1樓：匿名使用者
原文 舊事：宮中有要市外物，令官吏主之，與人為市，隨給其直。貞元末，以宦者為使，抑買人物，稍不如本估。
末年不復行文書，置「白望」數百人於兩市並要鬧坊，閱人所賣物，但稱「宮市」，即斂手付與，真偽不復可辯，無敢問所從來，其論價之高下者，率用百錢物買人直數千錢物，仍索進奉門戶並腳價錢。將物詣市，至有空手而歸者。名為「宮市」，而實奪之。
嘗有農夫以驢負柴至城賣，遇宦者稱「宮市」取之，才與絹數尺，又就索門戶，仍邀以驢送至內。農夫涕泣，以所得絹付之，不肯受，曰：「須得爾驢。
農夫曰：「我有父母妻子，待此然後食。今以柴與汝，不取直而歸，汝尚不肯，我有死而已！
遂毆宦者。街吏擒以聞，詔黜此宦者，而賜農夫絹十匹，然「宮市」亦不為之改易。諫官御史數奏疏諫，不聽。
上初登位，禁之。至大赦，又明禁。 譯文 按照慣例：
宮中有需要買外面市場上的物品，令有關官吏主持這件事，向市場上的賣東西的老百姓買所需要的東西，隨時給出價款。貞元末年，皇上派宦官來主持這件事，這些宦官壓低**來買老百姓的物品，出的價遠低於物品本身的**。甚至於在貞元末年不出示公文證件，皇上直接設立「白望」(意即在市場上左右望，看中東西就拿，出價不高於本金)這個組織大約有幾百人在長安的東西兩市和繁華市區，看人所賣的東西，只稱「宮市」(即皇宮所買)，立即取物付款，究竟是真還是假難以分清，沒有人敢問他們是從**來，他們跟賣家論價的高低時，大概用百文錢可以買的東西，要價值幾千文，還要索取進宮門時給看門人的錢和運入宮中的運費。
有的百姓，把物品帶到市場去賣，甚至有空手而歸的。名稱是"宮市",而實際上是強奪。 曾經有個農民用驢駝了木柴去城裡賣，遇到自稱"宮市"的宦官取走了木柴，才給了他幾尺絹，又要索取給看門人的進門費，而且要用驢送到宮內前並。
農民哭泣起來，把所得的絹給了這些宦官，他們不肯接受，說："必須用你的驢送到宮內。"農民說：
我有父母妻子慧首跡兒女，等我用驢駝東西賺錢然後才能買東西吃飯。如今把木柴給了你們，不要錢回家，你們還不肯，我只有死路一條罷了！"於是就毆打宦官。
街上的官吏抓到他，然後把他的事報給了朝廷，皇上上詔書開除了這位宦官，而且賜給了農民十匹絹，然而"宮市"這種做法芹擾也沒有因此而改變。諫官和御史多次上奏摺提意見，皇上不聽從。順宗皇帝剛剛即位，就禁止了"宮市"的做法。
後來遇到大赦天下，又明令禁止這種行為。
2樓：項穎卿有衣
甚至於在貞元末年不出示公文證件，才與絹數尺，你們還不肯，出價不高於本金)這個組織大約有幾百人在長安的東西兩市和繁華市區，又要索取給看門人的進門費，而且要用驢送到宮內。農民哭泣起來，詔黜此宦者。諫官和御史多次上奏摺提意見。
貞元末年，皇上派宦官來主持這件事，這些宦官壓低**來買老百姓的物品，才給了他幾尺絹；於是就毆打宦官，但稱「宮市」，即斂手付與，真偽不復可辯。
嘗有農夫以驢負柴至城賣，遇宦者稱「宮市」取之；我有父母妻子兒女，等我用驢駝東西賺錢然後才能買東西吃飯，把物品帶到市場去賣，然「宮市」亦不為之改易："，皇上不聽從，又就索門戶。
譯文。按照慣例：宮中有需要買外面市場上的物品。街吏擒以聞，不肯受，虧山基只稱「宮市」(即皇宮所買)原文。
舊事：宮中有要市外物，令官吏主之，與人為市，仍邀以驢送至內。」農夫曰：
我有父母妻子，待此然後食。今以柴與汝，不取直而歸，汝尚不肯，甚至有空手而歸的。名稱是"。
街上的官吏抓到他，然後把他的事報給了朝廷，皇上上詔書開除了這位宦官。如今把木柴給了你們，隨給其直。貞銷謹元末，以宦者為使，抑買人物，把所得的絹給了這些宦官。
諫官御史數奏疏諫，不聽！"，他們跟賣家論價的高低時，至有空手而歸者，又明令禁止這種行為，稍不如本估，而賜農夫絹十匹。"。
上初登位，禁之；宮市",我只有死路一條罷了：「須得爾驢！」遂毆宦者。
末年不復行文書，不要錢回家，皇上直接設立「白望」(意即在市場上左右望，看中東西就拿，仍索進奉門戶並腳價錢。唯絕將物詣市，立即取物付款，究竟是真還是假難以分清，沒有人敢問他們是從**來，閱人所賣物，還要索取進宮門時給看門人的錢和運入宮中的運費。有的百姓，而且賜給了農民十匹絹，然而"宮市"這種做法也沒有因此而改變，置「白望」數百人於兩市並要鬧坊，我有死而已。
名為「宮市」，而實奪之；,而實際上是強奪。
曾經有個農民用驢駝了木柴去城裡賣，遇到自稱"宮市"的宦官取走了木柴。農夫涕泣，以所得絹付之，又明禁。順宗皇帝剛剛即位，就禁止了"宮市"的做法。
後來遇到大赦天下，曰，大概用百文錢可以買的東西，要價值幾千文。至大赦，令有關官吏主持這件事，向市場上的賣東西的老百姓買所需要的東西，隨時給出價款；農民說，出的價遠低於物品本身的**，看人所賣的東西，他們不肯接受，說："必須用你的驢送到宮內，無敢問所從來，其論價之高下者，率用百錢物買人直數千錢物。
尺縑的意思尺縑的意思是什麼
3樓：懂視生活
尺縑的詞語解釋是：長一尺的絹。極言其少。
尺縑的詞語解釋是：長一尺的絹。極言其少。 拼音是：chǐ jiān。 注音是：ㄔˇ一ㄢ。 結構是：尺(獨體結構)縑(左右結構)。
尺縑的具體解釋是什麼呢，我們通過以下幾個方面為您介紹：
一、賣隱引證解釋【點此檢視計劃詳細內容】
長一尺的絹。極言其少。引《舊唐書·陸贄傳》：
德宗倉皇出中州廳幸，府藏委棄，凝冽之際，士眾多寒，服御之外，無尺_丈帛。」《宋史·食貨志上二》：「凡無名苛細之斂，常加_革，尺_鬥粟，未聞有所增益。
二、網路解釋。
凡無名跡閉苛細之斂，常加_革，尺縑鬥粟，未聞有所增益。」
關於尺縑的詩句。
尺縑無價貸客曾無一尺縑只付尺縑煙水。
關於尺縑的成語。
尺寸之功斷縑尺楮斷縑寸紙尺有所短寸蹄尺縑尺幅寸縑六尺之孤咫尺顏尺短寸長尺寸之地。
關於尺縑的詞語。
寸蹄尺縑尺寸之功斷縑寸紙尺有所短斷縑零璧斷縑尺楮尺寸之柄六尺之孤五尺之僮咫尺顏。
文言文翻譯輟什麼意思，「與」文言文翻譯
輟 chu 1.中途停止 中斷。例 論語 微子 長沮 桀溺 耰而不輟。2.廢止。例 荀子 天論 天不為人之惡寒也，輟冬 地不為人之惡遼遠也，輟廣。3.捨棄 離開。例 唐韓愈 祭十二郎文 誠知其如此，雖萬乘之公相，吾不以一日輟汝而就也。4.撤銷 撤除。例 宋錢勉 錢氏私志 宴罷，月將西沉，上命輟金蓮燭...
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解答 惑 為古 域 字，借為 惑 動詞，意為 迷惑 迷失 例如 將軍亡導，或失道，後大將軍。李將軍列傳 另附 惑 的虛詞用法 1 用作代詞。有時分指它前面已經出現過的人或物中的一部分，有時泛指某人 某物或某種情況，可譯為 有人 有的 某人 等。如 或師焉，或不焉。師說 回視日觀以西風峰，或得日或否。...
貴與書各在文言文中是什麼意思
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