不止於傳統守望者,非遺刺繡如何破圈「秀」出來?

2025-03-31 00:20:17 字數 1779 閱讀 2678

1樓:可靠的越兒越兒

身邊其實就有很多民間刺繡高手,而他們的手藝呢真的是非常的鋒坦不錯 目前為止,我國的刺繡傳統工藝已經列為了我國的非物質文化遺產,但即使是這個樣子,刺繡呢也是非常小眾的。而今天和大家一起來談一談我國的刺繡文化究竟應該如何發揚和傳承 ?

是在初高中教育的時候一直都是有一門課程的,大約就是有關於自己家鄉的一些風土文化,瞭解自己銀差桐家鄉的一些特色產品,或者是一些特色的記憶,像刺繡在全國各地其實都有 但是方式方法和繡的一些繡品是不太相同的。

所以如何能夠培養青年人對於刺繡的乙個概念,那麼就是要從學習之中去 瞭解涉獵這些並不是讓他們去傳承,而是讓他們能夠更好的瞭解。

之前我們也說過有關於一類的問題,就是說關於很多的記憶馬上就要丟失了,因為我們現在主見的在發展,有很多記憶確實實實是比較落後,但是它卻是我們祖輩們 通過幾千年的乙個 偶爾相傳並且加以改良的乙個智慧。不僅如此,現在我們所做的很多事情和很多工具呢 也是受到了古人的乙個啟發 。

每當說到這個話題的時候,不知道該說一些什麼,有很多話題其實都已經被大家說爛了,但是傳統文化是每一箇中華兒女應該去 瞭解,去傳承 去加深印象的。我們老祖宗自己留下的東西都不去尊重那麼有誰還會去尊重呢?所以也希望大家能夠與此共勉。

2樓:網友

面對刺繡辯局弊產品存在設計單調、製作簡陋等問題,相關負責人指出非遺要發展,必須要通過創攜族新擁抱年輕人。要樹立非遺走進現代生活的理念,推動非遺更加臘數全面融入生活。

3樓:小徐說民生

應該就是很多人都發現刺繡不是每個人都可以做胡旦得來的,而且刺繡慢慢的也被當做芹消了一種褲首擾文化,一直在傳承,所以最終才繡了出來。

4樓:旅遊小達人

會有著不同的秀塌鄭乎法,而且每乙個狀團悉態都會有著不一樣的針法,同時也需要對技術和顏色有著更多的把握叢枝,這樣才能夠將一些圖畫秀得栩栩如生。

5樓:黎昕科普知識小屋

可以選擇用直播的方式秀出來。因為現在很多人都是通過直播獲得知名度的,我相信刺繡也可以。

即將失傳的刺繡

6樓:

摘要。重慶萬州搶救三峽繡——瀕臨失傳的土家族挑花刺繡土家族挑花刺繡是土家族民間婦女傳統手工技藝之一,或白底黑線,或黑底白線,色彩鮮明,十分雅緻。挑花刺繡通過勾勒赤黑、尚白的白虎圖騰表達土家族人對其先民的感情,且因容美土司時期以「峒錦」作貢品名聞遐邇。

重皮消慶萬州搶救三峽繡——瀕臨失傳的土家族挑陸笑花刺繡土家族挑花刺繡是土家族民間婦女傳統手工技藝之一,或白燃悉知底黑線,或黑底白線,色彩鮮明,十分雅緻。挑花刺繡通過勾勒赤黑、尚白的白虎圖騰表達土家族人對其先民的感情,且因容美土司時期以「峒錦」作貢品名聞遐邇。

還有嗎?布依族「吊三針」,從布依族概況、非遺氏掘傳承專案、服飾、審美、民族團結故事等多角度講述臘模了布依族輪核緩的傳統文化和服飾審美,喚起對本民族文化的自信和對傳統工藝的熱愛。

錫繡無錫自古是江蘇的重要刺繡產地之一,錫繡與蘇繡實是一脈相承的兩種刺繡。千年沉澱造就了單面繡、切馬鬃繡、堆紗繡、雙面精微繡等十種錫繡繡法。其中切馬鬃繡、精微繡更是錫繡的獨門秘笈,是瀕臨失傳的中華絕技。

但錫繡的知名度遠遜於無錫惠山泥人和宜興紫砂。 錫繡歷史可追溯至兩千年前,周太王長子泰伯南奔無錫梅村建都時,將刺繡應用在服飾上。到明朝中葉,錫繡已作為櫻差貢品上奉朝廷。

清朝時中國最早的民間刺繡組織——錫山繡工傳習會成立,江南著名刺繡工藝家丁佩在無錫著有中國刺繡藝術第一部專著《繡譜》,當時有「不唯國人首高知之,薄海內者頌尺外,靡不知之焉」一說,錫繡的「風頭」曾一度超過蘇州刺繡在全國居首。然抗日戰爭的炮聲響起,無錫淪陷,盛極一時的錫繡藝術日漸衰落。

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