1樓：上海萬通職業學校
乙個認識是否具有真理性，關鍵在於是否符合客觀事物的規律性。
2樓：百科知識小幫手
乙個認猜或識是否具廳衝有真理性，關鍵在於你對他的認知。穗伏伍因為你自己的定義和理解不同的話，那麼這個想法肯定是不一樣的。
3樓：匿名使用者
個認識是否具有真理性，關鍵在於：是否符合客觀事物的規律性 依法治國堅持伏簡原則虛正 全面推進依法治國堅持以下原則 (1)堅持中國共產黨的領導。黨的領導是中國特色社會主義最本質的特徵，是社會缺譽褲主義法治最根本的保證。
2)堅持人民主體地位。
4樓：匿名使用者
乙個認識是否具有真理性，關碧枯鍵在於（）a．是否對人們都有用 b．是否被大多數人所擁護 c．是否符合客悔謹洞晌戚觀事物的規律性 d．
5樓：帳號已登出
識是否具有真理性，關鍵在於（）a．是否對人們都有用 b．是否被納塌大多數人所擁護 c．是否符合客觀事物的規律性 d．凱鉛是洞孫圓否。
6樓：帳號已登出
認識是否具有真理性，關鍵伏源在於 ( a.是否對人們都有用b.是否缺慧態具有不證自明的性質c.是否符合客觀事碧攔物的規律性d.是否能被大多數人所擁護。
判斷一種認識是不是真理，要看它（）a.能否滿足
7樓：景田不是百歲山
能否在實踐中最終取得預期的效果。
判斷一種認識是不是真理，要看它能否在實踐中最終取得預期的效果。實踐是檢驗真理的唯一標準。馬克思主義哲學的認識論告訴我們，一種認識是否具有真理性，不在於它能否付諸實踐(因為錯誤的認識也能付諸實踐)，而在於它能否在實踐中取得預期的效果。
實踐是檢驗真理的唯一標準。實踐和真理的關係，以及認識和實踐的關係，是哲學中的經常性考點。
什麼是真理性認識具體點
8樓：科技王阿卓
蘇格拉底說過：我所知道的，就是我一無所知。很多人把這個信奉成真理，卻不知道真理或許不是絕對，或許充滿變數，或許是一種悖論，真理性，是合乎理性之上的真，可是迄今為止真的判定都由一面之片語成。
認識是經過實踐檢驗的 即正確的巧碧認識任何真理都是客觀事物及其規律的正確反映，都具有不依賴人類的客觀陵寬旁內容，這是無條件的、絕對的 人的認識按其本效能夠尺橡正確認識無限發展的客觀世界，也是無條件的絕對的。
價值的真理性認識作為前提的說法是否正確？
9樓：帳號已登出
不正確。因為價值的真理性是乙個複雜的問題，不同的人對於價值的認識會有所不同，螞掘不能把價值的真理性作為前提。
此外，價值的核唯真理性並不是衡量乙個事物價值的唯一標準。
在不同的情境下，不同的悶氏核價值標準和價值觀念可能得到應用和認可。
因此，在特定的情境下，不同的價值觀可能會得到不同程度的認同和尊重，而沒有必要將之定義為真理或者非真理。
乙個認識是否具有真理性，關鍵在於（）a.是否對
10樓：
a．是否對人們都有用。
b．是否被大多數人所擁護。
c．是否符合客觀事物的規律性。
d．是否具有不證自明的性質。
什麼是真理性認識？具體點
11樓：簡單力量
絕對真理或真理的絕對性有兩個方面的含義：第一，任何真理都是客觀事物及其規律的正確反映，都具有不依賴人類的客觀內容，這是無條件的、絕對的。第二，人的認識按其本效能夠正確認識無限發展的客觀世界，也是無條件的絕對的。
真理性認識是相對的。相對真理或真理的相對性是指人們在一定條件下對客觀事物及其規律的正確認識是有限的，即真理的條件性。表現為：
第一，從認識的廣度來看，任何真理的認識都是對整個世界某些領域、某些事物和過程的一定範圍的正確反映。第二，從認識的深度看，任何真理都是對特定事物一定程度、一定層次的近似正確的反映。第三，真理有待擴充套件和深化。
12樓：落著的秋
真理性是認識就是正確的認識，這種真理性是絕對和相對的統一，絕對就在於它是目前來說正確的認識，經得起檢驗，相對就在於它並不能保證永遠都是正確的，因為事物是處於永恆運動之中的，一切事物都是在變化發展的。
「辨別一種認識是不是真理的關鍵是看它」的什麼？
13樓：生產團團長
辨別一種認識是不是真理的關鍵是看它：是不是反映客觀事物的本質和規律 。
這句話最早不是來自光明**的社論，而是來自克勞塞維茨的戰爭論中。作者之所以這麼說，是嚴格將之限定在戰爭的範圍內，用以反對軍事理論中的教條主義。
理由簡單說來就是戰爭中的精神因素不可預料，因此戰爭不能指望列出幾條真理或幾個公式，而應當參考以往戰例以及對形勢的判斷。回到這句話，上面已經說得很多了，只簡單說幾句。
首先，絕對真理不存在，至少對人類意義有限。其次，實踐具有或然性，但足夠普遍的實踐可以當做相對真理。最後，如上面所言，有些觀點是不能用證實和證偽的標準來討論。
結論，這句話有現實意義，但不是任何情況都具有意義。
馬克思說「人的思維是否具有客觀的真理性，這不是一
材料1 馬復克思說 人的思制維是否具有客觀的真理性,這不是一個理論問題,而是一個實踐問題.人應該在實踐 材料1 馬克思說 人的思維是否具有客觀的真理性，這不是一個理論問題，而是一個實踐問題。人應該在實踐中證明自己的 思維的真理性，即自己思維的現實性和力量 材料2 實用主義者詹姆斯說 凡是有利於我們工...
人的思維是否具有客觀的真理性，這並不是理論問題，而是實踐問題
人的思維是否具有真理性，這並不是一個理論的問題，而是一個實踐的問題。人專應該在實踐中證明屬自己思維的真理性，即自己思維的現實性和力量，亦即自己思維的此岸性。這一論斷說明了實踐是檢驗認識是否具有真理性的唯一標準 實踐檢驗真理需要理論指導，認識對實踐具有能動作用，它們並不是具有同樣的作用和力量實踐是檢驗...
怎樣判斷物體是否具有生命，怎樣判斷一個物體是否具有生命
判斷一個物體有無生命,可以看看是否具有以下生命現象,如果有,就是有生命的物體 生物 1.新陳代謝 自養型植物可以從外界中攝取水,無機鹽,二氧化碳,氧氣等,完成光合作用與呼吸作用 異養型植物 真菌類 直接從環境中攝取有機物.2.生殖 植物可通過有性生殖與無性生殖兩種方式產生下一代.3.生長與發育 植物...