文言文表示文化
1樓：新科技
翻譯是要注意三個字，「信」「達」「雅」
就是理解的把意思表達出來，但要注意一些關鍵詞的意譯，因為那個一般考試都是考點 平時多積累實詞，虛詞，古今異義，一詞多義等基礎知識，多讀，培養語感。
！沒必要，逐字翻譯！！！
哈哈，佩服！居然想到這個，只是還沒有 查閱古漢語詞典，綠皮的那本 使用工具書。
形容「沒文化」的文言文：吳下阿蒙。
吳下阿蒙，指三國吳之名將呂蒙 ，後亦以譏缺少學識、文才者。語出《三國志·吳志·呂蒙傳》「結友而別」 裴松之注引晉虞溥《江表傳》：「初權謂蒙及蔣欽曰：
卿今並當塗掌事，宜學問以自開益。』…蒙 始就學，篤志不倦，其所覽見，舊儒不勝。後魯肅上代周瑜 ，過蒙言議，常欲受屈。
肅拊蒙背曰：『吾謂大弟但有武略耳，至於今者，學識英博，非復吳下阿蒙。』」
1.翻譯：呂蒙字子明，祖籍汝南富陂。
年少時去南方，依附姐夫鄧當。鄧當是孫策手下的將領，多次參加討伐少數民族政權山越的戰鬥。呂蒙十五六歲時，偷偷跟隨鄧當參加戰鬥，鄧當發現以後大吃一驚，大聲指責呂蒙，讓他回去，呂蒙不肯。
回去後，鄧當向呂蒙的母親告狀，呂蒙的母親很生氣，要懲罰呂蒙，呂蒙說：「貧困的生活，低賤的地位難以讓人忍受，如果僥倖立功，就可以得到富貴功名。況且『不入虎穴，焉得虎子』（不去脊塌探尋老虎的洞穴，怎麼能捉得到老虎的兒子）。
母親十分悲傷，放棄了勸阻兒子的念頭。
魯肅臨時**周瑜的事務時，正當去陸口時，路過呂蒙屯兵的地方。當時魯肅還是輕視呂蒙的，傳聞魯肅曾對鄧當說：「呂蒙將軍的功名一天天增長，不能拿以前的眼光看待他了，您應該重視這個事情。
魯肅隨即去拜訪櫻悔圓呂蒙。酒喝得正暢快時，呂蒙問魯肅：「您擔負重任以抵禦關羽方面軍，打算用什麼方法應付突然發生的襲擊？
魯肅輕率地說：「臨時想辦法就行。」呂蒙說：
現在東吳和西蜀是暫時聯盟，關羽畢竟對我們有威脅，怎能不提早做好應對的打算呢？」於是就這個問題，為魯肅想了五種應對的方法。魯肅又佩服又感激，離開席子，坐在呂蒙旁邊，手撫著呂蒙的背，親切地說：
呂蒙，我不知道你的才華謀略竟然到了如此的境地！」
適合做企業文化的古文
2樓：匿名使用者
子曰：「君子食無求飽，居無求安，敏於事而慎於言，就有道而正焉，可謂好學也已。」 可總結為敏於行慎於言 語出《論語》
子曰：「成事不說，遂事不諫，既往不咎。」 論語》譯文為：孔子說：以前的事不要再評說了，做完的事不要再議論了，過去了就不要再追咎。
子曰：「君子喻於義，小人喻於利。」 論語》譯文 孔子說：「君子通曉道義，小人通曉私利。」
中庸》名句如下：
天命之謂性，率性之謂道，修道之謂教。
好問而好察邇言，隱惡而揚善，執其兩端，用其中於民。
博學之，審問之，慎思之，明辨之，篤行之。
自成明，謂之性；自明誠，謂之教。誠則明矣，明則誠矣。
詩經名句如下：
人而無儀，不死何為。（詩經·鄘風·相鼠）
言者無罪，聞者足戒。（詩經·大序）
高山仰止，景行行止。（詩經·小雅·車轄）
他人有心，予忖度之。（詩經·小雅缺輪枯）
高岸為谷，深谷為陵。（詩經·小雅）
他山之石伏洞，可以攻玉。（詩經·小雅·鶴鳴）
靡不有初，鮮克有終。（詩經·大雅·蕩）
投我以桃，報之以李。（詩經·大雅·抑）
尚書》名句如下：
克明俊德桐埋，以親九族。九族既睦，平章百姓。百姓昭明，協和萬邦。
靜言庸違，象恭滔天。
無稽之言勿聽，弗詢之謀勿庸。
克勤於邦，克儉於家。
視遠惟明，聽德惟聰。
若網在綱，有條而紊。
為山九仞，功虧一簣。
以公滅私，民其允懷。
上士聞道，勤而行之；中士聞道，若存若亡；下士聞道，大笑之。不笑不足以為道。故建言有之：
明道若昧；進道若退；夷道若□；上德若谷；廣德若不足；建德若偷；質真若渝；大白若辱；大方無隅；大器晚成；大音希聲；大象無形；道隱無名。
大成若缺，其用不弊。大盈若衝，其用不窮。大直若屈，大巧若拙，大辯若訥。 -老子。
舉世譽之而不加勸，舉世非之而不加沮---莊子。
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