在古代為什麼會有男女有別授受不親之說，什麼是授受不親

1樓：楊嵌渝

古代交際禮俗。上古男女交際自由，進入宗法社會後，女性逐漸淪為男性的附庸。然直至西周時的中原地區，華夏民族仍多少保留原始氏族的遺風，仲春之月，男女自由相會，盡情歡娛。

但在後來演變的更加的嚴厲。

明沈採《千金記》第十一出：「多謝客官。自古道『男女授受不親』，待奴家放在地下，客官自取。」那麼，「男女授受不親」這條規則的約束力到底如何呢？

據《孟子》記載，男女授受不親，是一種禮儀。「授受」，就是施與和接受；「授受不親」，就是指沒有親屬關係的男女不得有身體接觸。《禮記》中記載了這樣一段對「男女授受不親」的要求：

孩子（指姐弟或兄妹）長到7歲以後，男孩與女孩就不能在一起睡覺了，也不能在一起吃飯。而且，男人和女人是不能雜坐的，就是使用同一套洗漱用品都是不被允許的。可見這「男女授受不親」的要求有多苛刻。

其實早在戰國之前，男女交際上並沒有這麼嚴格規定，人們群居而生，這種禮儀是行不通的。有資料記載，在西周時期仲春之月，男女是可以自由相會，嬉戲玩耍的。西漢以後，儒家學說取得正統地位，禮教受到貴族之家的重視，豪門望族強調男女隔離，防範夫妻之外的兩性有過多的接觸，但並不十分嚴格。

宋代程朱理學興起後，出現了「男女之大防」的說法，官宦之家，多將婦女禁於內室，不許她們邁出家門。為了達到控制女性的目的，男人還向女人灌輸貞操觀念。因此，許多正常的東西都被視為不檢點的行為，並因這種扭曲的「貞節」觀釀成悲劇。

明清文獻記載，有女子曾因看見赤膊的男人，便認為不潔而自殺。