1樓：彼岸的暗夜
《說苑·正諫》。
書中記載了這樣一個故事：吳王欲討荊，告其左右曰：「敢有諫者死！
」。舍人有少孺子者欲諫不敢，則懷丸操彈，遊於後園，露沾其衣，如是者三旦。吳王曰：
「子來，何苦沾衣如此？」對曰：「園中有樹，其上有蟬，蟬高居悲鳴飲露，不知螳螂在其後也！
螳螂委身曲附，欲取蟬，而不顧知黃雀在其傍也；黃雀延頸，欲啄螳螂，而不知彈丸在其下也！此三者皆務欲得其前利，而不顧其後之有患也。」吳王曰：
」善哉！「乃罷其兵。
翻譯成白話文就是春秋時期，吳國國王壽夢準備攻打荊地（楚國），遭到大臣的反對。吳王很惱火，在召見群臣的會上警告：「膽敢勸告出兵的人，我將他處死！」
這時，有一個少年 ,知道自己地位低下，勸告必定沒有效果，只會被處死。每天早晨，他拿著彈弓、彈丸在王宮後花園轉來轉去，用露水溼透他的衣，這樣許多天。吳王很奇怪，問道：
「這是為何？」少年道：「園中的大樹上有一隻蟬，它一面放聲鳴叫，一面吸飲露水，卻不知已有一隻螳螂在它的後面；螳螂想捕蟬，但不知旁邊又來了黃雀；而當黃雀正準備啄螳螂時，它又怎知我的彈丸已對準它呢？
它們三個都只顧眼前利益而看不到後邊的災禍。」吳王一聽很受啟發，隨後取消了這次軍事行動。
從螳螂捕蟬這個故事中你獲得了怎樣的啟示請聯合生活實際談一談。要有事例。
2樓：
諷刺了那些只顧眼前利益，不顧身後禍患的人。對鼠目寸光、利令智昏、不顧後患這類人提出警告。也比喻有人一心想暗算不別人，卻沒想到有人也想暗算他。
告訴我們在考慮問題、處理事情時，要深思熟慮，考慮後果，不要只顧眼前利益，而不顧後患。
3樓：匿名使用者
不能只顧眼前的利益，有考慮事情背後的禍患。就像捕鼠夾一樣，前面放著乳酪，後面就是陷進一樣。
螳螂捕蟬，黃雀在後的故事
4樓：琳兒豬
螳螂捕蟬，黃雀在後這個成語出自劉向的《說苑·正諫》。
故事：春秋時期，吳國國王壽夢準備攻打荊地（楚國），遭到大臣的反對。吳王很惱火，在召見群臣的會上警告：「膽敢勸告出兵的人，我將他處死！」
這時，有一個少年 ,知道自己地位低下，勸告必定沒有效果，只會被處死。每天早晨，他拿著彈弓、彈丸在王宮後花園轉來轉去，用露水溼透他的衣，這樣許多天。
吳王很奇怪，問道：「這是為何？」少年道：
「園中的大樹上有一隻蟬，它一面放聲鳴叫，一面吸飲露水，卻不知已有一隻螳螂在它的後面；螳螂想捕蟬，但不知旁邊又來了黃雀；而當黃雀正準備啄螳螂時，它又怎知我的彈丸已對準它呢？它們三個都只顧眼前利益而看不到後邊的災禍。」吳王一聽很受啟發，隨後取消了這次軍事行動。
5樓：匿名使用者
親眼目睹，一個伏地魔在草叢2殺，就當他在舔包時，我從另一個草叢淡定出手，槍響盒成，好一個螳螂捕蟬黃雀在後。
6樓：
螳螂捕蟬
吳王一向很專橫，要想說服他是件很難的事情。
有一次，吳王準備進攻楚國。他召叢集臣，宣佈要攻打楚國。大臣們一聽這個訊息，低聲議論起來，因為大家都知道吳國目前的實力還不夠雄厚，應該養精蓄銳，先使國富民強，這才是當務之急。
吳王聽到大臣們在底下竊竊私語，似有異議，便厲聲制止道：
「各位不必議論，我決心已定，誰也別想動搖我的決心，倘若有誰執意要阻止我，決不輕饒！」
眾大臣面面相覷，誰也不敢亂說一句說，於是，匆匆退朝。
大臣中有一位正直的年輕人，他下朝後心中仍無法安寧，思前想後，他覺得不能因為自己而不顧國家的安危。這位大臣在自家的花園內踱來踱去，目光無意中落到樹上的一隻蟬的身上，他立刻有了主意。
第二天一大早，這位大臣便來到王宮的後花園內，他知道每天早朝前吳王都要到這裡散步，所以，他有意等在這裡。
過了大約兩個時辰，吳王果然在宮女的陪同下，來到後花園。那位大臣裝著沒有看見吳王，眼睛緊盯著一棵樹。
吳王看到這位大臣的衣服已經被露水打溼了，卻彷彿沒有察覺一般，眼睛死死地盯著樹枝在看什麼，手裡還擒著一隻彈弓，便很納悶地拍拍他的肩，問道：
「喂，你一大早在這裡做什麼？何以如何入神，連衣服溼了都不知道？」
那位大臣故意裝作彷彿剛剛看到吳王，急忙施禮賠罪道：
「剛才只顧看那樹上的蟬和螳螂，竟不知大王的到來，請大王恕罪。」
吳王揮揮手，卻好奇地問：
「你究竟在看什麼？」
那位大臣說道：
「我剛才看到一隻蟬在喝露水，毫無覺察一隻螳螂正弓首腰準備捕食它，而螳螂也想不到一隻黃雀正在把嘴瞄準了自己，黃雀更想不到我手中的彈弓會要它的命……」
吳王笑了說：
「我明白了，不要再說了。」
終於，吳王打消了攻打楚國的念頭。
7樓：
螳螂捕蟬，黃雀在後」出自《莊子 山木》。諷刺了那些只顧眼前利益，不顧身後禍患的人；對鼠目寸光、利令智昏、不顧後患的這類人提出警告。
8樓：匿名使用者
這個問題，就是告訴我們，時時刻刻防守別人回手掏
9樓：匿名使用者
你去看一看東周列國志。樓主回答的不錯，可有幾處不對。
10樓：曹典之
智慧群體的應用，不是武的群體的應用。
螳螂捕蟬的吳國周圍有哪些國家？
11樓：匿名使用者
北邊有小國：徐、吾鍾、
大國有：呂、魯、宋、楚、越
下面是詳細地圖http://muxiang37.blog.
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（開啟有點慢，請耐心）
類似螳螂捕蟬的故事的成語還有哪些
12樓：cxs雪時
寓言成語:
1.井底之蛙2.刻舟求劍2.
投鼠忌器4.拔苗助長5.守株待兔6.
望梅止渴7.囫圇吞棗8.愚公移山9.
開卷有益 10.博而不精 11.百發百中12.
捕風捉影13.必恭必敬 14.百感交集 15.
兵貴神速16.杯弓蛇影
13樓：匿名使用者
畫餅充飢
三國時候,魏國有個人叫盧毓.他十歲就成了孤兒,兩個哥哥又先後去世.在兵荒馬亂中,他辛勤努力養活著寡嫂和侄兒,日子過得很艱難.他的為人和學問受到了人們的稱讚.
後來盧毓做了官.他為官清正,任職三年多,提出了不少好建議,魏明皇帝很信任他.
那時選拔官吏,一般是憑人推薦,而推薦者往往只推薦有名的人物,這些名人多數只重清談,不務實際,互相吹捧,因此魏明帝很不滿意.在選拔中書郎時,魏明帝就下令說："這次選拔,要由盧毓來推薦.
選拔的人不要只看名聲.名聲就像在地上畫個餅一樣,其實是不能吃的啊!"
"畫餅充飢"的成語就是從這個故事中產生的.現在往往用來比喻用空想來作自我安慰,或者用來說明虛名是沒有實際用處的.還有個成語"望梅止渴",意思和它相近.
望梅止渴
南朝宋·劉義慶《世說新語·假譎第二十七》：「魏武行役失汲道,軍皆渴,乃令曰：『前有大梅林,饒子,甘酸可以解渴.』士卒聞之,口皆出水,乘此得及前源.」
望梅止渴的心理原理
話說曹操帶兵走到一個沒有水的地方,士兵們渴得很,為了激勵士氣,曹操就對士兵們說："前面不遠處有很大的一片梅樹林,梅子特別多,又甜又酸,到時我們吃個痛快."士兵們聽了,一個個都流出口水來,不再嚷渴了,行軍的速度也加快了.
在電影《上甘嶺》中,我們可愛的連長也成功地演繹了一回"望梅止渴"的現代版.電影中有這樣一個情節：在坑道里嚴重缺水的危機情況下,連長給戰士們講述了一個"梅子"的故事,引得戰士們一個個都在吞口?
事實上,望梅止渴這個典故道出了一個非常有趣而又十分常見的心理現象--聯覺.聯覺是指由一種感覺引起另一種感覺的心理活動.具體到望梅止渴這個典故,就是由聽覺引起了味覺.
除味聽聯覺外,在日常生活中,我們也有這樣的體驗：看到紅的、橙的、黃的顏色會產生溫暖的感覺,而看到藍的、青的、綠的顏色會產生寒冷、涼快或清爽的感覺,因而前者稱為暖色,後者稱為冷色.這是由視覺引起溫度覺的結果.
最常見的是色聽聯覺,即聽到一種聲音會引起一種色覺,通常是低音引起深色,高音引起淺色.心理學家蘭菲爾德（h. s.
langfeld）曾做過一個有關色聽聯覺的實驗,結果表明：不同的音符會引起不同的色覺,而且對同一個人來說,音調和顏色的聯絡是相當穩定的,有些人在7年後仍保持c音符與紅色,d音符與紫色,f音符與粉紅色,b音符與非常明亮的銅色的對應關係.
正因為聯覺現象的普遍存在,也使人們在有意無意中把這一心理學原理應用到日常的生活中,尤其是在現代的廣告中有相當普遍的應用.
參考資料
刻舟求劍
解 釋 死守教條,比喻拘泥成法,固執不知變通.
出 處 戰國·呂不韋《呂氏春秋·察今》：「楚人有涉江者,其劍自舟中墜於水,遽契其舟曰：'是吾劍之所從墜.
'舟止,從其所契者入水求之.舟已行矣,而劍不行,求劍若此,不亦惑乎?」
用 法 連動式；作謂語、定語、狀語；含貶義
示 例 夏衍《解放思想團結前進》：「來考察我們過去用慣了的文藝理論,而不能～.」
這個故事告訴我們：世界上的事物,總是在不斷地發展變化,人們想問題、辦事情,都應當考慮到這種變化,適合於這種變化的需要.
參考資料坐井觀天
出處]《莊子·外篇·秋水》：「子獨不聞夫埳井之鼃乎?謂東海之鱉曰：
「吾樂與!出跳樑乎井榦之上,入休乎缺甃之崖；赴水則接腋持頤,蹶泥則沒足滅跗；還虷、蟹與科斗,莫吾能若也!且夫擅一壑之水,而跨跱埳井之樂,此亦至矣.
夫子奚不時來入觀乎?」東海之鱉左足未入,而右膝已縶矣,於是逡巡而卻,告之海曰：「夫千里之遠,不足以舉其大；千仞之高,不足以極其深.
禹之時十年九潦,而水弗為加益；湯之時八年七旱,而崖不為加損.夫不為頃久推移,不以多少進退者,此亦東海之大樂也.」
唐·韓愈《原道》：「坐井而觀天,曰天小者,非天小也.」
[解說]
在《莊子·秋水》中,莊子講了這樣一個故事：
在一口廢井裡,住著一隻青蛙.一天,青蛙在井邊碰見一隻從東海來的大鱉.青蛙自豪地對海鱉誇口說：
「你看,我住在這裡多麼愜意呀!我要高興,就在井邊跳躍遊玩,累了就到井壁石洞裡休息.有時把身子舒服地泡在水裡,有時愉快地在稀泥中散散步.
你看旁邊的那些小蟲、螃蟹和蝌蚪,它們誰能比得上我呢!我獨自佔據這口廢井,多麼自由自在!先生為什麼不經常到井中觀賞遊玩呢?
」海鱉聽了青蛙的一番高談闊論,就想進入井中看看.可是,它的左腳還沒有完全伸進去,右腳就被井欄絆住了.它只好後退幾步,把它看到的大海的情景告訴青蛙：
「你見過大海嗎?海的廣大,豈止千里；海的深度,何止千丈.古時候,十年裡就有九年鬧水災,海水並不因此增多；八年裡就有七年鬧旱災,海水卻不因此而減少.
大海不受旱澇影響,住在廣闊無垠的大海里才是真正的快樂.」
唐朝大文學家韓愈在他的《原道》中寫道：「坐井而觀天,曰天小者,非天小也.」意思是說,坐在井裡觀察天空,就會覺得天很小很小.
其實不然,不是天太小,而是由於看天的人站得低、眼光太窄的緣故.
由這兩篇文章便有了兩個意義相近的成語——「井底之蛙」和「坐井觀天」.井底之蛙」用來諷喻那些見識狹窄、短淺,而又盲目自大、不接受新事物、不識大局的人.「坐井觀天」形容眼界狹小,所見有限.
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螳螂捕蟬這篇寓言故事講述的時間,螳螂捕蟬麻雀在後這個故事發生在什麼時期
這篇寓言故事講述的時間是西漢時期，而故事發生的時間是春秋戰國時期。這個故事寫一位侍奉吳王的少年講述 螳螂捕蟬，黃雀在後 的故事，巧妙地勸說吳王。吳王聽後恍然大悟，打消了攻打楚國的念頭。告誡人們不能只顧眼前利益，而不考慮身後的禍患。螳螂捕蟬麻雀在後這個故事發生在什麼時期 春秋時期。螳螂捕蟬麻雀在後講訴...
螳螂捕蟬有關的什麼都可以，螳螂捕蟬這個故事出自於什麼年代？當時吳國和楚國都是些什麼樣的國家？與其他諸侯國又有什麼利益關係？
螳螂捕蟬，黃雀在後 有一個故事說大王要去攻打鄰國，誰勸他也不聽。後來他在院子裡看見兒子拿著彈弓滿身泥水的站著，就很奇怪的問是怎麼回事，兒子就說 蟬在樹枝上盡情歌唱，卻不知道螳螂在身後正要捕捉他 而螳螂一心想要捕蟬，卻沒有看到黃雀正要把他當早餐 黃雀專心捕蟬卻沒有注意我的彈弓已經把他瞄準了 而我捕雀心...
螳螂捕蟬，黃雀在後的典故。急用,螳螂捕蟬黃雀在後是什麼典故？
螳螂捕蟬，黃雀在後 形容行事僅顧前而不顧後。或喻目光短淺，僅視眼前利益，而不知後患能隨之而來，常用此語。典出 戰國 莊子 外篇山木第二十 睹一蟬，方得美蔭而忘其身，螳蜋執翳而搏之，見得而忘其形 異鵲從而利之，見利而忘其真。劉向 說苑 第九卷 正諫 園中有樹，其上有蟬，蟬高居悲鳴飲露，不知螳螂在其後也...