1樓：
阿彌陀佛！
持珠唸佛，無需翻轉，直接捻過去就可以了。何必勞神費力呢？其實，淨土宗第十三代祖師印光大師並不主張持珠唸佛，請參看印祖十念法:
十念法簡介
印光大師十念法是**高僧印光法師（1862-1940）於2023年開示的邊唸佛邊從一到十計數的攝心念佛方法。
十念法原文
至於唸佛，心難歸一。當攝心切念，自能歸一。攝心之法，莫先於至誠懇切。
心不至誠，欲攝莫由。既至誠已，猶未純一，當攝耳諦聽。無論出聲默唸，皆須念從心起，聲從口出，音從耳入。
（默唸雖不動口，然意地之中，亦仍有口唸之相。）心口唸得清清楚楚，耳根聽得清清楚楚，如是攝心，妄念自息矣！如或猶湧妄波，即用十念記數，則全心力量施於一聲佛號。
雖欲起妄，力不暇及。此攝心念佛之究竟妙法。在昔巨集淨土者，尚未談及。
以人根尚利，不須如此，便能歸一故耳。（印光）以心難制伏，方識此法之妙。蓋屢試屢驗，非率爾臆說。
願與天下後世鈍根者共之，令萬修萬人去耳。
所謂十念記數者，當唸佛時，從一句至十句，須念得分明，仍須記得分明。至十句已，又須從一句至十句念，不可二
十、三十。隨念隨記，不可掐珠，唯憑心記，若十句直記為難，或分為兩氣，則從一至五,從六至十。若又費力，當從一至三，從四至六，從七至十，作三氣念。
念得清楚，記得清楚，聽得清楚，妄念無處著腳，一心不亂，久當自得耳。須知此之十念，與晨朝十念，攝妄則同，用功大異。晨朝十念，盡一口氣為一念，不論佛數多少。
此以一句佛為一念。彼唯晨朝十念則可，若二十三十，則傷氣成病。此則念一句佛，心知一句。
念十句佛，心知十句。從一至十，從一至十，縱日念數萬，皆如是記。不但去妄，最能養神。
隨快隨慢，了無滯礙。從朝至暮，無不相宜。較彼掐珠記數者，利益天殊。
彼則身勞而神動，此則身逸而心安。但作事時，或難記數，則懇切直念。作事既了，仍復攝心記數。
則憧憧往來者，朋從於專注一境之佛號中矣。大勢至謂「都攝六根，淨念相繼，得三摩地，斯為第一。」利根則不須論。
若吾輩之鈍根，舍此十念記數之法，欲都攝六根，淨念相繼，大難大難。又須知此攝心念佛之法，乃即淺即深，即小即大之不思議法。但當仰信佛言，切勿以己見不及，遂生疑惑，致多劫善根，由茲中喪，不能究竟親獲實益，為可哀也。
掐珠唸佛，唯宜行住二時。若靜坐養神，由手動故，神不能安，久則受病。此十念記數，行、住、坐、臥皆無不宜。
臥時只宜默唸，不可出聲。若出聲，一則不恭，二則傷氣。切記！
切記！（印光法師文鈔上卷——復高邵麟居士書四）
怎麼使用念珠來念佛號的方法
2樓：匿名使用者
一、用念珠來念佛號的方法是：唸的時候食指和大拇指握住某一顆佛珠開始，嘴巴用金剛念或默唸的方法念佛號，唸完一句佛號，撥一顆佛珠進來到手掌心中，然後再繼續念下一聲佛號，如此重複不斷。當唸佛號唸到最後一顆佛珠時，即所謂的佛珠頭時，這個時候就要再轉回頭來數，不要超越佛頭的那顆。
如果佛珠頭有佛像，其目的一是表示尊敬，不敢摸佛像；二是不逾越佛珠頭，是為了避免在念佛時昏沉。
二、祖師大德開示念珠唸佛的目的作用：
1、計數唸佛：「要到一心不亂境界，亦無他術，最初下手，須用數珠，記得分明，刻定課程，決定無缺。久久純熟，不念自念，然後記數亦得，不記亦得。」（蕅益大師開示唸佛法門）
2、提醒作用：「手上拿一串念珠是可以，不是計數的，是提醒自己不要忘了唸佛，也提醒別人……念珠是提醒自己唸佛，也能度眾生。這一般不學佛的，像我們佛教徒，我常勸大家手上拿一串念珠，你上街的時候手上拿著念珠，不管念不念，外面人一看，『這個人唸佛』佛的印象就入到他的阿賴耶識，這給他在阿賴耶識種佛種子，這是好事情。
」（淨空法師相關開示）
3、相關禁忌：「掐珠唸佛，唯宜行住二時。若靜坐養神，由手動故，神不能安，久則受病。」（印光大師開示的「十念計數法」）
3樓：aaa**王
念珠是開始入門的手法 一句佛號 過一下 最好不用念珠 打坐、手持定印唸誦最好 看時間就行 一般每天60分鐘 自己可以定時間 多少
4樓：匿名使用者
上品的佛珠為108粒（密宗行者為110粒），中品為54粒，其餘有42粒、21粒、14粒及淨土宗的36粒、禪宗的18粒等。佛珠的粒數各有其義：1080粒，是包括了十法界的各108個數；108粒，是表示單純的108種煩惱，或108尊佛的功德，或108種無量三昧等等；54粒的，是表示修身的境界；42粒的，表示住、行、向、地等菩薩乘之階位；27粒的，表示聲聞之27聖賢；21粒的，是佛教中代表本有的十地與修身之十地及佛果；14粒的，表示仁王經所說十四忍（三賢、十聖加正覺）。
其餘36、18等粒數的佛珠，有的是為了攜帶方便，分108數的三分之一或六分之一而已，有的則是外道所表之三十六天罡或十八種神通變化，別無他義。念珠是佛教的一種用物，是念佛號或經咒時用以計數的工具，所以也稱「佛珠」或「數珠」。通常用香木車成小圓粒，貫穿成串，也有用玉石、瑪瑙製作的。
一般的念珠粒數有14顆、18顆、21顆、27顆、36顆、42顆、54顆、108顆、1080顆之分。
據說，世間有很多煩惱，念一句「南無阿彌陀佛」，撥一珠，就可解除煩惱。因為念佛時，要排除一切雜念邪思，做到心地清淨，所以念珠也稱「清心珠」。佛教所謂「誠心念一句『阿彌陀佛』能滅八十億劫生死重罪。
」現代人們作為玩玉或藏玉，甚至作為一種時尚，雖不是信佛，也可將玉佛珠作為普通玉器藏玩，這樣不妨考慮選擇和田白玉或和田青玉佛珠，其質地細膩，油潤爽滑。
5樓：10飛上
還有一種唸經的方法，千萬要記住，
你要進入這個 境界，進入這個安靜的狀態之後，這個珠子都不要去動它， 那你的心就不動了。你們想想看，你手動的時候，你的心 動不動？手是受誰的控制的？
是受你的心控制的。心又是 受誰控制？是受大腦控制的，對不對？
你手一動，心就動， 你的大腦就動，說說看你的心怎麼會定呢？神智是指大腦， 心是指心臟，你的心和大腦一動的話，你的手動了，所以 人家說「心動不如行動」就是這個道理。所以真正修得好 的人，他連佛珠都不要拿。
如果你連佛珠都要拿，說明你 修得不好啊。因為你是想利用某一個法器來剋制住自己的 一種意念，達到你的目的，其實很難。大家聽得懂嗎？
剛 才給大家講到動佛珠的人心會動，如果動的時間長了，這 個人會生病的。沒有聽到過吧？佛珠拿在手上動得太厲害 了，會生病的。
告訴你們這個心連想都不能想，也就是說 心要安靜的時候，連想都不能去想它，這個心才會安靜。 如果你手在動一個事情，實際上你的心就沒有安靜。你們 看見電影裡面，當一個人在思維的時候，在想不通的時候， 他的手會不自然的敲打或者發抖，或者敲腿呀，或者做某 一個動作，實際上是他的心在動。
你們聽得懂嗎？
其實就 是心靜不下來啊。所以很多老闆在面試員工的時候，你坐 在老闆面前，你坐得住還是坐不住，他就能看出你這個人 的自制力。你當著老闆的面，一會兒腳動，一會兒手動， 這個人就是根本沒有自制力的人。
你們現在坐在下面聽師 父講課，你們一動不動，這個人就有自制力。如果左搖右 晃，身體、眼睛等亂動，這個人就叫沒有自制力，就是自 己的根基不好。
恭錄 滅三障 勤唸經（部分）
唸佛珠的正確方法**教程
6樓：8萬4千法門
「瓔珞衣」，瓔珞是寶，寶特別用瓔珞來表，瓔珞是裝飾品。我們常常看佛菩薩形像胸中佩的都是瓔珞，我們今天講的珠寶。學佛的人，出家在家，常常掛一串念珠，念珠是最簡單的一種瓔珞。
掛念珠是什麼意思？要懂得！第一個意思，提醒我們唸佛，時時刻刻不要忘記念佛。
第二個意思是計數，每天課定功課，我一定要念多少佛號，用念珠來計數。但是老修行，功夫純熟的人，往往他用時間來計數，大概一個小時念多少聲佛號，十分鐘念多少聲佛號，他有個數字。另外，念珠還有一個功德，讓社會一般大眾沒有學佛的人，沒有接近佛法的人，看到這串念珠，阿賴耶識裡頭印一個佛。
一看的時候，這是佛教。那個「佛」字，佛的名號，甚至於佛的形像，落在阿賴耶識裡頭，給他種佛種，所以這個意義很大。
在家居士能不能掛念珠？就有很多人來問我。有些人說，這是出家人才可以，在家人不可以。
那麼在家人就不要度眾生，不要接引眾生？哪有這種說法！你說在家人不可以，我們學佛的人依法不依人，哪一部經典上講的，你找來給我看，沒有！
所以我們真正懂得這個意思，你就曉得在家人可以，接引眾生！讓人家看到你，這是佛教徒，那個佛教徒的印象落在他阿賴耶識裡頭，給一切眾生做得度的因緣。不掛在身上，拿在手上，一樣的，都可以。
我們二六時中不能忘記念珠，常常佩在身上，常常拿在手上。他用意在此地。
7樓：匿名使用者
唸佛時心誠專注就可以了，沒有那麼教條的。
怎麼拿佛珠唸佛:
8樓：
靈性不敢說，要問一個當事人。不過天天唸的話心會變得越來越平靜。
佛珠在念佛時起的是什麼作用？
9樓：匿名使用者
唸誦佛法的人，以佛珠作為記數
的工具，唸誦時則輕輕捻過。
同時，除了把佛珠
當作精進、記數的工具外，還可以藉著它來體悟更多佛理的話，當手捏到隔珠的時候，可用「佛、法、僧」三寶，或「戒、定、慧」三學來觀想，當手掐到母珠的時候，也同樣可以觀想佛的美好光明，同時再逆時針朝相反方向捏念。
佛珠除了拿在手中起唸誦記數的作用以外，還可以掛在頸部充當掛珠，或纏繞在手臂上起到佩珠的作用，這些都是具有深刻含義的。
擴充套件資料：
佛珠使用禁忌：
1、不要手腕上帶著念珠去衛生間方便。如果需要去的話，可以將念珠摘下放在上衣口袋裡，夏天可以貼身掛在脖子上。
2、不要在夫妻同睡的情況下戴念珠或者放在床邊。
3、不要在吸菸或者用手觸控過從蔥、蒜、韭菜或者飲酒時佩戴念珠，更不要將煙吐到念珠上。
4、念珠不使用和佩戴的時候，應當放在佛堂裡或者佛像跟前。有薰香的行人，可以在每天早上起來使用之前用薰香薰一下。
5、不要隨意觸控其他人的念珠。
6、念珠不要放在褲子兜裡，更不要放在屁兜裡。
7、念珠在掛在脖子上，或者掛在牆上時應該將佛塔向上。
8、請不要用摸過肉或者魚等不潔淨東西的手觸控念珠，在摸念珠之前應當洗手。
9、在計數的時候，每唸完一串的時候，不要將念珠翻轉以後再計數，要不間斷的迴圈計數。
10、不要在持唸的時候隨意掄動或擺動念珠，要在腰部以上的位置嚴肅的鄭重的計數。
怎樣正確的唸佛，打坐唸佛的正確方法
往往很多唸佛人唸佛不能專一 東想西想 這樣是不能成就往生的願望的 唸佛必須要念到 對世俗世情沒有一絲毫的顧及才行的 所以唸佛人應當擁有正確的修行態度 只要是真心求生極樂的人 那裡的七寶池必然會長出一朵屬於你自己的尚未開放的蓮花幼苗 你將來就在這朵蓮花裡得到一個受用報身,假如這朵花始終因為沒有很好的灌...
請教佛珠108粒怎樣唸佛，108顆佛珠怎麼念
1.你可以抄每念一聲捻一下佛珠，也可以念十聲捻一下佛珠。2.佛頭珠，佛說木槵經 中說的叫母珠，就是俗稱的佛頭珠，因為轉動的時候，到這個珠子要反轉，否則是越法罪，佛說木槵經 中說得很清楚，請看完這個完整的經。實際上，如果不知道反轉，可能就是昏沉或散亂了。3.唸佛應該是口唸耳聽，入心。自念自聽。放大心量...
怎樣用佛珠唸經唸咒，佛珠的用法，唸佛唸咒時，應當怎樣如法的用。
佛珠跟誦經唸咒關係不大，佛珠就是用來計數和裝飾品來用的，誦經唸咒可不一樣哦 是很殊勝的 佛珠的用法，唸佛唸咒時，應當怎樣如法的用。將念珠，右手四指下託，唸佛或持咒時，從母珠 最大的那一粒 旁的第一珠起，母指下掐，一句一珠，或一咒一珠，掐輪到母珠時，即刻由左向內轉過頭來，再從母珠旁的第一珠掐起，千萬不...