名使用者
曹文軒2023年出生於江蘇鹽城農村，在此生活了20年。2023年入北京大學中文系讀書，後留校任教，現在是北京大學教授、現當代文學博士生導師。
他小時候生活在蘇北一個很窮很窮的農村，「到底有多窮很難用語言來形容」。不過，「窮雖然窮，但那段時光還是過得很有意思，很愉快的。」到底有多愉快，你讀了《草房子》自然就知道了。
他回憶道，身在那樣的貧困中，最大的希望就是回家能有一碗乾飯、一碗紅燒肉吃。可當他離開了那裡，卻發現「原來過去的一切一切都是那麼寶貴，原來那裡的每一粒沙塵，每一個場景，每一個人物都是可以進入到文學世界裡去的」。
在他的少年**中，雖然人的物質條件很匱乏，但生活環境卻在他的筆下如詩如畫。他深情地回憶道：「在我的家鄉，到處都有河，有橋，如果走3里路的話，至少要過5座橋。
原來，我們那兒的主要交通工具就是船，所以在我一點點大的時候就會使竹篙撐的船，搖櫓的船，槳蕩的船了。」
《草房子》的故事就是發生在這樣的水鄉。故事從桑桑上一年級開始，一直講到2023年他小學畢業。熟悉那段歷史的人肯定知道，那正是「大躍進」與以後的三年自然災害期間。
不過故事中並沒有講到這段歷史，只是講一個水鄉小學寧靜卻也不平靜的故事。
5樓：武全
曹文軒2023年出生於江蘇鹽城農村，在此生活了20年。2023年入中文系讀書，後留校任教，現在是教授、現當代文學博士生導師。 他候生活在蘇北一個很窮很窮的農村，「到底有多窮很難用語言來形容」。
不過，「窮雖然窮，但那段時光還是過得很有意思，很愉快的。」到底有多愉快，你讀了《草房子》自然就知道了。他回憶道，身在那樣的貧困中，的希望就是回家能有一碗乾飯、一碗紅燒肉吃。
可當他離開了那裡，卻發現「原來過去的一切一切都是那麼寶貴，原來那裡的每一粒沙塵，每一個場景，每一個人物都是可以進入到文學裡去的」。 在他的少年**中，雖然人的物質條件很匱乏，但生活環境卻在他的筆下如詩如畫。他深情地回憶道：
「在我的家鄉，到處都有河，有橋，如果走3里路的話，至少要過5座橋。原來，我們那兒的主要交通工具就是船，所以在我一點點大的時候就會使竹篙撐的船，搖櫓的船，槳蕩的船了。」 《草房子》的故事就是發生在這樣的水鄉。
故事從桑桑上一年級開始，一直講到2023年他畢業。熟悉那段歷史的人肯定知道，那正是「大躍進」與以後的三年自然災害期間。不過故事中並沒有講到這段歷史，只是講一個水鄉寧靜卻也不平靜的故事。 收起
6樓：悉曉慧喜秉
《草房子》的故事大概發生於60年代初，這個時期可說是中國政治運動旺盛的時期。但《草房子》卻沒有牽扯上政治色彩，片中也沒有任何與政治事件有關的情節。它通過一個少年的眼光來看待世界，展現60年代純樸的風土人情，同時透出一種淡淡的憂愁。
從某種角度說有點類似《陽光燦爛的日子》，都是童年的回憶。不同的是《草房子》的主角年紀更小，在他眼中的世界當然更單純也更美麗——雖然他見到的都是不幸。其實影片反映的只是一種中國人特有的「情」：
父子情、朋友情、家庭中的感情、團體間的感情、老師之間的感情。片中也有一段愛情，最後卻是以悲劇告終，但他們分手的原因並不是女方父親的嫌貧愛富(僅是一個方面)，也不是主人公的「誤事」(也僅是一個偶然)，說到底是沒有「緣分」，而這一切都不是因為政治的因素。
《草房子》屬極少的例外，儘管它被劃入「兒童片」，但常見的「兒童片」往往也是說教的**品，從這一點來說《草房子》是非常難得的。它的故事中幾乎看不到絲毫的道德說教。本片中「時間」的概念是停滯的，我們看到的只是一個帶點浪漫，帶點傷感，帶點溫情的故事。
全片的主格調應該說是比較哀傷的，每個人都有一段不幸，但其表現過程卻又非常悽美，恰似江南的春雨，潤物細無聲。
前方曹文軒讀後感
7樓：匿名使用者
讀了一本書或一篇文章後，有所感而寫成的文章就是讀後感。
1.今天,我讀了...一文使我深受感觸
2.翻開書,...幾個字印入的的眼簾,不禁讓我想起...
3.或者引用名言開頭,在引出內容
結尾一般是：1.這片文章是我深受啟發...
曹文軒小說馬戲團讀後感,寫一篇曹文軒《馬戲團》的讀後感
讀了 長裙子短襪子還有一頂藍帽子 讓我知道了這樣一個故事 舒袖 杜珊珊 唐蔓 夏螢她們在同一所寄宿學校上學，並且同住一間屋子。每到星期天她們就要穿上自己最漂亮的衣服回家，可是卻在一個星期天的下午她們的衣服就沒有了，一到星期一她們的衣服都回來了。星期天，學校放電影，她們宿舍的人都去了，只有舒袖沒有去，...
《魚鷹》讀後感怎麼寫,曹文軒魚鷹讀後感怎麼寫
讀曹文軒中短篇 集，使我最受感動的是 魚鷹 的故事，這個故事是講述了一隻機智勇敢的小魚鷹，怎樣追捕一條像箭一樣能躥出十幾米遠的大黃箭魚。小魚鷹追逐的這條大黃箭，有二十幾斤重，比它大好幾倍。但它毫不示弱，用長長尖利用嘴巴一次一次想勾住大黃箭的脊樑。大黃箭在水裡翻滾折騰想甩掉他，小魚鷹卻死不鬆口，一對綠...
魯迅寫風箏時的背景內，魯迅寫風箏時的背景 20字內
風箏 寫於1925年1月24日，2月2日發表在 語絲 週刊第十二期，副題是 野草之九 據網上資料 錢樹理等考究 稱，魯迅是在與弟弟周作人因性格 志向不同而決裂後，內心感到煩惱 憤怒而又對弟弟捨不得情況下寫下的。文章是通過風箏事件的敘述和嚴肅的自我解剖，批評了那些受封建教育思想影響 無端壓制子弟的父兄...