《不做社會的旁觀者》作文

2025-04-03 14:40:15 字數 2173 閱讀 2603

1樓:海海海海

不做一名旁觀者。

坐在 高高的看臺上,默默地鼓掌;瘋狂地奔跑在賽道上,接受人們的鼓勵與喝彩。沒有人會去銘記,鼓掌最賣力的人;所有人都知道,這一次賽跑中的倒數第一。從來沒有乙個專案叫做鼓掌;馬拉松永遠象徵著英雄,代表著榮耀。

不做一名旁觀者,踏進賽道,為自己鋒森為集體爭光添彩。

餘秋雨在《西湖夢》一文中曾提出這樣的觀點:當我們擁有一身的才學,而去選擇退隱山林,保全自己一身潔白,卻常常是另一種不道德,浪費了才學的不道德。我一直都認為,退隱山林是一種銀旁畝懦夫的行為,他們沒有勇氣去與黑暗鬥爭,自以為是的把自己封閉在一方小天地裡,保全所謂的清淨。

然而,「菩提本無樹,明鏡亦非臺。本來無一物,何處惹塵埃。」這才是真正的潔身自好。

王維大隱隱於朝,恪盡職守也是一種為國盡忠,一種敢於面對黑暗現實的勇氣;同時不再管除了自己分內以外的事,不也是啟巨集一種隱?而那些學到了一身本領,不去為國盡忠效力,而去讓給那些無德亦無才的人,本身就是兩種罪過。

坐在路邊為他人鼓掌,終有一天會找不到鼓掌的物件;踏上賽道奔跑,從來都不會迷失方向,失去目標。讓自己成為被鼓掌的人,用自己的努力去贏得掌聲,贏得榮譽,而不是靠鼓勵去激勵他人,讓他人去承載我們的希望。我們的目標只能自己完成,我們的希望只能自己放飛,我們的機遇與成功只能自己連線,我們的才學只能自己展現!

不做一名旁觀者,我們的夢要自己去圓。

大家耳熟能詳的林沖,作為一名旁觀者的時候,不溫不火,安靜的度過每一天。然而生活不允許他這樣安定,告訴他作為一名旁觀者只有被欺負,只能妻亡家破、顛沛流離,受人欺壓。只有當我們開始拼搏、開始奔跑才能衝開黑暗的束縛,擁有自己的人生。

不要試圖逃避,退出人生的賽道,生活不允許我們做一名旁觀者,只有努力的去奔跑,跑到最前方,在那裡找到屬於自己的安靜,才可以回頭觀望。

不做一名旁觀者,我們一直都是賽道上的一員。當我們離開賽道,我們也不會是觀眾,只會是乙個落後了的運動員,被人遺棄,被打上失敗的印記。只有當我們踏上賽道奮力奔跑時,我們才找到了屬於我們自己的本分,我們的歸屬一直都在賽道的終點。

讓我們努力拼搏,在人生的賽道創造出屬於自己天地。

2樓:腰間一湖酒

不做社會的旁觀者 那是乙個清香嫋嫋的早晨,我早早地起了床想出門去尋找成功的感覺。 我走在小區裡的小鄭灶並徑上,走著走著想:今天,我去鄰居家看看,有什麼事要去幫忙吧!

想著我便走開了。 我在路上走,忽辯戚然,我看見乙個小偷在撬鄰居家的門鎖。我若無其事地上了六樓,往後一望,鄰居家沒人耶!

我離開了現場,在家中立刻撥打了110。 不一會兒,我的心快跳出胸膛的時候,警察叔叔便飛快地趕到現場,把那個惡人繩之以法,我這才放下了心。 我知道這次我成功了!

我雖然擔驚受怕,但我保護了鄰居家的財產,幫助警察抓到了壞人。眾人的誇獎使我一下子變成喊跡了英雄似的,這種感覺真好!

不做社會的旁觀者,只有我們團結起來,抵制不良風氣,這樣世界才會更美好。

我們是不是應該做社會的旁觀者呢

3樓:網友

我們要做社會的參與者、建設者,不能做旁觀者。「我輩青年」,「正一國將來之主人」,就應該拿出「捨我其誰」的氣概,擔當起「平治天下」的大任,言辭懇切,似諄諄教誨清鬧慧,字裡行間無不流露出殷切期盼的感情,讓像我彎友這樣的青年人讀來感觸頗深。責任心是衡量乙個人對待國家、社會和他人態度的重要標準,也是衡量乙個人品德優劣的基本尺度。

梁啟超《呵旁觀者文》發表於1900年2月的《清議報》,是梁啟超的「新文體」代表作之一。此文從關係「國家之盛衰興亡」的高度,提出了「國人無一旁觀者,國雖小而必興;國人盡為旁觀者,國雖大而必亡」的論點;並深刻指出「旁觀二字,代表吾全國人之性質」,具體入微地剖析了六派旁觀者的面目。全文既有形象生動的比喻,又有嚴肅深刻的議論,條理清晰,筆鋒犀利,與眾不同了作者對國家命運的深深憂慮和對國民性的清醒認識。

這可以說是魯迅先生批判國民性一類作品的先聲,對於今人仍有警示意義答答。

我不是旁觀者作文

4樓:匿名使用者

就我不是旁觀者啊無語!

作文 生活沒有旁觀者者

5樓:匿名使用者

人生就象一場戲,戲出幕落,我們永遠是自己舞臺上的主角。有時我們是正面人物,維護著正義,有時我們也會犯傻。人生就是這樣一場戲,是夢是醒,是真是假。。。

這絕對是我自己寫的,任何地方都搜不來,除了我的大腦。嘿嘿,應該我也要寫這篇作文。同學,你絕對猜不到我是誰。)

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