人格自我社會化的案例有哪些

1樓：聞祿

一。寧鉑，男，1978年，13歲破格錄取為中國科技大學少年班學生，2002離校，2003歲出家於五臺山削髮為僧。

1978年，整個中國的報紙、雜誌、電視都在報道寧鉑。據當時的報道，寧鉑2歲半時已經能夠背誦30多首***詩詞，3歲時能數100個數，4歲學會400多個漢字，5歲上學，6歲開始學習《中醫學概論》和使用中草藥，8歲能下圍棋並熟讀《水滸傳》

二華容神童---一---魏永康沉浮。

1983年6月，魏永康出生於華容縣的乙個普通家庭。父親魏炳南是一名參加過抗美援朝的傷殘軍人，因打仗負傷一直癱瘓在床。母親曾學梅是縣百貨公司的一名工人。

自小天資過人的魏永康，成了這個家庭的全部希望。

魏永康剛生下來兩三個月時，曾學梅就教兒子識字，還經常讀唐詩給兒子聽。儘管魏永康還不會說話，但這種早期教育還是取得了不少效果。在母親的傾心教育下，魏永康從2歲開始，便創造了乙個又乙個「東方神童」的故事。

1985年，還只有2歲的魏永康，就掌握了1000多個漢字。4歲時，嫌坦他基本學完了初中階段的課程，後來連小學也唯讀了二年級和六年級。1991年10月，僅8歲的魏永康連跳幾級進入縣屬重點中學讀書。

13歲時，魏永康以高分考入湘潭大學物理系。2000年，17歲的魏芹滾桐永康大學畢業後考入了中科院高能物理研究所碩博連讀研究生。

曾學梅認為，孩子只有專心讀書，將來才會有出息。於是，曾學梅將家中所有的家務活都包下了，包括給兒子洗衣服、端飯、洗澡、洗臉 c為了讓兒子在吃飯的時候不耽誤看書，魏永康讀高中的時候，曾學梅還親自給他餵飯。後來讀湘潭大學時，曾學梅也一直跟在兒子的身邊陪讀」，照顧備敏兒子的飲食起居。

來到北京讀書後，魏永康認為自己已經長大了，便執意不要母親「陪讀」，孤身一人北上求學。

身邊突然沒了母親的照料，魏永康感到很不適應，竟無法安排自己的學習和生活。有一年冬天，他竟然穿著單衣、著拖鞋去天安門逛了一圈，周圍的遊客像看怪物一樣使勁盯著他看。由於長期生活不能自理，並且知識結構不適應中科院高能物理研究所的研究模式，2003年8月，已經讀了3年研究生的魏永康，被中科院勸退回家。

三、馬加爵，男，1981年5月4日出生，漢族，雲南大學生化學院生物技術專業2000級學生，戶籍位址：廣西壯族自治區賓陽縣賓州鎮馬二村一隊12號。2003年12因與同學玩牌發生口角，殺死四名同學，於是2004年6月判處死刑。

2樓：歲月印在心

最近初三年級某班班主任孫老師愁壞了，她發現學習成績一直不錯的梁麗同學整天愁眉不展，臨近中考了，上課時注意力不集中，成績也有些下降，模擬缺伍考試也沒有發揮出應有的水平。

孫老師與她談心時，梁麗說她最近無心學習，不知道該學什麼，也不知道為誰而學，覺得自猜陪己沒有能力和信心考上重點高中，對接下來的學習和生活很迷茫。

孫老師還發現「插班生」王磊同學行為孤僻，和同學很少有交流，無法融入新的學習生活環境，還認為伏兆或同伴們不跟他玩耍是因為看不起他，因為他是從別的學校插班來的。他覺得大家對他都充滿敵意。

3樓：柏霖無雙

從人格發展角度來說，社會化有自我完善的過程和功能。通過內化他人的態度，來認識「自我」，並按其他人的一般期待來調整自己行為過程，就是社會化過程。「自我」是人格的重要部分，自我完善包括：

對自己生理、心理狀況的認識；對自己和他人、社會的相互關係的認識。「自我」觀念重要，對人有著推動、調節和控制的功能。

很多時候我們穿衣打扮不是為了自己好看，而是去獲得別人的認同。如果你不按照大眾的看法去做，你就李巖成為乙個異類，被排斥集體之外。仔細觀察就會發現我們很多言行都受到別人的影響，有朋友、家長、老師、**，他們的觀念又哪友御代表了告野大多數人的看法。

人格統一完整的例子

4樓：

乙個人格統一完整的例子可以是乙個人具有一致的思凱派想、情感和行為，不受外部環境變化的影響。例如，乙個自律、坦誠、誠實、勇敢、樂觀、有愛心的人，在不同的環境下，他的行為都符合這些特點。他在做決定時也是基於內在的原則和價值觀，而不是被外部壓力或者利益驅動。

他的性格特點和價值觀念是整合在一起的，形成了乙個完整的、穩定的盯轎賀人格，能夠進行自我思考和自我調帆州節，擁有穩定的情緒和個性。

人格統一完整的例子

5樓：

案例中13歲小男孩，8歲之前一切正常，因為他是家庭的中心。其人格的形成是在他家庭特有的環境下造就的。因為他的媽媽在他小的時候，對他的一些不當行為，沒有及時制止，愈演愈烈。

以至於後來由於母親沒有滿足他的要求時就表現出憤怒。也因為有了他的兩個妹妹，爸爸經常不在家，媽媽又一直無原則地滿足他，如果一旦沒有滿旦早足他的需求，就認為是模桐雀妹妹的到來所導致。媽媽對他縱容，發展到如果媽媽輪巨集沒有滿足他，他可以揪媽媽的頭髮，擰媽媽的耳朵，隨著妹妹的長大，他還是固守。