臧穀亡羊文言文翻譯及註釋
1樓：慕魚羽
原文：臧與谷①,二人相與牧羊而俱亡其羊。問臧奚姿悶掘事，則挾筴讀書；問谷奚事，則博塞②以遊。二人者，事業不同，其於亡羊均也。
莊子·駢拇③》
註釋：臧、谷：成玄英引《孟子》雲：
臧，善學人；谷，孺子也。」 博塞：下棋。
陸德明引《漢書》雲：「吾丘壽王以善格五待詔」,謂博塞也。塞通簺，古簺用五木。
駢拇》:《莊子·外篇》八。取篇首二字為題。
主要闡述人的行為當合於自然，順人情之常。
翻譯：乙個喜歡讀書的罩漏人和乙個小孩去放羊，兩人把羊都丟了。問那喜歡讀書的人在幹什麼？
他正拿著竹簡讀書；問小孩在幹什麼？他正在下棋玩。二人雖然跡核乾的事情不同，但把羊丟了則是相同的。
2樓：憑韻
俱亡其羊亡稿早的意思是丟失。
挾策讀書挾的意思是拿著。
二人者，事業不同，其於亡羊均也意思是他們兩個人乾的事情不相同，但在歲敬野丟羊這一點上卻是乎喊相同的。
臧穀亡羊是什麼意思?臧穀亡羊成語造句和典故
3樓：哲哥聊歷史
成語名稱： 臧穀亡羊 zāng gǔ wáng yáng
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成語解釋] 《莊子·駢拇》載，臧、谷二人牧羊，臧挾策讀書，谷博塞以遊，皆亡其羊。後因以為典，喻事不同而實則一。
百科解釋如下：
目錄 • 讀音。
出處。 原文。
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英漢詞典解釋。
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讀音[回目錄]
zāng gǔ wáng yáng
出處[回目錄]
莊子·駢拇》載，臧、谷二人牧羊，臧挾策讀書，谷博塞以遊，皆亡其羊。後因以為典，喻事不同而實則一。常用來指單靠主觀熱情，而不顧事物的固有特性，結果好心辦壞事。
原文[回目錄]
臧與谷，二人相與牧羊而俱亡其羊。問臧奚事，則挾策讀書；問谷奚事，則博塞以遊。二人者，事業不同，其於亡羊均也。
翻譯[回目錄]
臧和谷兩個人一起去放羊，把羊全丟了。問臧幹什麼事情去了，說是拿著竹簡在讀書；問谷幹什麼事情去了，毀凱核說是在和別人擲骰子游戲。他們兩個人乾的事情不相同，但在丟失羊這一點上卻是相同的。
字義[回目錄]
臧：男僕娶婢女所生的兒子稱「臧孫舉」。
谷：孺子，幼童。與「臧」同為奴隸的稱謂。
臧穀亡羊的解釋
4樓：每思仲
臧穀亡羊的解釋《莊子·駢拇》載，臧、谷二 人牧 羊，臧挾策讀書，改搭谷博塞以遊，皆亡其羊。後因以為典，喻事 不同 而實則一。
詞語分解稿首。
古代對 奴僕 的賤稱：臧獲。 古同「贓」，贓物。
姓。 臧 à 古同「藏」，儲放 東西 的地方。 古同「髒」，身體的內部器官。
臧 á 古同「藏」，收 亡羊的解釋核敬拿 .《莊子·駢拇》：「臧與谷二人 相與 牧羊，而俱亡其羊。
問臧奚事，則挾筴讀書；問谷奚事，則博塞以遊。二人者，事業不同；其於亡羊，均也。」謂棄其本職而溺於所好。
莊子 用以 比喻 追逐 外物而殘生傷性。 宋 王。
臧穀亡羊的解釋
5樓：手機使用者
臧穀亡羊的解釋《莊子·駢拇》 載，臧、谷二 人牧 羊，臧挾策讀書，谷博塞以遊，皆亡其羊。後因以為典，喻事 不同 而實則一。 宋 蘇軾 《和劉道原〈詠史〉》 仲尼 憂世 接輿 狂，藏谷雖殊竟兩亡。
中國 近代文論選·讀新**法》 ：**固不許淺人讀耶？不識 廬山 ，妄喜妄惡，臧穀亡羊，所失相伍，其弊在於 不知 讀法。
按， 《荀子·禮論》 楊倞 注：「奴曰臧， 孺稿首子 曰谷核敬拿。」
古代對 奴僕 的賤稱：臧獲。 古同「贓」，贓物。
姓。 臧 à 古同「藏」，儲放 東西 的地方。 古同「髒」，身體的內部器官。
臧 á 古同「藏」，收 亡羊的解釋 .《莊子·駢拇》：「臧與谷二人 相與 牧羊，而俱亡其羊改搭。
問臧奚事，則挾筴讀書；問谷奚事，則博塞以遊。二人者，事業不同；其於亡羊，均也。」謂棄其本職而溺於所好。
莊子 用以 比喻 追逐 外物而殘生傷性。 宋 王。
臧穀亡羊的意思
6樓：狀純處
臧穀亡羊的解釋。
莊子·駢拇》 載，臧、谷二 人牧 羊，臧挾策讀書，谷博塞以遊，皆亡其羊。後因以為典，喻事 不同 而實則一。 宋 蘇軾 《和劉道原〈詠史〉》 仲尼 憂世 接輿 狂，藏谷雖殊竟兩亡。
中國 近代文論選·讀新**法》 ：**固不許淺人讀耶？不識 廬山 ，橋姿慧妄喜妄惡，臧穀亡羊，冊彎所失敏答相伍，其弊在於 不知 讀法。
按， 《荀子·禮論》 楊倞 注：「奴曰臧， 孺子 曰谷。」
古代對 奴僕 的賤稱：臧獲。 古同「贓」，贓物。
姓。 臧 à 古同「藏」，儲放 東西 的地方。 古同「髒」，身體的內部器官。
臧 á 古同「藏」，收 亡羊的解釋 .《莊子·駢拇》：「臧與谷二人 相與 牧羊，而俱亡其羊。
問臧奚事，則挾筴讀書；問谷奚事，則博塞以遊。二人者，事業不同；其於亡羊，均也。」謂棄其本職而溺於所好。
莊子 用以 比喻 追逐 外物而殘生傷性。 宋 王。
臧穀亡羊意思
7樓：小木教育問答
臧穀亡羊意思是喻事不同而實則一。
臧穀亡羊州虧，漢語成語，拼音是zāng gǔ wáng yáng。
解釋：《莊子·駢拇》載，臧、谷二人牧羊，臧挾策讀書，谷博塞以遊，皆亡其羊。後因以為典，喻事不同而實則一。
出處：宋蘇軾《和劉道原〈詠史〉》：仲尼憂世接輿狂，藏谷雖殊竟兩亡。
語法：臧穀亡羊作賓語、定語；用於冊租神書面語。
中國近代文論選·讀新**法》：「**固不許淺人讀耶？不識廬山，妄喜妄惡，型巧臧穀亡羊，所失相伍，其弊在於不知讀法。」
成語故事：
在《莊子》一書中，記載了這樣乙個故事：臧和谷是兩個牧羊人。是非常要好的朋友，臧比較喜歡學問，整天抱著書看。
但是谷卻比較貪玩，比較好賭。有一天，一起趕著羊去放牧，結果羊都丟失了。
有人問臧為什麼不看好，臧說帶著書籍去放羊，因為讀書入了迷，羊跑了也沒發覺。再問谷幹什麼去了。谷說和別人去玩擲骰子去了，玩著玩著就把放羊的事忘了。
這兩人乙個為了讀書，乙個為了貪玩好賭。雖然事情性質不一樣，但是錯誤是相同的：都不專心於自己的本分工作，人生格言。造成的結果也相同：羊都丟失了。
臧穀亡羊的意思和造句
8樓：四季教育
臧穀亡羊的拼音】: zāng gǔ wáng yáng臧穀亡羊的近義詞】: 臧穀亡羊。
臧穀亡羊的反義詞】:
臧穀亡羊的意思】: 莊子駢拇》載，臧、谷二人牧羊，臧挾策讀書，谷博塞以遊，皆昌弊亡其羊。後因以為典，喻事不同而實則一。
臧穀亡羊造句】:
近代文論選讀新**法》：**固不許淺人讀耶？不識廬山，妄喜妄惡， 臧穀亡羊 ，所失相伍，其弊在於不知讀耐拿族法。
臧穀亡羊什麼意思？臧穀亡羊怎麼讀？
9樓：森森的美麗日記
臧穀亡羊什麼意思？臧穀亡羊怎麼讀？
成語解釋：後因以為典，喻事不同而實則一。
成語出處：《莊子·駢拇》：「臧、谷二人牧羊，臧挾策讀書，谷博塞以遊，皆亡其羊。」宋·蘇軾《桐坦和劉道原〈詠史〉》：仲尼憂世接輿狂，藏谷雖殊竟兩亡。」
注音：ㄗㄤ臧穀亡羊的近義詞：臧穀亡羊 《莊子·駢拇》載，臧、谷二人牧羊，臧挾策讀書，谷博塞以遊，皆亡其羊。後因以為典，喻事不同而實則一。
成語語法：作賓語、定語；用於書面語。
常用程度：一輪輪桐般成語。
感情*色彩：中性成語。
成語結構：主謂式成語。
產生年代：古代成語。
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