1樓：東郭芙單胭
通假抄字是不同的字，
在這些字的某一種用法，可以代表同一種意思，在這一個意思上可以互相代用，但是這幾個字，不一定什麼地方都可以代用。通假字在同一用法時才是同音同義的。
例如：知通「智」聰明「不知為不知」出自《〈論語〉十則》
古今字，是指古今分化字，我們把分化前的字稱作「古」字，分化後記詞各有專司的字稱為「今字」。
古字與今字在字形結構上沒有關係。今字是在古字的基礎上產生的，古今字在字形上有聯絡。
例如：「反」與「返」，「反」是古字，「返」是今字。
異體字就是一個字的不同寫法，異體字都是同音同義的，就是寫法不同。
例如：「峰」是「峰」的異體字。
古今字與通假字、異體字的區別
2樓：匿名使用者
一、通假字與假借字。假借是六書裡造字辦法之一，語言裡有某一個詞沒有字去表示它，於是選用一個和它同音的字去表示。例如用本義是小麥的「來」表示動作來去的「來」，用本義是鳥名的「難」去表示困難的「難」，用本義是蜥蜴的「易」去表示容易的「易」等都使用的是假借義，按照前人的解釋，通假字必須是本有其字，但是書寫時卻用了另一個音同或音近的字，如「旦日不可不蚤自來謝項王」《鴻門宴》中「蚤」通「早」，「距關，毋內諸侯」《鴻門宴》中「距」通「拒」等都是本字存在，書寫的時候沒有使用，而是臨時用一個和它音同或音近的字代替，這就是通假。
二、通假字與古今字。古今字是一個歷史概念，段玉裁曾經說過：「凡讀經者，不可不知道古今字，古今無定時，周為古則漢為今，漢為古則晉為今，隨時異用者謂之古今字」，古代字少，一個字有時有多種職能，它可以同時表示幾個互不相關的意義。
由於文字日益發展，另外找一個新字去表示某種意義，分擔了原來字的一些智慧，這個新造字和原來的字之間的關係就是古今字的關係，如中學語文《扁鵲見蔡桓公》「桓侯不說」中的「說」通「悅」、《愚公移山》「寒暑移節，始一反焉」中「反」通「返」等，可見，古今字是字孳乳分化，而通假字是放棄現存的字不用，臨時用另一個音同或音近的字來表示。所以在嚴格意義上是不能把古今字處理成通假字的，否則就會產生一個已經產生的字，通到一個還沒有產生的字上去了的情況，這無論如何是說不通的。在數以萬計的漢字中，屬於古今字的數量不在少數，而古今字並不像上面所舉的例子那樣有確切的記錄，這給研究古今字和通假字帶來一定的難度，還需進一步的考證。
三、通假字與異體字。漢字不但歷史悠久，而且使用地域廣大，在語言交際過程中，同一個字北方和南方不一樣，在收字時排在一起，形成異體字。如「小惠未褊」《曹劌論戰》中「褊」和「遍」，再如孔乙己曾經說過的茴香豆茴字的四種寫法，這四種寫法之間就可以說是互為異體字。
我們所說的異體字是音義完全相同，在任何情況下都可以相互代替的。在古籍中，異體字繁多，應注意與通假字的區別。如「修」和「惰」音同，在修飾、修定、修行、修業、修理等意義上可以通用，似乎是異體字，但兩者的本義不同，「修」從「鄉」、本義為修飾，「惰」從「肉」，本義為乾肉，在表示乾肉一意義時只能寫作「惰」，可見，「惰」和「修」是通假關係，而非異體關係。
3樓：匿名使用者
通假字是不同的字，在這些字的某一種用法，可以代表同一種意思，在這一個意思上可以互相代用，但是這幾個字，不一定什麼地方都可以代用。通假字在同一用法時才是同音同義的。
例如：知 通「智」 聰明 「不知為不知」 出自《〈論語〉十則》
古今字，是指古今分化字，我們把分化前的字稱作「古」字，分化後記詞各有專司的字稱為「今字」。
古字與今字在字形結構上沒有關係。今字是在古字的基礎上產生的，古今字在字形上有聯絡。
例如：「反」與「返」，「反」是古字，「返」是今字。
異體字就是一個字的不同寫法，異體字都是同音同義的，就是寫法不同。
例如：「峰」是「峰」的異體字。
4樓：獨斷專行行
通假字就是錯別字.異體字同意義同音,而字不同的兩個字.
5樓：新的老樹
就是字音相同，字形不同
6樓：犁淑賢遇爽
通假字，是中國古書的用字現象之一，「通假」就是「通用、借代」，即用讀音相同或者相近的字代替本字。由於種種原因，書寫者沒有使用本字，而臨時借用了音同或音近的字來替代，有人認為部分通假字就是古人所寫的白字(別字)。
所謂古今字，是指古今分化字，我們把分化前的字稱作「古」字，分化後記詞各有專司的字稱為「今字」。
異體字是指讀音、意義相同，但寫法不同的漢字。
古文中異體字和古今字和通假字怎樣區別？
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8樓：匿名使用者
異體字，是字音字義相同而字形不同的一組字。
由於漢字是由意符、音符和記號組成，意符選取的角度因人而異，音符又不同於拼音文字中的字母，所以，一字多形的現象在漢字的歷史上比比皆是。
古今字是由於古漢語中多義詞的某個義項在詞義系統發展過程中，逐漸從原詞的引申義列中分化獨立而形成新詞或上古同音借用形成的同形詞在漢語發展中分化出新詞，在書面上為這些新詞另造新字的現象。新造的字是「今字」，原來兼表意義的字是「古字」。
如：「莫（莫）」的本意是太陽落在草叢中，表示日暮、傍晚，後來「莫」字被假借作否定性無定代詞和否定副詞，為了在書古今字面語中不至於混淆，就又在「莫」字上再加形符「日」成「暮」字來表示傍晚，「莫」和「暮」就是一對古今字。
通假」就是「通用、借代」，即用讀音相同或者相近的字代替本字。由於種種原因，書寫者沒有使用本字，而臨時借用了音同或音近的字來替代，有人認為部分通假字就是古人所寫的白字（別字）。事實上，第一個寫通假字的人可以說是寫的白字，但是後人紛紛效仿，也就積非成是了。
通假字大量存在於古書之中，是造成中國古書難讀的原因之一。
所以，我是這麼理解的：異體字就是不同的人為表達同一個意思而造的不同的字；古今字就是古代所用的字，它所代表的意思在發展的過程中被另外一個新的字所代替，它們就叫古今字；通假字就是古人的別字。
9樓：欽付友緒雁
一、通假字與假借字。假借是六書裡造字辦法之一，語言裡有某一個詞沒有字去表示它，於是選用一個和它同音的字去表示。例如用本義是小麥的「來」表示動作來去的「來」，用本義是鳥名的「難」去表示困難的「難」，用本義是蜥蜴的「易」去表示容易的「易」等都使用的是假借義，按照前人的解釋，通假字必須是本有其字，但是書寫時卻用了另一個音同或音近的字，如「旦日不可不蚤自來謝項王」《鴻門宴》中「蚤」通「早」，「距關，毋內諸侯」《鴻門宴》中「距」通「拒」等都是本字存在，書寫的時候沒有使用，而是臨時用一個和它音同或音近的字代替，這就是通假。
二、通假字與古今字。古今字是一個歷史概念，段玉裁曾經說過：「凡讀經者，不可不知道古今字，古今無定時，周為古則漢為今，漢為古則晉為今，隨時異用者謂之古今字」，古代字少，一個字有時有多種職能，它可以同時表示幾個互不相關的意義。
由於文字日益發展，另外找一個新字去表示某種意義，分擔了原來字的一些智慧，這個新造字和原來的字之間的關係就是古今字的關係，如中學語文《扁鵲見蔡桓公》「桓侯不說」中的「說」通「悅」、《愚公移山》「寒暑移節，始一反焉」中「反」通「返」等，可見，古今字是字孳乳分化，而通假字是放棄現存的字不用，臨時用另一個音同或音近的字來表示。所以在嚴格意義上是不能把古今字處理成通假字的，否則就會產生一個已經產生的字，通到一個還沒有產生的字上去了的情況，這無論如何是說不通的。在數以萬計的漢字中，屬於古今字的數量不在少數，而古今字並不像上面所舉的例子那樣有確切的記錄，這給研究古今字和通假字帶來一定的難度，還需進一步的考證。
三、通假字與異體字。漢字不但歷史悠久，而且使用地域廣大，在語言交際過程中，同一個字北方和南方不一樣，在收字時排在一起，形成異體字。如「小惠未褊」《曹劌論戰》中「褊」和「遍」，再如孔乙己曾經說過的茴香豆茴字的四種寫法，這四種寫法之間就可以說是互為異體字。
我們所說的異體字是音義完全相同，在任何情況下都可以相互代替的。在古籍中，異體字繁多，應注意與通假字的區別。如「修」和「惰」音同，在修飾、修定、修行、修業、修理等意義上可以通用，似乎是異體字，但兩者的本義不同，「修」從「鄉」、本義為修飾，「惰」從「肉」，本義為乾肉，在表示乾肉一意義時只能寫作「惰」，可見，「惰」和「修」是通假關係，而非異體關係。
舉例說明古今字與通假字、異體字與通假字、古今字與異體字的主要區別
10樓：匿名使用者
異體字是一個字的不同寫法，異體字都是同音同義的。
通假字是不同的字，在這些字的某一種用法，可以代表同一種意思，在這一個意思上可以互相代用，但是這幾個字，不一定什麼地方都可以代用。通假字在同一用法時才是同音同義的
通假字是指本應該用甲字，而使用時卻借用與其意義毫不相干、只是音同或音近的乙字去替代它，乙字就是甲字的通假字。如「昂首觀之，項為之強」(《童趣》）中，「強」是通假字，而其本字是「僵」。
古今字是由於古代有的字義項較多，後來就在原字的基礎上另造了一個新字，以分擔它的一個意義，原來的字叫古字，後起的字叫今字。如「不亦說乎」的「說」就屬於這種情況，「說」是古字，「悅」是今字。再如「莫」和「暮」：
「莫」是古字，「暮」是今字。
從字型上看,通假字和本字之間沒有聯絡，而古今字之間往往有一些聯絡。
從意義上看，通假字與本字是無關的，而古字與今字則是有關的古今字與
異體字之間存在差異.異體字是指字形不同而音義完全相同的字,也叫"異形字","或體","重文"
或"俗體",是相對於常用的"正字"(即通用字)來說的.異體字的表義功能完全相同,在任何語言環境中都可以相互代替,如代表"腳跡"這一意義,古代無論使用"95"或"跡"字都是一樣的,而且讀音也完全相同.古今字的產生有時間先後問題,今字產生後,它所分擔的意義只是古字的一部分,所以,古,今字一般是不能完全相互代替的.
如"內"和"納"這對佔今字,"內"可以代替接納的"納"的意義."納"卻不能代替"內"的意義.而且古今字讀音有的一樣,有的有區別,如"責"和"債","說"和"悅,,等.
11樓：匿名使用者
古今字：讀音相同；意義，古字的部分含義轉移到了今字上；形，古字常為母字，今字則是母字假借而來。通假字：
讀音，同音、雙聲、迭韻；形，多具有相同的聲符；意義，只是假借字借用被假借字的意義，本義並不一樣。異體字：在某一歷史時期讀音完全相同、意義完全相同，記錄職能完全一樣，只是構型有異。
古今字，通假字，異體字有什麼區別
通假字是不同的字，在這些字的某一種用法，可以代表同一種意思，在這一個意思上可以互相代用，但是這幾個字，不一定什麼地方都可以代用。通假字在同一用法時才是同音同義的。例如 知 通 智 聰明 不知為不知 出自 論語 十則 訂頂斥僱儷概籌誰船京 古今字，是指古今分化字，我們把分化前的字稱作 古 字，分化後記...
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第6版的 現代漢語詞典 有區分繁體字和異體字。使用字典詞典之前，應當首先閱讀它們的說明和凡例。第六版 現代漢語詞典 有區分繁體字和異體字嗎？沒有。現漢 第六版連同以前其它版，對異體 繁體都不特別標示，只是把它們一起放專在簡體之後的括號屬中。如果一個簡體字同時有繁體和異體時，則繁體在前 異體在後。如果...
假借字和古今字的聯絡與區別是什麼
古今字記錄原來的多義詞或同形詞的字就是古字，記錄分化後形成的新詞的字就是今字。新造的字與原來兼表原來意義的字合稱為 古今字 假借字則是指後來沒有造今字的一類。這是它和古今字一個明顯的區別。假借字大多是比較抽象的難造的文言虛詞，如 我 而 焉 其 自 等。我 本是 假借為第一稱 而 本是鬍鬚，假借為轉...