1樓：漢中隆
遇到問題如果不從實際出發，而是主觀臆斷，就容易得出錯誤的結論。
2樓：藺真戰悠馨
在遇到一件沒有經歷過的事情的時候，不能夠想當然地處理，
需要根據具體情況實地分析，才能得出正確的結論。
河中石獸這個故事說明了一個什麼道理找出文中說明這個
3樓：沐雨蕭蕭
河中石獸這個故事說明了：1.遇事不能主觀推論，要實事求是的道理。 2.實踐
出真知。 3.實踐經驗有時比書本知識更重要的道理。
文中說明這個道理的原句：
然則天下之事，但知其一，不知其二者多矣，可據理臆斷歟？
4樓：匿名使用者
遇到問題如果不從實際出發而是主觀臆斷就容易得出錯誤的結論甚至鬧出笑話然則天下之事'但之其一'不知其二者多矣'可據理臆斷歟
5樓：李玉函記憶
1.事物的發展變化往往有多方面的原因，不能僅憑主觀臆斷去判斷。
2.實踐出真知
6樓：學生會小跳蛙
只有具體問題具體分析，才能得出正確結論。
7樓：**梅里
河中石獸的故事，你真的瞭解嗎
8樓：匿名使用者
實踐是檢驗認識正確與否的唯一標準或實踐是檢驗真理的唯一標準
9樓：葬中馨
事物的變化是很多的，不能憑主觀臆斷去判斷事物。
課文原句：
然則天下之事，但知其一，不知其二者多矣，可據理臆斷歟？
希望能幫助你?
《河中石獸》中這個故事說明了一什麼道理
10樓：花間
表達了作者對學者之類一知半解而又自以為是之人的嘲諷，亦告訴了人物認識事物需要全面深入地調查**這一道理。
全文層次分明，圍繞石獸的搜尋工作敘述，在戲劇性的情節中挖掘出生活中的哲理，情節簡單、語言簡練，讀來卻耐人尋味。
天下的事物雖有其共同規律，但更有其殊性。而事物的特殊性，又是和它所處的環境、條件是密不可分的，因此它更是發展變化的。現實中的許多生活經驗，其實都能證明這一點。
這也就是這篇文章的現實意義之所在。
擴充套件資料
故事介紹：
廟裡的和尚和普通人一樣，因為對外界事物的認識有限，按照常規思維划著幾隻小船，順著河流去尋找石獸，當然是找不到。
可是學者按照自己從書本上學來的知識進行推理也不正確，他的一套理論也許能讓眾人暫時信服，但是事實還是事實，按照學者的理論和方法向地下挖掘，肯定也是找不到石獸的。
老河兵因為常年與河流打交道，對河流的水、石、泥沙等習性有更細緻的瞭解，因而能得出正確的結論：石頭逆流而上了。按照老河兵的方法在上游尋找，果然找到了石獸。
11樓：彤彤超甜鴨
許多事情的發生往往有著複雜的原因，我們不能知其一，不知其二，僅僅根據自己的一知半解就根據常情主觀做出判斷。
12樓：year赫敏
實踐出真知，不能主觀臆斷地看待事情。
（希望對你有幫助）
13樓：百度使用者
信我，語文老師講過，書上記的有：
天下之事，不可以據理臆斷
14樓：匿名使用者
要勇於實踐，不要空想。
15樓：匿名使用者
文章意思就是考慮問題時,要從表到裡分析原因,得出正確的解決根本方案.
閱讀提示：許多自然現象的發生往往有著複雜的原因,我們不能只知其一,不知其二,就根據常情主觀判斷.應該正確分析,綜合考慮,像文中的老河兵那樣,既考慮石獸的比重,又正確分析水的衝力和石獸的相互作用,進而又分析這種相互作用產生的反衝力對河床形態的區域性的改變.
如此,才能得出正確結論.
它說明了一個道理：1.遇事不能主觀推論,要實事求是的道理.
2.實踐出真知. 3.
實踐經驗有時比書本知識更重要.然則天下之事,但知其一,不知其二者多矣,可據理臆斷歟?
16樓：匿名使用者
不知道啊!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!
17樓：匿名使用者
《河中石獸》是紀昀(jǐ yún)的一篇文章，選自《閱微草堂筆記》卷十六《姑妄聽之》，主要內容是河裡掉了石獸，因為水的衝力和石獸本身重量的原因，所以找石獸要從石獸掉落的上游去找。
文章意思就是考慮問題時，要從表到裡分析原因，結合經驗與實際，從而得出正確的解決根本方案。
許多自然現象的發生往往有著複雜的原因，我們不能只知其一，不知其二，就根據常情主觀判斷。應該正確分析，綜合考慮，像文中的老河兵那樣，既考慮石獸的比重，又正確分析水的衝力和石獸的相互作用，進而又分析這種相互作用產生的反衝力對河床形態的區域性的改變。如此，才能得出正確結論。
它說明了這些道理:1.遇事不能主觀推論，要實事求是的道理。
2.實踐出真知。 3.
實踐經驗有時比書本知識更重要。同時也啟示我們:遇事要動腦筋多想想，分析各方面因素，儘可能少鬧只知其一，不知其二的笑話。
文言文混沌之死這個故事說明了一個什麼道理?
18樓：匿名使用者
莊子用這個故事來表明其「清淨無為」、「順物自然」的社會政治理想。故事本身啟示人們，不論做什麼事情，都應該根據實際情況，尊重客觀規律，不能只從主觀想象和主觀意願出發。
河中石獸這個故事說明了一個什麼道理
19樓：德蘭林鵑
這個故事說明，遇事不能主觀臆斷，實際經驗比紙上談兵來得重要
請採納，謝謝
20樓：彌信程水
河中石獸
這個故事說明：在遇到一件沒有經歷過的事情的時候，不能夠想當然地處理，需要根據具體情況實地分析，才能得出正確的結論。
21樓：二狗很善良
《河中石獸》寫的是一個從河中打撈石獸的有趣故事。看來兩種打撈法似乎都有充分的根據，但實踐是最好的裁判：勤勞聰明的老河兵由於對河中失石的客觀規律掌握得十分透徹，所以講得精闢深刻，獨具見解，真是料事如神，令人折服。
自大淺薄的講學家依恃一點一般的常識，卻隨意臆斷，自詡通曉物理，實際上只是「但知其一，不知其二」而已。自己不懂既不象僧人那樣向人求教，又不願作認真深入的調查研究，因此難免失敗，貽笑大方。
河中石獸的故事告訴了我們一個什麼道理?結合生活實際談談你的理解
22樓：匿名使用者
表達了作者對學者之類一知b半解而又自以為是之人的嘲諷，亦告訴了人物認識事物需要全面深入地調查**這一道理。
全文層次分明，圍繞石獸的搜尋工作敘述，在戲劇性的情節中挖掘出生活中的哲理，情節簡單、語言簡練，讀來卻耐人尋味。
天下的事物雖有其共同規律，但更有其殊性。而事物的特殊性，又是和它所處的環境、條件是密不可分的，因此它更是發展變化的。現實中的許多生活經驗，其實都能證明這一點。
這也就是這篇文章的現實意義之所在。
23樓：匿名使用者
《河中石獸》**記敘了人們尋找石獸的經過及其令人悚訝的結局，而且從悟出了天下事 「但知其一，不知其二者多矣」，不可「據理臆斷」的道理。告訴人們：考慮問題要全面深入，不能憑主觀臆斷下結論，要注重調查研究，從實際出發，否則貽笑大方。
生活中認識事物的方法和途徑:不能片面地理解,而要全面深入地調查**事物的特性;更不能主觀臆斷,而應當遵循客觀事物的規律。同時也詮釋了生活學習中要注意理論聯絡實際,不可做空頭理論家的哲理。
24樓：我是龍的傳人
河中石獸的故事告訴了我們一個道理：
1、遇事不能主觀推論，要實事求是。
2、實踐出真知。
3、實踐經驗有時比書本知識更重要。
同時也啟示我們：遇事要動腦筋多想想，分析各方面因素，儘可能少鬧只知其一，不知其二的笑話。
25樓：匿名使用者
河中石獸
道理：1.遇事不能主觀推論,要實事求是的道理.
2.實踐出真知.
3.實踐經驗有時比書本知識更重要.
《黔之驢》就是以黔驢技窮的可悲下場,警戒那些「不知推己之本」、毫無自知之明而必將自招禍患的人.結合作者的身世遭際,這類人應該指的是朝庭中那些無德無能而身居高位、仗勢欺人而又外強中乾的統治集團中的上層人物,指出他們的下場必然是可悲的.
26樓：有題人的
1.遇事不能主觀推論,要實事求是的道理.
2.實踐出真知.
3.實踐經驗有時比書本知識更重要.
《黔之驢》就是以黔驢技窮的可悲下場,警戒那些「不知推己之本」、毫無自知之明而必將自招禍患的人.結合作者的身世遭際,這類人應該指的是朝庭中那些無德無能而身居高位、仗勢欺人而又外強中乾的統治集團中的上層人物,指出他們的下場必然是可悲的
27樓：ly丅
《河中石獸》告訴我們實踐出真知的道理，凡事不要空想，要多思考觀察，聯絡實際，才能知道事情的真實情況。看待問題時不可片面，更不可主觀臆斷，要實事求是，綜合考慮，才能得出正確的
28樓：匿名使用者
河中石獸的故事告訴了我們一。
1.實踐出真知。
29樓：beatboxer獅子
任何事物都不可「只知其然而不知其所以然」，更不可主觀臆斷，應以事實為根據，綜合各方面因素考慮，通過實踐才能得出真理。
30樓：y瘡做
原文中的那幾個人是因為沒有生活經驗才造成這樣的，所以一定要多學知識，好好學習，才不會被人嘲笑?
31樓：匿名使用者
不應該聽信別人的話，勇於實踐才是最好的方法。
河中石獸文言文的譯文
原文 滄州南一寺臨河干，山門圮於河，二石獸並沉焉。譯文 滄州南面一座寺廟靠近河岸，大門倒塌在河中，兩個石獸一起沉入河底。原文 閱十餘歲，僧募金重修，求二石獸於水中，竟不可得，以為順流下矣。譯文 過了十多年，和尚募集金錢重修寺廟，在河中尋找兩個石獸，竟然沒找到，以為它們順流而下了。原文 棹數小舟，曳鐵...
《河中石獸》這篇短文講了什麼故事
遇到問題,如果不從實際出發。而是主觀臆斷,就容易得出錯誤的結論,甚至鬧出笑話來。河中石獸 這篇短文講的是什麼故事?一個寺廟的兩個石獸掉到河裡去了。十多年後,大家分別在水裡,沙上,下游和上游尋找,最後根據一個老水手的話在上游找到了。河中石獸 是紀昀的一篇文章,主要內容是河裡掉了石獸,因為水的衝力和石獸...
《河中石獸》是紀昀的什麼文言筆記小說
河中石獸 是選自紀昀晚年所作的文言筆記 閱微草堂筆記 該書主要記述狐鬼神怪故事.其中也有不少關於考據的文字。河中石獸 選自 閱微草堂筆記 河中石獸 是紀昀 j y n 的一篇文章，選自 閱微草堂筆記 卷十六 姑妄聽之 主要內容是河裡掉了石獸，因為水的衝力和石獸本身重量的原因，所以找石獸要從石獸掉落的...