釋迦牟尼佛是印度人，可是，為什麼印度現在變

1樓：匿名使用者

釋迦牟尼佛是尼泊爾人，不是印度人！佛教起源於尼泊爾，發展於印度，盛於中國。古印度由於英國人的入侵和殖民，使得古印度及其信仰的佛教都毀於戰爭。

再加上週邊伊斯蘭教國家的入侵，使得印度佛教名存實亡了。

釋迦牟尼佛是印度人，可是，為什麼印度現在變成這樣了

2樓：水中應天

釋迦牟尼來佛不是印度人。釋迦佛

自是尼泊爾的人。bai

尼泊爾屬du

於古印度zhi的北印度。就算釋迦佛是印度人，dao但是因為隨著伊斯蘭教和印度教的崛起。教義和平的佛教被兩種強勢的宗教逐步的取代了。

留在印度的只是印度教和伊斯蘭教。佛教沒有了，釋迦牟尼佛的靈骨舍利也都來到了中國。所以印度成了現在這個樣子。

3樓：aaa**王

這個根本沒有任何關聯的只是在印度出生開始弘法利生而已而中國是最終的受益者興盛必然在中國················

4樓：匿名使用者

釋迦牟尼是朱元璋從明教的典籍里加進去的，牟尼又稱摩尼，朱元璋是明教徒，以前做過和尚，又是皇帝，所以很容易加進去，釋迦是摩尼的名字，牟尼是釋迦的姓。

5樓：匿名使用者

bai關於佛教起源，最終du研究結果佛教與尼泊爾印度有zhi關，dao

出生尼泊爾的釋內迦牟尼所建立佛教是容完全依本教即古老佛教祖教沒什麼特殊改變，只是推行方式方法遵從時需，所以實際上起源還是**，就是古老萬年象雄本教。西方研究者及中國研究者，**電視臺科教頻道等有過專題。實際上印度人尤其是今天的印度人早就沒有了真正的宗教及真正的信仰，甚至他們多對邪教有興趣。

不過很多人依然倒騰著的是舊版本的印度起源說，這裡當然有的人是目的不良，中國什麼都是想法哪怕荒唐也劃歸外國。否定中國是他們這些新型網路漢奸走狗賺洋主子錢的飯碗。還有其它宗教信徒的文字罪孽也是論調相近相類。

釋迦牟尼佛是尼泊爾還是印度人

6樓：匿名使用者

釋迦牟尼，又叫佛祖，在種族上被稱為釋迦（sakya）族，根據舊來例的《佛本行集經》等的記述，均說釋迦族是雅利安人的剎帝利階級，是名甘蔗王(iks-vaku)的後裔，甘蔗王族則出於古仙人瞿曇，又譯作喬達摩(gautama)的後裔，所以釋迦族又以瞿曇或喬答摩為氏。雅利安人最初的故鄉是在南俄草原，屬於歐印人種（白種人），所以說佛祖是白種人。出生於公元前623年，生在蘭毗尼一座著名的花園，不久此處變成了朝聖之地。

在朝拜者中就有印度的阿育王，並在此地建立了一個他的紀念碑。此地目前已發展成佛教朝拜中心，由於它是佛主出生地，所以形成了遺蹟考古中心。

印度除了白種的雅利安人，尚有膚色黑暗的土著，達羅維荼人住於南方，另有一支接近中國邊界的蒙古族，釋迦牟尼的降生地，現在也從印度本土**出來，成立了一個僅有一千多萬人口的小王國，叫做尼泊爾，以其現在的住民而言，與蒙古血統的黃種人無異。

因此，近世的學者之中，例如英國的歷史家斯密斯氏(vancent a. **ith)，以為釋迦牟尼即是蒙古系的黃種人，但是，依據佛典中的記載，以及傳統的見解，佛陀是雅利安族的白種人。

近世的史學家之中，有人懷疑釋迦族不是純粹的雅利安人，甚至說是蒙古**血統的黃種人，但這些還沒有可信的考證結果。

7樓：高興的當做領導

釋迦牟尼是尼泊爾人，是黃色人種，尼泊爾人原為漢族一個分支，由於戰爭這支部族為逃避戰爭而流浪到此，帶著中國傳統道教發揚當大改創出佛教，有人說釋迦牟尼是白種人是忽弄大眾，看佛相怎麼也看不出白種人的特徵，官方曾經出過報道證實他為尼泊爾黃種人。

8樓：匿名使用者

古印度迦毗羅衛國（在今尼泊爾境內與印度交界的提拉科特）

9樓：匿名使用者

釋迦牟尼佛，不管你身處何方，尼泊爾**和軍隊都是你強大的後盾。

佛祖釋迦牟尼，是印度人還是尼泊爾人

10樓：海印放光

是尼泊爾人。釋迦牟尼的出生地在尼泊爾，現在古蹟依然存在，每年吸引全世界許多的佛教人士朝拜。

尼泊爾，在古代是屬於印度的。所以，很多書籍上講釋迦牟尼是古印度人，這樣講也是正確的。

佛祖釋迦牟尼是印度人，那觀世音是中國人還是印度人？

11樓：匿名使用者

【觀世音菩薩

】觀世音，梵名avalokites/vara ，音譯阿縛盧枳低溼伐羅。以慈悲救濟眾生為本願之菩薩。又作光世音菩薩、觀自在菩薩、觀世自在菩薩、觀世音自在菩薩、現音聲菩薩、窺音菩薩。

略稱觀音菩薩。別稱救世菩薩、蓮華手菩薩、圓通大士。另一梵名為a^rya^valokites/vara ，音譯阿唎耶跋盧枳羝鑠筏囉，為聖觀世音之義。

與大勢至菩薩同為西方極樂世界阿彌陀佛之脅侍，世稱西方三聖。凡遇難眾生誦唸其名號，菩薩即時觀其音聲前往拯救，故稱觀世音菩薩。又因其於理事無礙之境，觀達自在，故稱觀自在菩薩。

法華經卷七觀世音菩薩普門品詳說此菩薩於娑婆世界利益眾生之事，謂受苦眾生一心稱名，觀世音菩薩即時觀其音聲，令得解脫；若有所求，亦皆令得；又能示現佛身、比丘身、優婆塞身、天身、夜叉身等，以攝化眾生。

關於觀世音菩薩之住處，據新華嚴經卷六十八載，此菩薩住南海補陀落山。故其住處即在此娑婆世界。而在大阿彌陀經捲上、無量壽經卷下、觀世音受記經中，以此菩薩為阿彌陀佛之脅侍，常住西方極樂世界輔施教化，即以西方淨土為此菩薩之本住處。

密教亦以此菩薩為阿彌陀佛之脅侍，並謂此菩薩與阿彌陀佛原為因果之異，尋其本覺即為無量壽佛，但由本誓故示現大悲菩薩形。密教復安立此菩薩於胎藏界曼荼羅、中臺八葉院、觀音院、遍知院、釋迦院、文殊院、虛空藏院、蘇悉地院等諸院中，其形像、持物等各異。然一切功德莊嚴王經、清淨觀世音普賢陀羅尼經等，則以觀世音為釋迦之脅侍。

關於觀世音菩薩之形像，因其應化無方，故相狀亦頗多，而以二臂之正觀音為其本形，餘者皆其示現神變自在之力用，有一首、三首、五首，乃至千首、萬首、八萬四千爍迦囉首；有二臂、四臂，乃至萬臂、八萬四千母陀羅臂；有二目、三目，乃至八萬四千清淨寶目。其化相有千手千眼、十一面、準提、如意輪、不空罥索、青頸、香王、阿麼■等，亦皆有個別之儀軌。又不空罥索神變真言經舉出四面大悲觀音、除八難仙觀音、播拏目佉觀音、大梵身相觀音、根本蓮華

頂觀音、廣大明王央俱舍觀音等。此外，摩訶止觀卷二上舉有六觀音，諸尊真言句義抄揭示十五觀音，又有二十五觀音、三十三觀音等；其中，部分非基於經軌而來，而系至後世混合中國及日本之民俗信仰所產生。

觀世音之信仰始自印度、西域，後傳至中國內地、**、南海、日本等地，故有關觀世音之記載甚多。**信仰觀世音尤盛，代代之**喇嘛皆稱為其化身，且其真言（六字大明咒）至今尚廣傳於該地。自西晉竺法護之正法華經譯出後，中國內地亦大興觀世音之信仰，有關著作亦頗多。

自北魏以後，造觀世音像之風益盛，今大同、龍門、駝山等地存有遺品甚多。隋唐以後，隨著密教之傳入，諸種觀世音像亦被造立，如敦煌千佛洞之菩薩像，觀世音像即居大半。又以元魏孫敬德之高王觀音經為始，觀世音菩薩救苦經、觀世音十大願經、觀世音三昧經等諸經亦陸續出現。

相傳其顯靈說法之道場在我國浙江普陀山。據稱其生日為陰曆二月十九日，出家日為九月十九日，成道日為六月十九日。

12樓：黑幕開

印度人和佛祖釋迦牟尼一樣是個王子

不過後來隨著佛教的演化變成了女子

在佛教經典裡面記載的說法是她是一個國家的小公主因為一心重佛

所以立志出家修行

13樓：匿名使用者

印度人，中國化了的觀世音是男身女像

釋迦牟尼佛是印度人，可是，為什麼印度現在變

釋迦牟尼是黃種人，釋迦牟尼佛是尼泊爾還是印度人

釋迦牟尼佛兩邊是什麼佛,釋迦牟尼佛像左右兩尊分別是什麼佛

法門寺的舍利為什麼是釋迦牟尼的，釋迦牟尼佛指骨舍利為什麼會在法門寺

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