1樓：三更雨願
1 可使所表達的語言簡潔凝練\生動活潑，增添感染力。
2 對說理表情達意都很頌慶有幫助，為自己的觀點和看法提供有力的論據，增強說服力。
3 使論據確鑿充分，增強說服力。
4 具有畫龍點睛之效，能夠啟人心智、昇華主緩巧題野哪握的作用。
有關孔子的古文，就是有關孔子的故事古文。誰快採納誰
2樓：匿名使用者
孔子東遊，見兩小兒辯鬥，問其故。
一兒曰：「我以日始出時去人近，而日中時遠也。」
一兒以日初出遠，而日中時近也。
一兒曰：「日初出大如車蓋，及日中則如盤盂（yú），此不為遠者小而近者大乎？」
一兒曰：「日初出滄(cāng)滄涼涼，及其日中如探湯，此不為近者熱而遠者涼乎？」
孔子不能決也。
兩小兒笑曰：「孰(shú)為汝(rǔ)多知(此處念「智」)乎？」
3樓：匿名使用者
兒辯日，全文。
孔子東遊，見兩小兒辯鬥，問其故。一兒曰：「我以日始出時去人近，而日中時遠也。
一兒以日初出遠，而日中時近也。一兒曰：「日初出大如車蓋，及日中則如盤盂，此不為遠者小而近者大乎？
一兒曰：「日初出滄滄涼涼，及其日中如探湯，此不為近者熱而遠者涼乎？」孔子不能決也。
兩小兒笑曰：「孰為汝多知乎？」報錯。
孔子認為什麼是禮節這給了你怎樣的啟示？
4樓：快樂無限
孔子《儀禮》中所定禮儀有。
周禮》、《儀禮》《禮記》被稱為三禮。
儀禮》一般認為是孔子所整理，是西周、春秋時代禮儀活動的會編，是孔子採輯周魯各國即將失傳的禮儀加以整理而成。
今存十七篇：士禮冠、士昏禮、士相見禮、向飲酒禮、鄉射禮、燕禮、大射禮、聘禮、公食大夫禮，覲禮、喪服、士喪禮、既夕禮、使虞禮、特牲饋食禮、少勞饋食禮和有司徹等禮儀。
而後世歷代禮典的制定大都以《儀禮》為重要依據。而冠婚喪祭各種禮節也為後世所承襲，只是細節上略加變動而已。
孔子的禮節這給了我們的啟示禮儀，本質上就是法制於道德的體現，或道德的法制。界於道德和法制之間。
道德普通人很難做得很好；中等以上的人單單用法制要求他，似乎要求也太低了，所以出現了禮儀，來提公升一部分人的素養，同時使有德才的不會「每況愈下」.從而提高社會的整體風氣。
比如周禮對飲酒就有嚴格的要求，不過三爵，古代酒度數很低，所以很難醉酒，這樣酒後敗德的事情就大大降低了。
孔子學禮儀也就很好解釋了，修身~齊家~治國~平天下，學習禮儀應該也就是修身的一部分，即是做人的底線——對於孔子來說，
寫出與孔子相關的乙個故事的題目
5樓：漢匠文化
1.孔紇力託城門。
2.孔紇續娶顏徵在。
3.孔子姓名的由來。
4.顏徵在含辛育子。
5.遊戲中模仿禮儀。
6.小孔子上學助教。
7.春社禮射不主皮。
8.戴孝闖季府被辱。
9.兒子孔鯉出世。
10.管賬目絲毫不差。
11.管牲畜肥肥壯壯。
12.拜師襄學琴。
13.洛邑問禮老子。
14.金人三緘其口。
15.聞《武》樂《韶》
16.兩小兒辯日。
文中結尾引用孔子話的作用是什麼?
6樓：大帥哥哈哈
何陋之有：有什麼簡陋呢？之，助詞，無實意，是賓語前置的標誌。
全句意為「有何陋」。語見《論語·子罕》："子欲居九夷，或曰；『陋，如之何？
子曰：『君子居之，何陋之有？』"孔子認為，九夷雖然簡陋，但是有君子住在那裡，就不簡陋了。
本文只用「何陋之有」，兼含著「君子之居」的意思。此處引用孔子的話證「陋室」說明「有德者居之，則陋室不陋。」與前文「斯是陋室，惟吾德馨」遙相呼應。
把個"陋"字徹底翻了過來，達到"不陋"的最完美的境界，這是全文的點睛之筆。突出表明了作者高潔傲岸的情操和安貧樂道的情趣。
7樓：網友
引用名人的話，說明陋室不陋。
上述文字著重體現了孔子怎樣的交往原則
8樓：筆有千秋業
6．閱讀《論語》中的文字，然後問題。
子曰：「君子周而不比，小人比而不周。察尺」
子曰：「君子矜而不爭，群而不黨。」
子貢問友。子曰：「忠告而善道之，不可則止，毋自辱焉。」
答：__答：示例：
在人與人交往的問題上，孔子追求友好交往和誠實交往的目標，又以「仁」為標準，堅持自己的意志和立場，不依碰沒前附於他人，反對把交往降為黨派活動。當今社會需要和諧，為了使交笑清往者之間有一種和諧完美的狀態，必須追求友好交往和誠實交往的目標；但在交往中還是應該保持交往主體的獨立性，不能把交往活動變成結黨營私的活動，因此要選擇交往物件，始終交往。
陋室銘中結尾引用孔子的話有何作用
陋室銘中結尾，引用孔子的話，作用是 畫龍點睛，總結全文，與篇首的 惟吾德馨 相呼應，有力表現甘居陋室，不以為陋的品質。結構上 總結全文，照應開頭 斯是陋室，惟吾德馨 內容上 點明中心，表達了作者高潔傲岸的節操，以及安貧樂道，不慕名利的情趣 這是全文的畫龍點睛之筆，含蓄地表達了作者以君子自況的高雅情趣...
蘇軾在《赤壁賦》中引用孔子名言,寫變化與不變的句子是
這一句是 逝者如斯，而未嘗往也 盈虛者如彼，而卒莫消長也。蓋將自其變者而觀之，則天地曾不能以一瞬 自其不變者而觀之，則物與我皆無盡也，而又何羨乎！蘇軾在 前赤壁賦 中闡述的 變與不變 的哲理是什麼？惟江上之清風山間之明月，耳得之而為聲，目遇之而成色。取之無禁，用之不竭，是造物者之無盡藏也，而吾與子之...
孔子塑像中的劍有何含義,孔子像中孔子左臂夾個棍是什麼意思
孔子實際上不是一個手無縛雞之力的文人，他是會武功的，否則如何行走戰火紛飛的大批諸侯國？同時也為儒家正名，激勵國人的尚武精神。孔子像中孔子左臂夾個棍是什麼意思 聽國學大師，央美石業的潘守宇講過 那是寶劍！孔子講過 有文事者必武備！孔子被稱為武士道第一人。如圖，您看看 那是寶劍 孔子的雕像中他的雙手交合...