1樓：齊東人也
西漢時採取的政策就是」寬徭薄役、與民生息「，這與道教講求的」無為而治「比較吻合，爛彎或但最飢伍初的」黃老之學「與虛職的道教並沒有關係，而是指儒學，一直到魏晉時期」黃老之學「和道教還是分鬧基開的，後來因為玄學的興起，」黃老之學「才漸漸成為了道教的代名詞，因為道教的煉丹養生跟」黃老之學「的一部分相一致，一些不太瞭解道教教義的人就把二者混為一談了，當然也有的人是故弄玄虛，故意把二者混在一起的。
2樓：凌霄
應該就是讓農民休養生息。
漢武帝時期黃老之學的沒落原因
3樓：漢匠文化
黃老學說認為治大國若烹小鮮，不能大動干戈，多一事不如少一事，清靜無為便可捶拱而治。此家學說在漢高祖到漢武帝未親政時期一直享有崇高的地位，比如文帝、竇太后「好黃帝、老子言，景帝及諸竇皆讀《老子》，尊其術」。那麼漢初如此備受青睞的黃老學又為什麼會在武帝時期沒落呢？
社會、政治形勢的變化。
漢朝建立初期，由於秦朝的苛政和連年戰爭，社會生產遭到嚴重破壞，統治者需要有乙個相對穩定的局面，使人民得以休養生息，恢復和發展生產，以鞏固剛剛建立的封建政權。而黃老思想主張的無為而治、與民休息等適應了統治者階級的需要，所以黃老思想在這個時候受到政治社會的重視，從皇帝到丞相無不尊崇。到了漢武帝時期，百廢俱興，社會生產也恢復正常，但是又出現了新的問題。
雖然整個漢帝國在幾年的修養中舉脊恢復了國力，但是也很多便宜了中層豪強和諸侯國，他們的實力和跡答睜勢力也逐漸增加，不斷地威脅著**集權。此外，國外匈奴也虎視眈眈，不斷被騷擾邊境地區，漢政權也受到了威脅。面對這姿歲樣外交內困的局面，主張無為的黃老之說顯然已經不能適應社會發展的需要，所以自然被統治者看淡。
漢武帝因為「大一統」事業而備受推崇，其一統事業不僅包括經濟、政治方面，更為重要的是還包括思想方面的一統，要完成政治一統就必須要先統一思想（前一篇文章有）。具有敏銳的政治嗅覺的漢武帝也明白，經過董仲舒改造的新儒學與主張無為而治的黃老學說相比，新儒學更能滿足其思想一統的需要。所以不管從社會、政治形式的變化還是從思想一統的不可阻擋性來說，黃老學說儼然已不能滿足需要，所以其在武帝時期走向沒落也是必然的。
漢初為什麼實行黃老之學？休養生息？
4樓：網友
不是因為窮，是因為黃老學說是流行的學問，是顯學啊。
春秋戰國時代百家爭鳴，但是說是百家其實也分一二三等的啊。老莊學說就是最受歡迎的學說之一，遠遠高於儒學。並且老子是聖人，一直到漢武帝都還是。人家的學說自然不差啊。
因為秦朝是用法家治國，結果二世而亡，漢朝當然就不會採用法家學說了，自然要採用另外的學說。而其中黃老學說是很流行的啊，就採用了唄。。就跟建國之後，百廢待興，但是因為我們信奉的是社會主義，集體主義，當然得需要採用社會主義集體主義的學說來建設國家了啊，而不會去學習什麼無為而治。。
有人說因為國家經濟窮所以才休養生息的。。我認為不對。這是後人給漢朝總結的，不是漢朝人自己主動實施的。
漢朝是第二個大一統的國家，又因為第乙個大一統國家秦朝二代就滅亡了，沒有留下太多的治國經驗可以借鑑，所採用什麼治國方略都是摸著石頭過河，因為採用黃老學說休養生息政策，國家發展起來了，國策成功了，所以後人都認為黃老政策實施的對。如果是採取別的治國方法，國家動盪了，滅亡了，後人自然就認為政策錯了。。
5樓：網友
經過戰國幾百年連續爭戰，本身就已經積貧積弱，秦不知修養生息。修長城修棧道，罰匈奴，建驪山墓。建阿房宮。
秦末諸候爭戰，楚漢爭霸。中國沒有勞動力。生產力跟不上來，物力財力幾乎沒有，劉邦出尋連4匹一樣顏色的馬都沒有。
跟匈奴打仗被人家差點給包了圓。可見國家經濟已到崩潰邊緣。如果還不修養生息那漢王朝會和秦一樣命運。
6樓：網友
乙個是傳統，皇帝嘛，總是希望長生不老的，黃老之術，一直到明朝，宮廷的需求都不小，這些有明確的史料記載，唐朝有多個皇帝都是因吃丹藥死掉的，其中乙個是李世民。三國時候，即使黃巾之亂就在眼前，像孫權，還是到處尋仙什麼的。成吉思汗，草原民族，不也去找丘處機麼？
另乙個偶然原因也不能排除，漢朝的乙個太后崇尚這個，一幫人哪怕為了孝道也得裝裝樣子不是？
7樓：網友
在封建時代，中國是農業經濟，所謂發展經濟首先就是發展農業經濟，只有休養生息，讓廣大老百姓能安安穩穩的過日子從事農業生產，國家經濟才能在春秋戰國數百年戰爭的廢墟中恢復起來，整個國家才能國富民強，才能實現中華民族的強盛，才能有力量遏制北方少數民族的侵擾。
8樓：龐蘋果
在朝外受北方匈奴入侵，在朝內漢朝剛剛建立，實行修養身息的政策，來恢復生產。
歷史上(漢代)的黃老之學主要內容是啥?
9樓：網友
黃老之學是除老莊學派之外道家的最大分支，黃老之學產生於中國戰國時代（約西元前5-3世紀）的哲學、政治思想流派。該流派尊傳說中的黃帝和老子為創始人，所以得名。作為一種哲學思想，黃老之術形成於戰國時代。
但是，作為一種廣為流傳的社會思潮，則是在西漢時期，這一派的代表們尊崇黃帝和老子的思想，以道家思想為主並且採納了陰陽、儒、法、墨等學派的觀點。 從內容上看，黃老之術繼承、發展了老子關於「道」的思想，他們認為「道」是作為客觀必然性而存在的，指出「虛同為一，恆一而止」、「人皆用之，莫見其形」。 在社會政治領域，黃老之術強調「道生法」，主張「是非有，以法斷之，虛靜謹聽，以法為符」。
認為君主應「無為而治」，「省苛事，薄賦斂，毋奪民時」，「公正無私」，「恭儉樸素」，「貴柔守雌」，通過「無為」而達到「有為」。所謂「無為」就是要求**儘量不要干涉人們的生活，不要一味追求所謂的豐功偉業和政治霸權。 上述主張在漢朝初期曾經產生了一定的影響，結果出現了中國歷史上「文景之治」的盛世。
到東漢時，黃老之術與新產生的讖緯之說相結合，就逐漸演變為自然長生之道，對道教的形成產生了很大的影響。求採納。
「黃老之學」為什麼會在漢初盛行？
10樓：網友
並且當時的漢朝上層的一些統治者都十分的喜歡黃老之學。比如說當時的太后和丞相，他們都極力地推崇黃老之學，他們喜歡黃老之言。他們是經歷了兩個朝代的人，因此希望平穩的過渡，就極力的推崇，從上而下，引起了一種風尚。
並且黃老之學十分的溫和，也受到了底層百姓的喜愛，中間的**也是維護和支援的。天時地利人和黃老之說都佔到了，因此在漢出十分的盛行。
11樓：職場打工人小喵
黃老之學倡導無為而治，漢初經濟凋敝，一片蕭條，為了發展經濟只能實行無為而治的政策，慢慢的漢朝發展起來之後就不再倡導無為而治了。
12樓：難掩的喜
因為這時候社會不穩定，大家的思想都比較動盪，需要乙個思想來安慰人們，所以黃老之學會格外的盛行。
13樓：秋風體育
因為漢初的時候百廢待興，社會比較不穩定，需要休生養息，黃老之學的無為而治很適合。
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