聖經裡描述的世界末日是什麼樣的,聖經裡的世界末日,具體是什麼時候

2021-05-15 02:52:34 字數 5616 閱讀 7742

1樓:退休之

當時,耶穌對他們說:「民要攻打民,國要攻打國;地要大大震動,多處必有饑荒、瘟疫,又有可怕的異象和大神蹟從天上顯現。……「日、月、星辰要顯出異兆,地上的邦國也有困苦;因海中波浪的響聲,就慌慌不定。

天勢都要震動,人想起那將要臨到世界的事,就都嚇得魂不附體。那時,他們要看見人子有能力,有大榮耀駕雲降臨。一有這些事,你們就當挺身昂首,因為你們得贖的日子近了。

」(路加福音 21:10-11,25-28 和合本)

聖經裡的世界末日,具體是什麼時候?

2樓:tv語言骨幹

聖經裡的世界末日並沒有具體的時間。

聖經中的末日在啟示錄中有記載:

《啟示錄》又名《默示錄》,是《新約聖經》的最後一章,據說是耶穌的門徒約翰所寫的,主要是對世界未來的預警,包括對世界末日的預言。是傳道士傳教的重要依據。其中許多神話和比喻,成為**教世界藝術的經久不衰的源泉。

啟示錄是」耶穌**的啟示「。當羅馬皇帝多米田**教會期間,使徒約翰被放逐到拔摩海島上,主在那裡向他顯現,把」現在的事和將來必成的事「指示他;約翰即把所看見、所聽見的真道和見證一一記錄下來,成為啟示錄一書。時間約在主後94~96年之間。

3樓:匿名使用者

宗教預言與神話中的世界末日,主要是指地球文明的終結。但是科學上所謂的世界末日,是指宇宙系統的崩潰或人類社會的滅亡。另有以世界末日命名的歌曲和電影等。

還有一種解釋是人類將地球毀滅,世界資源一點一點被毀滅。

世界末日的預言和各種傳說起源自原始宗教學,在宗教學上把原始宗教稱作薩滿教。這裡的薩滿教不是清代薩滿教。早期的人類追求天人合一的思想。

認為人的死亡是與自然的融合的,因此把死亡看做是一種神聖的過程。從而產生了「末日」思想了。但是此時末日學說指的是人的一生,順其自然的衰老死去。

而不是後期演化成為自殺和追求末日到來。隨著早期人們征服自然戰勝自然思想的膨脹,早期宗教出現了較大的**。尋求天人合一思想的派系逐漸縮小。

但是思想和理論被別的宗教吸收成為了末日審判的一種思維模式,如北歐神話「諸神的黃昏」、**教、猶太教、天主教、新教、伊斯蘭教等的彌撒亞在末日的審判。其實這些都是合理和思想繼承,所宣傳的是人要不懼怕死亡,順其自然的生老病死。因此才有很多為世人津津樂道的末日文化。

如北歐神話的諸神黃昏最後的篇章是出現一個新的世界,而這個新世界就是現在。瑪雅神學中世界有5個太陽時代組成,截止2023年12月為最後的太陽時代,預言中以蛇代表世界輪迴,第五個太陽時代消失後就出現一個新的美好世界。不過瑪雅說的第五個太陽是按照太陽曆法記錄,實際第五個太陽紀結束是2023年12月21日。

瑪雅的神話學說,和印度很相似,蛇咬著自己的尾巴代表輪迴。

末日學說並不可怕,正確的看待解讀才可以瞭解人們追求天人合一思想的內涵。而過度解讀加速世界末日、**世界末日、只不過的是一種錯誤認識,末日學說是希望人們對2023年的生活有很大的信心....

事實已經證明,2023年12月22日這天,太陽照常升起,一切謠言不攻自破。

4樓:空白山人

天上人早就放在地上的話馬太福音24章20節,耶穌說:「你們應當祈求,叫你們逃走的時候,不遇見冬天或是安息日。」

「神點明要做的事,理解要去做,不理解也要去做,這才叫信心」。這話**徒人人

會說。那麼這裡神明說「應當祈求」,你祈求過嗎?

希伯來書11章8節,亞伯拉罕因著信,蒙召的時候,就遵命出去,往將來要得為業的地方去,出去的時候,還不知道往**去。

亞伯拉罕當時也只是意識中得到耶和華的話,他照著去做了,而現今有文字明明白白地寫著:「你們應當祈求,」誰曾照著去祈求呢?

幾百年的講臺**,誰曾叫我們為這事祈求呢? 拿著《聖經》的人都會說,「我最聽神的話」。那麼這是我們的救主親自說的話,為什麼沒有一個人聽呢?

根據科學家的研究發現,2023年地球磁場發生顛倒;瑪雅人預言2023年12月21

日的黑夜降臨以後22日的黎明永遠不會到來;2023年前的《易經》一個特定的結束日期時間線也是2023年12月21日。根據種種**和推算鎖定的時間2023年12月21日。

驚奇地是,經萬年曆查考,2023年12月21日正是冬至; 22日正是安息日。

馬可福音13章32節,救主耶穌說,「但那日子,那時辰,沒有人知道,連天上的使者也不知道,子也不知道,惟有父知道。」

只是現今即使熟讀《聖經》的人,有的也固執地停留在「子也不知道」的字句上,一定說:哪日子肯定耶穌不知道,因為有《聖經》為證,耶穌自己已經明明地說:「子也不知道」。

還以為是為真理而極力爭辯呢!

那麼為什麼耶穌還對當時的門徒說「不知道」呢? 為什麼耶穌不明明地說出來呢?

這就是神與人不同之處,也是靈意與人的邏輯處別的顯明點,他早就看見這句話在世上沒有適合可公開的時間;因為世人的特點是:寧願聽假話,也不願聽見這句話。

約翰福音16章12節耶穌對門徒說:我還有好些事要告訴你們,但你們現在擔當不了。

我們有沒注意過,耶穌做了許多神蹟奇事,都再三吩咐門徒說:「不要講出去」;

馬太福音16章20節說:「當下,耶穌囑咐門徒,不可對人說他是**。」

因造物主以謙卑的形像來到世界,並不公開告訴人他是**。這也衡量和考驗信他的人心目中對主的認識深與淺,也就是信他的人造就自己的信心高與低!

天天跟隨耶穌的12個門徒也只有一個彼得認識耶穌是**,而且還是上帝指示彼得的。也就是說,世上沒有人認識上帝。

約翰福音16章30節,現在我們曉得你凡事都知道,……。

啟示錄22章10節:他又對我說,不可封了這書上的預言。因為日期近了。

馬可福音耶穌告誡世人關於「大災難」資訊的13章23節也明白寫著:你們要謹慎。看哪,凡事我都預先告訴你們了。

馬可福音13章35節……或晚上、或半夜、或雞叫、或早晨。事實神凡事都預先告訴我們了,連時辰都明白地告訴人了,就暗藏在耶穌說「不知道」的接下去。

當然那時也有在田裡的,也有在推磨;切勿「專好問難,爭辯言詞」鑽牛角尖;因為地球是圓的,不明講的目的是要人警醒!不要再固執地停留在「子也不知道」的字句上。

不過世界上有些話的確不必把鎖和鑰匙放在一起的,也的確有人看見鎖找不到鑰匙。

但是,神的話就是靈、是活的,他在聖徒心中啟手工作;只要等宇宙的這本活的大《聖經》走到哪一步,聖靈還是會帶領你開啟這本神所默示的天書文字元號的《聖經》上的哪一句,信徒的忍耐就在這裡。因為神不願自己的兒子不知道真相。

一點可以肯定:就是耶穌常對門徒說「凡父所有的,都是我的」;

約翰福音10章30節,我與父原為一;

約翰福音10章38節,我若行了,你們縱然不信我,也當信這些事,叫你們又知道又明白父在我裡面,我也在父裡面。

以賽亞書53章6節:……耶和華使我們眾人的罪孽都歸在他身上。

提摩太前書3章16節:大哉!敬虔的奧祕,無人不以為然,就是:「 神在肉身顯現,……。」

哥林多後書第4章4節,此等不信之人被這世界的神弄瞎了心眼,不叫**榮耀福音的光照他們。**本是上帝的像。

事實《聖經》已明白告訴世人,耶穌**就是上帝;若這一點都沒看見,不論你看了多少年的《聖經》都才看了個書皮。作為上帝專項拯救的子民若不明白主耶穌**和 神是合一的,若這一點都沒看見,主是多麼地傷心啊!

路加福音12章51節:你們以為我來,是叫地上太平嗎? 我告訴你們:不是,乃是叫人紛爭。

哥林多前書1章10節,弟兄們,我藉我們主耶穌**的名,勸你們都說一樣的話。你們中間也不可分黨,只要一心一意,彼此相合。

那麼既然上帝最惡的就是紛爭,叫人和諧的上帝,為什麼上帝來「乃是叫人紛爭」呢?是否死背字句,把創造主留給世人的《聖經》看成是矛盾的呢? 這就是神將人交在魔鬼手上的一塊試金石,事實《聖經》是一本完整而統一的書。

神賜給人的自由意識若依附在魔鬼手上,那就無力得著真理的靈來引導,只能看不見屬耶和華我們神自己的隱祕事了。

事實這些「要告訴你們」的事,造物主早就把他暗藏在《聖經》裡面了。就看你「聽是要聽見,卻是否明白,看是要看見,卻是否曉得。」

馬太福音13章11節,耶穌回答說:「因為天國的奧祕,只叫你們知道,不叫他們知道」。

在上帝眼中世界的人類只分二類,即:「你們和他們」 難道你一定把自己要放在「他們」的位置上嗎? 難道一定要說「子也不知道」嗎?

這「子也不知道」是講給誰聽的呢? 難道我們就不能走進門徒身邊,進入「你們」的陣營,得到真相嗎? 難道我們還要和世人一樣,只知道耶穌是木匠的兒子嗎?

所以許多奧祕都「只叫你們知道,不叫他們知道。」因為造物主沒有把柄會落在撒但手裡。

創世記7章4節,耶和華對挪亞說:因為再過七天,我要降雨在地上四十晝夜,把我所造的各種活物都從地上除滅。

洪水末世之前的日子裡,耶和華 神也不是把降災的日期清清楚楚地對挪亞說嗎? 那麼我們有沒想起救主耶穌說的:「挪亞的日子樣,人子降臨也要樣」呢? 時候到了,聖靈都會讓人看見真相。

阿摩司書第3章7節,主耶和華若不將奧祕指示他的僕人眾先知,就一無所行。

使徒行傳1章7~8節,耶穌對他們說:「父憑著自己的權柄,所定的時候、日期,不是你們可以知道的。但聖靈降臨在你們身上,你們就必得著能力;……。」

造物主是信實的,《聖經》明寫的話是不可懷疑的,也不可憑著世界上的一支靠椅任意曲解的。創世記7章4節耶和華不是把降災的日期清清楚楚地對挪亞說嗎? 只是時候到了,聖靈都會讓人看見真相。

到哪天人人都會見到,而被自己的肉眼所證實。

《聖經》說:「只等真理的聖靈來了,他要引導你們明白一切的真理,因為他不是憑自己說的,乃是把他所聽見的都說出來,並要把將來的事告訴你們。他要榮耀我,因為他要將受於我的告訴你們。

凡父所有的都是我的,所以我說,他要將受於我的告訴你們。」

耶穌被釘在十字架上,今天連神的話語也被釘在十字架上、我們的**徒也被釘在傳統的「宗教信仰」上。

若是隻把上帝看作僅管一個傳統「宗教信仰」的,地上任何事都與他無關,或者都是魔鬼的作為,那你連「天晴、下雨」都聽不進了,還以為自己「信心何等堅固」呢!

馬可福音7章6~13節,耶穌說:「以賽亞指著你們假冒偽善之人所說的預言是不錯的。如經上說:

『這百姓用嘴脣尊敬我,心卻遠離我。他們將人的吩咐,當作道理教導人,所以拜我也是枉然。』你們是離棄上帝的誡命,拘守人的遺傳」。

《聖經密碼》寫著「會被阻止」

適當體積及軌道位置方向的小行星將成為地球潛在的威脅,而每天都有無數星體在靠近地球,來自《新華網》的資訊說:「2023年,天文學家發現,一顆小行星正以每小時近5萬公里的速度向地球飛來,據**,它會在2023年4月13日那一天非常接近地球。對此,世界各地的天文學家密切觀察著太空中的小行星。

」高科技可使人提前為未來的災難預警做準備。

近年來被抄得火熱的「2023年」主題,早在2023年前就暗藏在《聖經》裡。《聖經密碼》第171頁說:猶太2023年(公元2023年)密寫在地球毀滅下方;彗星將撞擊地球。

也有一段話說慘劇會被阻止、會被阻擋;將會被擊碎、趕走、我會把它撕成碎片。創世記、民數記等多處又隱藏有「朋友將延後」暗示著;「朋友延後」與「火震動國家」重迭著。那麼「朋友延後」,這麼好的朋友是誰呢?

活於當下的人最重要的是:必須醒悟過來!認識這朋友、感恩這朋友。天這麼大,地這麼大,宇宙萬物的創造,為的就是人,所以這朋友造的決不輕易又滅掉。

2023年5月12日《參考訊息》7版「2023年周而復始,2023年遠非終點,瑪雅曆法圖否定「世界末日論」,文章:……真正會在2023年結束的只是瑪雅曆法中的一個週期。就好像汽車里程錶從一萬二跳到一萬三,……。

古學家目前也不確定這些時間跨度的具體意義,但至少在時間上遠遠超過了2023年。也有研究者表示,2023年只是瑪雅曆法中一個輪迴的結束和下一個週期的開始。

事實《聖經》已明白告訴世人,地球是不會毀滅的,但審判一定會到。只是信靠耶穌**的人將會分批次被提到天上享受2023年,待地球淨化後還是要回到新天新地上的。那時定性宇宙開始,人類生命再沒有死。

聖經有預言世界末日嗎,聖經裡的世界末日,具體是什麼時候

聖經裡的世界末日並沒有具體的時間。聖經中的末日在啟示錄中有記載 啟示錄 又名 默示錄 是 新約聖經 的最後一章,據說是耶穌的門徒約翰所寫的,主要是對世界未來的預警,包括對世界末日的預言。是傳道士傳教的重要依據。其中許多神話和比喻,成為 教世界藝術的經久不衰的源泉。啟示錄是 耶穌 的啟示 當羅馬皇帝多...

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