1樓：8萬4千法門
佛珠不存在消磁不消磁一說，佛珠就以下兩個意思，別迷信。再說了，古代有多少水晶佛珠呢？
「瓔珞衣」，瓔珞是寶，寶特別用瓔珞來表，瓔珞是裝飾品。我們常常看佛菩薩形像胸中佩的都是瓔珞，我們今天講的珠寶。學佛的人，出家在家，常常掛一串念珠，念珠是最簡單的一種瓔珞。
掛念珠是什麼意思？要懂得！第一個意思，提醒我們唸佛，時時刻刻不要忘記念佛。
第二個意思是計數，每天課定功課，我一定要念多少佛號，用念珠來計數。但是老修行，功夫純熟的人，往往他用時間來計數，大概一個小時念多少聲佛號，十分鐘念多少聲佛號，他有個數字。另外，念珠還有一個功德，讓社會一般大眾沒有學佛的人，沒有接近佛法的人，看到這串念珠，阿賴耶識裡頭印一個佛。
一看的時候，這是佛教。那個「佛」字，佛的名號，甚至於佛的形像，落在阿賴耶識裡頭，給他種佛種，所以這個意義很大。
在家居士能不能掛念珠？就有很多人來問我。有些人說，這是出家人才可以，在家人不可以。
那麼在家人就不要度眾生，不要接引眾生？哪有這種說法！你說在家人不可以，我們學佛的人依法不依人，哪一部經典上講的，你找來給我看，沒有！
所以我們真正懂得這個意思，你就曉得在家人可以，接引眾生！讓人家看到你，這是佛教徒，那個佛教徒的印象落在他阿賴耶識裡頭，給一切眾生做得度的因緣。不掛在身上，拿在手上，一樣的，都可以。
我們二六時中不能忘記念珠，常常佩在身上，常常拿在手上。他用意在此地。
2樓：貳達揚尋巧
我也是用水晶珠的有好幾條呢，但一定要找高僧大德加持，根本不用什麼消磁的。（我是專玩水晶的）
佛教，唸佛用的水晶佛珠不可以消磁嗎？
3樓：匿名使用者
只需開光 不許消磁 佛曰 心中有佛處處皆佛 誠心禮佛之人不管用的是什麼佛珠都可成佛
4樓：匿名使用者
不用消磁，也不用開光，念珠只不過是唸佛或唸經時用來記數的工具，不要過於執著。
5樓：匿名使用者
我也是用水晶珠的有好幾條呢，但一定要找高僧大德加持，根本不用什麼消磁的。（我是專玩水晶的）
唸佛用什麼佛珠好
6樓：匿名使用者
1、從修行的角度說，「修增法用琥珀珠，
修息法用水晶珠，修壞法及長壽法用珊瑚珠，修誅法用人頭骨珠，修觀音法用菩提子珠，修一切法均可用鳳眼菩提子珠。」
2、文殊菩薩在《佛說校量數珠功德經》開示：「若菩提子為數珠者。或用掏念或但手持。數誦一遍其福無量。不可算數難可校量。」
3、「諸善男子其菩提子者。若復有人手持此珠。不能依法念誦佛名及陀羅尼。
此善男子但能手持隨身。行住坐臥所出言語若善若惡。斯由此人以持菩提子故。
得福等同如念諸佛誦咒無異。獲福無量。」
4、由此可知，用菩提子為材質來做佛珠，相以比其它諸多材質來講，讓人得福最大。不過以我看來，對於任何事物都不要執著，對於佛珠也一樣。能讓你升起歡喜心的就為最好！
一定要把「文玩」和「佛珠」區分開來，佛珠是弘法最為方便的法器，不要過分地計較它的構造、顆數和質料。
5、唸佛講究心誠，用什麼佛珠都是次要的，只要夠誠心，佛菩薩自然會保佑你的。也可以請尊佛菩薩回來供養，每天早晚供香，也是功德無量的，這裡說的香，要注意了，一定要用心請香，最好不用化學香來供養，這樣對佛菩薩對自己都不好，
有心念佛，請一款好香也是有必要的，因為好香可以傳遞祈願於虛空法界，感通十方三寶加持，所以，請一款好香的作用是非常大的，有心的話，
建議你到無相銅爐的官網上一對一定製一款適合自己的修行祈福香，這一款寓意美好的佛香，
採用天然花草製作，燃燒產生的煙不僅對身心無害，也使人舒緩情緒，同時令你的修行增緣更有正能量輔助加持。
另外，佛珠也建議你在無相銅爐官網定製就可以了。
阿彌陀佛。
7樓：法藏
佛法，重實質，不重形式。。佛珠，只是用來，唸佛時，計數用，，或，看到。佛珠，提醒，自己精進唸佛。。。沒有那麼多講究。心地真誠，恭敬，最好！，，南無阿彌陀佛。。。
唸佛的佛珠是不是不能越佛頭？ 10
8樓：匿名使用者
唸佛的念珠，是用來念佛計數的，所謂佛頭也計數的方便。很多人不專心念佛，專搞相法，去研究念珠，這樣那樣的。淨土五經一論，根本沒這些東西。
這樣搞怎麼能得到唸佛的究竟利益？如何能往生淨土？顛倒啊！
好好研究怎麼能把佛念好，如何入唸佛三昧，這是修行正道。
9樓：紅福之外
經中有說過：「母珠以表無量壽 慎莫驀過越法罪」 ，所以持念時不要越過佛頭。
記得我用第一串念珠唸佛號唸了一段時間後，有幾天怎麼念都覺得不能集中精神，甚是奇怪，有意無意間檢視佛珠，發現佛珠到佛塔直直裂了一條縫，用手指甲沿著裂縫輕輕一掰就全斷開了。可能只是偶然，但也可能佛珠的法相確有其加持力的。
10樓：慶州小號
佛珠是念佛計數，攝心用的，不在於是否有佛頭，關鍵是你是否通過佛珠攝心 了
11樓：啖竹堂
佛珠是用來念佛，持咒，誦經計數的法器，亦有很殊勝的表法象徵，比如佛頭象徵阿彌陀佛，佛塔象徵觀世音菩薩，又比如佛頭，繩子，珠子代表佛法僧三寶。佛珠一是用來持戴在身上，隨時提醒學佛人唸佛修學，二是用來掛在身上，出家人莊嚴威儀和區分職位。
為了表示恭敬，我們用佛珠唸佛的時候，儘量不要越過佛頭，唸到佛頭處，把佛珠翻轉過來念即可。不是說越過了佛頭會如何如何，但為了表示我們對佛陀，佛法，佛號的恭敬，儘量還是不要越過佛頭為好。
12樓：
阿彌陀佛！
1、在計數的時候，每唸完一圈的時候，不要將念珠翻轉以後再計數要不間斷的迴圈計數。相反轉念珠計數這樣做的人說是不越過佛頭，這是沒必要的，向同方向繼續撥動計數即可。因為沒有任何的經典有翻轉以後計數這樣的記載。
2、掉頭的說法有一種：【數珠念至佛頭，穿繩必有小空閒處，再掉轉來，始好掐珠再過。若圖省事，越過佛頭，彼段之珠，已與佛頭緊貼，無空閒處，則珠難過手矣。
此為靈便起見，尚是掉轉珠頭為佳】。
13樓：s貸
其實沒有什麼意義的，只不過是為了方便你每天念多少經。根據個人習慣，是為了計數
唸佛時，佛珠的隔珠，也要念嗎？
14樓：懶貓聽禪
念珠是計數的工具，不要讓各種規矩把你套住了，否則就是著相了。
你認為怎麼方便 就可以怎麼樣去念。
學佛不要太死板，一切以心裡清淨、坦然為主。
15樓：避雷櫃
佛珠念珠如果是用來作為計數工具使用，就不需要將母珠（三通）以及隔版珠算在其中，在權唸誦佛號、**時只需要輕掐而過即可。
但是如果是將佛珠作為幫助修行、計數來用，來以此領悟更多的佛法真理時，則需要在掐到隔珠時，以佛法僧三寶或者戒定惠三學來作為觀想，而掐到母珠三通時，則觀想佛祖相好光明，然後再繼續即可。
16樓：匿名使用者
隔珠不用念，不過念也無妨，多三聲唸佛功德也很好。
17樓：匿名使用者
隔珠不能記數(不能念)
否則就像你說的一樣
就會超過數(108)
那就失去108的象徵內意義
108象徵18法界
一般108顆的念珠
有四容顆隔珠
一大三小
大的那顆
稱為佛頭
很多人有個講究
就是數數
數到佛頭時
不能直接越過
而是要翻轉回來念
可我的上師
在傳法的時候
從未說過這般說法
所以就不得而知了
助你修佛路上
勇猛精進
吉祥如意
18樓：匿名使用者
我看和尚都有唸的阿。主要是心誠！
19樓：
不要越過，要反過來數。
南無阿彌陀佛
20樓：匿名使用者
念不念都可，一切隨緣。
佛珠在念佛時起的是什麼作用？
21樓：匿名使用者
唸誦佛法的人，以佛珠作為記數
的工具，唸誦時則輕輕捻過。
同時，除了把佛珠
當作精進、記數的工具外，還可以藉著它來體悟更多佛理的話，當手捏到隔珠的時候，可用「佛、法、僧」三寶，或「戒、定、慧」三學來觀想，當手掐到母珠的時候，也同樣可以觀想佛的美好光明，同時再逆時針朝相反方向捏念。
佛珠除了拿在手中起唸誦記數的作用以外，還可以掛在頸部充當掛珠，或纏繞在手臂上起到佩珠的作用，這些都是具有深刻含義的。
擴充套件資料：
佛珠使用禁忌：
1、不要手腕上帶著念珠去衛生間方便。如果需要去的話，可以將念珠摘下放在上衣口袋裡，夏天可以貼身掛在脖子上。
2、不要在夫妻同睡的情況下戴念珠或者放在床邊。
3、不要在吸菸或者用手觸控過從蔥、蒜、韭菜或者飲酒時佩戴念珠，更不要將煙吐到念珠上。
4、念珠不使用和佩戴的時候，應當放在佛堂裡或者佛像跟前。有薰香的行人，可以在每天早上起來使用之前用薰香薰一下。
5、不要隨意觸控其他人的念珠。
6、念珠不要放在褲子兜裡，更不要放在屁兜裡。
7、念珠在掛在脖子上，或者掛在牆上時應該將佛塔向上。
8、請不要用摸過肉或者魚等不潔淨東西的手觸控念珠，在摸念珠之前應當洗手。
9、在計數的時候，每唸完一串的時候，不要將念珠翻轉以後再計數，要不間斷的迴圈計數。
10、不要在持唸的時候隨意掄動或擺動念珠，要在腰部以上的位置嚴肅的鄭重的計數。
22樓：引經據典正法
「瓔珞衣」，瓔珞是寶，寶特別用瓔珞來表，瓔珞是裝飾品。我們常常看佛菩薩形像胸中佩的都是瓔珞，我們今天講的珠寶。學佛的人，出家在家，常常掛一串念珠，念珠是最簡單的一種瓔珞。
掛念珠是什麼意思？要懂得！第一個意思，提醒我們唸佛，時時刻刻不要忘記念佛。
第二個意思是計數，每天課定功課，我一定要念多少佛號，用念珠來計數。但是老修行，功夫純熟的人，往往他用時間來計數，大概一個小時念多少聲佛號，十分鐘念多少聲佛號，他有個數字。另外，念珠還有一個功德，讓社會一般大眾沒有學佛的人，沒有接近佛法的人，看到這串念珠，阿賴耶識裡頭印一個佛。
一看的時候，這是佛教。那個「佛」字，佛的名號，甚至於佛的形像，落在阿賴耶識裡頭，給他種佛種，所以這個意義很大。
在家居士能不能掛念珠？就有很多人來問我。有些人說，這是出家人才可以，在家人不可以。
那麼在家人就不要度眾生，不要接引眾生？哪有這種說法！你說在家人不可以，我們學佛的人依法不依人，哪一部經典上講的，你找來給我看，沒有！
所以我們真正懂得這個意思，你就曉得在家人可以，接引眾生！讓人家看到你，這是佛教徒，那個佛教徒的印象落在他阿賴耶識裡頭，給一切眾生做得度的因緣。不掛在身上，拿在手上，一樣的，都可以。
我們二六時中不能忘記念珠，常常佩在身上，常常拿在手上。他用意在此地。
23樓：匿名使用者
念珠又叫數珠，計數之用
推薦閱讀——索達吉堪布對念珠的
24樓：匿名使用者
1、念珠的作用
念珠又稱作佛珠, 數珠等, 是念佛時紀錄的工具, 而唸佛是修行佛道基本方法之一,掐捻念珠誦經持咒唸佛, 能生諸種功德, 而中國民間一般非佛教徒亦有配戴佛珠,因為非佛教徒亦多相信手戴佛珠可保平安。
2、念珠的起源
念珠的梵文原語有四種, 譯成中文意思是: 數珠, 珠鬘, 唸誦鬘, 珠之貫線, 印度人自古都有以瓔珞鬘條纏身之風俗, 亦是後來演變成念珠的使用。不過佛教最初是沒有使用念珠, 最早有記載約是二世紀, 而中國則在隋唐時代(公元六百年左右)開始有記載使用念珠及在雕刻佛像時亦有刻上念珠。
念珠不是佛教所創, 在佛陀時代所制的律儀亦無念珠的記戴, 亦不包括在「比丘十八物」中。
而佛經記戴念珠多出於後期的經典, 而律部經典卻不見有記戴, 所以依律典的南傳佛教徒亦較少有持珠, 但在密教中念珠卻是極受重視。
傳入中國的經典有提及念珠的包括: 「木[木患]子經」,「校量數珠功德經」, 「金剛頂瑜伽念珠經」等, 主要內容是講述持珠念三寶之功德, 總括來說念珠可以令佛**自省, 高僧大德配戴掛珠時亦可增加威儀。
3、念珠的種類
念珠種類大致分成三類, 也是我們目錄中所分的手珠, 持珠及掛珠。
手珠 -- 一般是戴在手腕上, 亦可隨時拿在手上掐捻唸佛, 顆數除了常見經書所戴的顆數外, 亦有視乎手腕粗幼及珠子的大小而定。
持珠 -- 一般是用較大顆的珠子, 拿在手上捻掐唸佛之用, 顆數也是視乎珠子的大小按經書記載顆數穿成。
掛珠 -- 掛在頸上的佛珠, 一般是一百零八顆, 通常較大粒的是出家人平日及法會中配戴, 而在家佛**較少配戴, 不過因為經書及律制也沒有說明佛珠是出家人專用之物, 故近年亦多在家佛**戴在頸上。而一些較細粒穿成的掛珠則較多人拿在手上或撓在手上隨時掐捻唸佛。我們為了方便介紹, 所有一百零八顆的念珠也稱為掛珠, 但一些較細的不一定可以戴在頸上, 敬請留意。
新娘結婚的被子和褥子不可以給別人用嗎
不是不可以用吧。你們自己蓋的不要給人家蓋就是了。結婚用過被子可以給人不 看個人會不會在意，但是不要給年紀太大的老人蓋，比如老人百年之後，老人用過的東西都要燒的，如果燒了你的新婚被子肯定不吉利，但是不燒，你難道想拿回來接著蓋？我這些也是聽比講究的老人說的，但是我家裡婆婆也愛問我要結婚的東西用，我買的兩...
keychain是做什麼用的，可不可以刪除掉
keychain不可以刪除。因此，keychain不能刪除。鑰匙串 英文 keychain 是蘋果公司mac os中的密碼管理系統。它在mac os 8.6中被匯入，並且包括在了所有後續的mac os版本中，包括mac os x。一個鑰匙串可以包含多種型別的資料 密碼 包括 ftp伺服器，ssh帳戶...
不可以用加酶洗衣粉清洗的衣物材料
不要聽信樓上那些說絲綢面料不能使用加酶洗衣粉的荒唐說法！洗衣粉中的酶，是一種鹼性蛋白酶。確實，它可以溶解一定種類的蛋白質，但是酶是一種專一性很強的生物催化劑，不是對所有的蛋白質都有催化水解的功效，而是隻針對球狀水溶性蛋白有作用。在絲綢印染廠裡，我們用鹼性蛋白酶來進行絲綢的脫膠處理，利用的就是它對球狀...