1樓：匿名使用者
如果你想破財擋災的話，可以花錢做善事。 不過，如果總是破財的話；那主要是因為你的八字運勢中有相剋的運勢，最好還是使用相應的方法來化解，可以通過根據你的八字運勢定風水物擺放在財位即可；到無相銅爐官網一對一定無相招財擺件即可。
破財消災的幾種方法是怎樣的？
2樓：匿名使用者
「破財消災」或稱「破財擋災」民間俗語，當人們遇到金錢或物質上的損失時，往往就會用「破財消災」這句話來安慰自己的心靈。
因為它在符合五行之間的生剋制化以及能量轉化原則，但是從佛教上來說就是因果迴圈，有因必有果，種善因得善果，反之惡果，也就是災難了。
化解的方法有很多，也不是說必須要破大財的：
1.佛前像燒香祈福，可修持「三香」 蕩除「三業」；
因為「香」的本質是香而不臭。我們向神明敬香，就是表示要持守「香」的本質，做人要修持「三香」——即心香、身香、口香。「心香」是指心地善良，心存善念，不生邪念，不生惡念；「身香」是指做人要身**端，純樸善良，不做惡事，不做虧心事；「口香」是指積累口德，不出口傷人，不口出狂言，口出髒話等。
「心香」是心善而不惡，故無「心業」；「身香」是指是身正而不邪，故無「身業」；「口香」是口淨而不髒，故無「口業」。
建議你可以到無相銅爐上一對一定製幾盒天然植物製作的消災香；外面的劣質香或者化學香，燃燒所產生的煙會不僅危害他人健康的；濃煙滾滾，亦不利環保，如此，求福不成，反造無邊罪業。
2.去寺廟功德箱捐錢，算佈施。而且算供養三寶。說到功德的殊勝的問題。
我覺得一個凡人是沒有辦法計算的。比如你捐了100元。你用來放生可能就是幾十只鳥，幾十條魚；
但是如果用在印經造像上，可能就可以度化無邊的眾生。
如果你用來印經，有可能，就是需要你拯救的小鳥今生就沒有辦法得救。
所以是好事情，都是有福報的。
拜得神多自由神庇佑；福報越多，災難自然化解了。阿彌陀佛！
3樓：快樂開心
念地藏經可以消災，免禍，治病，積福。唸完一定要回向，否則會違緣
4樓：匿名使用者
life is not a race , but a journey to
5樓：匿名使用者
破除 消災
這個人騙我錢了，我生氣了，我很恨他，我明天要去告他，他居然敢騙我錢，他居然敢這麼傷害我。但是如果你往深心看，看到自己的本性之後，就會想，算了，不就是幾千塊錢嘛，這個人也蠻可憐的，他今天騙我了，他以後會有報應的，而且他家裡現在這麼窮，他才出來騙錢，不管怎麼樣，我被他騙了，我還能夠活，他繼續這樣，總有一天會被人家抓起來的，算了，這種人也怪可憐的，花錢消災吧。看到你的本性了吧？
奇蹟出現了吧？你居然會原諒一個對你不好的人，你居然會原諒一個騙你 的 人和傷害你 的 人。這就叫奇蹟。
經常看看自己內心深處最潛在的東西之後，你會明白，你要原諒這個人。
修心修佛，實之不易。怎麼樣修心呢？把自己的行為怎麼樣修正呢？
修心，就是修正自己心裡的毛病。修行，就是修正自己的行為。我們很多人的行為都很差，很多人心裡想的東西都很糟。
那麼怎麼樣來修呢？最近，很多人修心到一定程度了，是碰到了一些問題。首先修心要有信心，如果一個人修心連信心都沒有，不會有效果的。
你天天在念經，天天在求觀世音菩薩，你如果還在想我行不行啊，靈不靈啊，會不會碰到魔障啊，會不會怎麼樣啊。**告訴你們，這樣是修不好的。很多人修到現在不靈，就是這個道理。
沒有什麼話好講的。一個人不能控 制自己的欲 望，不能控 制自己的一些想法，很簡單，這個人就叫沒修。
修心是什麼？修心就是深深地挖出你自己心中最原始的本性，並把它好好地擦洗。大家一定要明白一個道理，我們做人也好，做事也好，經常講一句話，叫「憑良心做事情」。
那麼你的良心在**呢？為什麼有些人的良心這麼壞，而有些人的良心很好呢？就是你這個良心、良 知本性已經遭到世塵的破 壞了。
你已經不是你自己原來的本性了。
今天給大家講「根本智」。一個人要從根本上來挖掘他的智慧，叫根本智。根本智就是般若智慧。
因為只有你知道，你完全挖掘了你最深處的智慧沒有？那就是菩薩的智慧，你才能斷無明煩惱。煩惱是什麼？
菩薩說，煩惱即菩提。實際上，你只有用你的智慧來化解煩惱之後，煩惱就成為菩提了。很多人嘴巴很會講，他能解釋世界的萬物，萬有的現象，這個也能說，那個也能說，這個人是不是般若智慧啊？
並不是，這叫「後得智」。就是說，這個事情已經存在了，他才知道的，這個智慧叫後得智。後得智也是不容易的。
就像《三國演義》裡講的，諸葛亮是未卜先知，曹操是事後才知，這就是智慧不同。一個是能夠預 測，一個是時間差不多了，才有感覺了。後得智是從根本智上生出來的，就是從原始的善靈，原始的最根本的本性，散發出來的智慧。
實際上，追求的般若就是絕頂智慧的一個作用，而且有了般若智慧之後，你是無所不能的，什麼問題都能得到解決。「智慧」這兩個字，實際上是無知。因為他追求的是人間的那種智慧，他所享受的和他所得到的是人間的智慧，因為人間的智慧是有限的。
只有從人的本性散發出來的智慧，才是無限的。人間的智慧是被人追求出來的，很多人追求聰明，追求智慧，以為這個聰明、這個智慧對於他很重要。什麼叫聰明？
什麼叫智慧？**跟你們說過一句話，聰明不代圝表有智慧，智慧裡一定包含有聰明。這個智慧還是有等次的，它不是最高的境界，真正的智慧叫般若智慧。
人間智慧，是一般人的智慧，不是最高的智慧。
你們修心像追求陽光一樣，只要沿著正確的方向，追逐陽光，你這輩子就看不到陰影了。因為你追逐的是陽光，那是光 明，那是大道。如果你追逐的是陰影，那你就永遠看不到陽光。
當一個人修心、修 法、修佛，走錯路的時候，他就永遠看不到正確的、光 明的修心的東西。
要經常深看自己的心。要把自己的心看到，實際上就是看到自己的思維。因為你的心想了，你的思維才會出來。
比如，我今天想去做一件事情，你看看自己想得對不對啊，做得對不對啊。我很恨這個人，你就要看看自己為什麼恨他，我為什麼要對他不好。這就是在用良心去平衡。
深看自己的心，就是要看到你心的本性，然後發覺一切的奇蹟會在你的身上。普通地看你的心，沒有奇蹟會發生，往深處看，奇蹟就發生了。
舉個例子，人在吵架時，很恨人家，不用深心看，我單單地看看自己這顆心，一看，這個人騙我錢了，我生氣了，我很恨他，我明天要去告他，他居然敢騙我錢，他居然敢這麼傷害我。但是如果你往深心看，看到自己的本性之後，就會想，算了，不就是幾千塊錢嘛，這個人也蠻可憐的，他今天騙我了，他以後會有報應的，而且他家裡現在這麼窮，他才出來騙錢，不管怎麼樣，我被他騙了，我還能夠活，他繼續這樣，總有一天會被人家抓起來的，算了，這種人也怪可憐的，花錢消災吧。看到你的本性了吧？
奇蹟出現了吧？你居然會原諒一個對你不好的人，你居然會原諒一個騙你 的 人和傷害你 的 人。這就叫奇蹟。
經常看看自己內心深處最潛在的東西之後，你會明白，你要原諒這個人。
人要憑良心做事，經常窺視一下自己的內心，你就會發現，很多奇蹟會發生。明明他對我不好，我對他好。他這麼恨我，我也對他好。
很多時候，老婆的錢包被人偷了，男人小氣的話，會不停地咕嚕。如果你用自己的本性、良心想一想，老婆的錢被偷了，她比你還要難過呢，她 不知道難過嗎？如果那個時候給她一點安慰，是多麼好。
這就是平時的做人。你要讓一個人真心對你好，你就要付出真心對人家好。你為什麼要讓人家已經做錯事情的人更加難過呢？
學佛就是不要讓人家很難過。讓人家痛上加痛，就不是菩薩了。
今天預約來了一對夫 妻。老公天天罵他老婆，臺長說他女兒很可憐，女兒哭了，臺長告訴那個丈夫，一個女人嫁給你多不容易。他們家怎麼會出現這些矛盾呢？
已經倒黴兩年了，起因就是因為撞車，然後去醫院看病，醫生說可以幫他找 人打官司，可以索賠多少，他一念貪心，他的老婆已經快變成憂鬱症了。現在的律師跟他說，好，因為你已經有憂鬱症了，可以一起索賠。人不能貪啊。
臺長跟那丈夫說，你有錢沒錢，你自己知道。你老婆是一位專科醫生，兩年時間可以賺多少錢，你們知道。最後你贏了，錢也全部打官司了。
臺長這麼一說，他們心中全明白了。臺長問他們，如果不打官司，他們會損失什麼，他們說什麼都不會損失。臺長叫他們從今天開始就不要再打官司，從今天開始就解 放了，沒煩惱了。
臺長就是這麼救人的。夫 妻倆離開的時候可開心了。因為他們在打官司時需要體檢時，醫生不停地讓他們講過程，講到就生氣，他們在精神上已經受 不 了 了。
**跟你們講，要向前看，只有撥 開雲霧才能見晴天。很多人被雲霧所遮蓋，永遠看不到晴天。在生活中學佛，永遠要撥 開迷霧。
女人的嘴巴不要喋喋不休地說，講得太多，就像一艘漏水的船。人家坐在你船上跟你交朋友，看見那水天天在漏，那船早晚要沉下去的，人家都會逃走的。所以嘴巴喋喋不休的人，人家永遠不會跟你做好朋友的。
男人和女人都一樣，不要多講話，有時間多唸經。**講的都是高深的哲理，希望你們好好聽。
大家都聽說過「禪定」。禪定是一種高深莫測的修行方法。在佛法上講，禪定叫大三昧，光 明雲。
什麼叫光 明雲？亮的，有光芒的雲層，實際上就是修到天上去了。打禪能夠把自己的魂魄弄到天上去，這個天沒有跳出三界。
三昧是梵語，稱作為正受。你要在人間承受所有的東西，而且要用正確的思想、正確的理念和正確的方法來承受。這個就叫三昧。
禪定是一種修行方法，但是這種方法很容易出偏差。當你打坐的時候，當你入禪的時候，你都不知道守**。女人守壇中，男人守丹 田。
壇中就是兩乳中間這個位置，打坐時意念要集中在這個地方，丹 田是臍下三指。**不主張你們學禪定，但是要理解、明白。禪定的最高境界叫一心不亂。
很多人坐在那兒禪定，心比平時不坐時還要亂。經常貪睡、昏睡的人，不是很好的修行的人。真正修行的人睡覺不能超過8小時，廟裡的和尚基本上不能超過6小時。
人的智慧會在睡眠中逐漸地消磨掉。經常昏睡的人是沒有智慧的。胖人也是沒有智慧的。
人間的「精」是沒有用的。三昧是修心修行的樞紐。
學佛要有戒 律，戒 律叫人斷煩惱。因為多聽、多看，多煩惱。不聽、不看、不講，斷煩惱。
學佛修心要量身度造。到底哪個法 門適合你，你就好好修哪個法 門。這是**接下來要給你們講的事情。
第一，法 門平等，八萬四千法 門平等。這是**跟你們講的，實際上就是菩薩講的。第二，殊途同歸，並無高下。
八萬四千法 門都是想上天，都是想成正果，但是哪個法 門快，哪個法 門適合你，哪個法 門能救你，哪個法 門馬上能用，哪個法 門修不上去。你以為每個法 門都能夠修上去嗎？你以為每個醫生都能把病治好嗎？
不要把八萬四千法 門比來比去，就像選美一樣，每個人有每個人的優點，有的甜美，有的大方，有的漂亮，而且審美的觀點還不一樣。審美觀念隨著時代變化，就像汽車的外形一樣，不停地在變化。
那麼，怎樣知道哪個法 門適合自己呢？第一，要用得習慣。第二，要用得有效果。
第三，要用得自在。第四，要用得順利。那你就一門深入，這就是你要學的法 門。
現在很多聽眾，如果哪一天沒有唸經，就覺得有什麼事情沒有做似的，就活得不舒服，就是因為已經習慣了唸經，既自在，又有效果，家庭好了，事業順了，孩子聽話了。
接下來給大家講度眾生。什麼叫度眾生？自己修心後，怎樣來度人家，度眾生，度眾生是學大乘，是法施，度眾生很重要。
一個人要學會度眾生，度眾生是有條件的。首先，度眾生的人必須要斷煩惱。然後，戒貪心。
第三，發悲心。第四，圓成佛道。
最近有位聽眾告訴**，他夢見了世 界 末 日，就像電影2023年一樣。龍 卷 風、山崩地裂，大家全部被捲進去了，沒有一個人活著，他也被捲進去了。他進去後，竟然還想到臺長，他叫，「盧 臺長」，結果盧 臺長居然出現了，還跟他講了很多話，救了他。
他醒過來後，清楚地記得臺長跟他講的話。等到臺長問他時，他又忘了。在末法時期，災 難頻生更應斷煩惱。
煩惱無盡，誓 願斷。煩惱是沒有盡頭的，只要是人，就永遠有煩惱。學佛的人，一定要斷掉煩惱。
斷了煩惱後，可以修學戒定慧。斷煩惱是戒定慧的基礎。煩惱是庸人自擾，學佛就是要學智慧。
世間所有的緣起，沒有一樣不是要啟發我們的覺性。不要怕事情來了，事情來了，你要勇敢地面對，你會開悟很多。所以在世界上碰到很多緣來的時候，不要怕，但是情願碰好緣，少碰惡緣。
因為惡緣會傷到你的，所以**經常跟你們講，不該你碰的就不要去碰，不該你看的，就不要去看，不該你聽的，就不要聽，不該你做的，就不要去做。如果不該你做的，你去做了，煩惱起了吧，麻煩來了吧。一個人活在世界上要靠自己，不能靠人家，靠別人是靠不住的，修心也一樣。
恭錄 開啟根本智 破無明煩惱
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也不能與屬狗人bai相配，因為酉du戌相害。zhi但此法在現實當中不太予dao以肯定，如若這般版，難道所有的衝害者皆為 權不順？非也！還是要綜觀全域性的態勢來參考！免費男女八字合婚,免費合婚多是用這類方法 2 生辰八字合婚,以四柱中的神煞來衡量 四柱中不宜 桃花 過多 女性不宜出現 紅豔 流霞 原則...
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戒菸的方法有很多，關鍵是在於我們自己本身，如果自身及自覺控制比較強的話，不管用什麼方法都可以把煙戒掉 戒菸方法很多，下面十二種戒菸法，可供吸菸者一試。1 特意在一二天內超量吸菸 每天吸兩包左右 使人體對香菸的味道產生反感，從而戒菸 或在患傷風感冒沒有吸菸慾望時戒菸。2 想象自己在吸菸，同時想象令人作...