1樓:楓凝洛歌
最 zuì1來
《副》極其;尤。《林自
黛玉進賈府》:「看其外貌最是極好,卻難知其底細。」《錢塘湖春行》:「最愛湖東行不足。」
2《形》最大;最甚。《〈黃花岡七十二烈士事略〉序》:「死事之慘,以辛亥三月二十九日圍攻兩廣督署之役為最。」
3《動》聚合。《管子·禁藏》:「冬,收五藏,最萬物。」
4《副》總計。《史記·絳侯周勃世家》:「最從高帝得相國一人,丞相二人,將軍、二千石各三人。」
文言文中的或什麼意思
2樓:drar_迪麗熱巴
1、 又如:或人(某人。不稱名而暗指的人。有些人)或曰:「以慰夫賢而辱於此者。」——唐·柳宗元《小石城山記》
或語公(袁可立):「此弄臣,奈何窘之?」——明 董其昌《節寰袁公行狀》
2、又如:或時(有時);或一,或種(某種);或日(某日,有一天)3、用作虛詞
君實或見恕。——宋·王安石《答司馬諫議書》
或異二者之為。——宋·范仲淹《岳陽樓記》
或能免乎。——清·徐珂《清稗類鈔·戰事類》
4、表示假設。猶倘若,假使。如:
或若(假使,倘或)古文字中,「國」(繁體字為國)字從口從或,究竟是「口」還是「或「為原形,眾說紛紜。馬敘倫先生主張口為國之原字,......日本學者後藤朝太郎則主張「或」為國(國)之原字。
他認為加以口者,系秦漢以後之事。並於《國家學會》雜誌第二十七卷第六號上發表**,說之如下:「國(國)字作口,乃秦漢以來之事,周代春秋戰國時代,只有或字。
」按:或為戈與口之合體,後漢許慎於《說文解字》中亦曰,或者,邦也。
3樓:老馬克必須回來
(1)表示選擇或列舉.、
(2)在不同或不相似的事物、狀況或行動之間的一個抉擇.
(3)近似、可疑或不肯定.如:在五天或六天之內(4)兩個詞或兩個短語同義、等義或替換的性質
4樓:匿名使用者
或:有時,有人,有的人,或許
5樓:迷你必死
1.有人
2.有的人
3.有的
4.或許
5.有時
6樓:我真的愛範
表示:有的。。。有的。。。有的。。。
7樓:犁堯岑瑛琭
「或」一般表示的意思可能有以下幾種
1、選擇關係:或者
2、也許:或許
3、物主代詞:有的,有些,比如:小動物們姿態各異,或抓耳撈腮,或安詳睡覺。
下面給出兩句,樓主可練習一下是什麼意思:
1、人固有一死,或重於泰山,或輕於鴻毛(代詞)2、殷其弗或亂正四方。――《書·微子》
希望能對樓主有所幫助,謝謝!
8樓:匿名使用者
「及」在文言文中的字義如下:
1、用作動詞,意思是:趕上;追上。
出處:春秋·左丘明《左傳·僖公三十二年、三十三年》「及諸河,則在舟中矣。」
釋義:追到河邊,(孟明等人)已登舟離岸了。
2、用作動詞,意思是:至;到;到達。
出處:東晉·陶淵明《歸去來兮辭》:「農人告餘以春及,將有事於西疇。」
釋義:農夫把春天到了的訊息告訴了我,將要去西邊的田地耕作。
3、用作動詞,意思是:遭遇;遇到。
出處:春秋·佚名《叔向賀貧》:「略則行志,假貨居賄,宜及於難。」
釋義:犯法胡為,放利聚財,該當遭到禍難。
4、用作動詞,意思是:推及;涉及。
出處:先秦·孟子《齊桓晉文之事》:「老吾老,以及人之老。」
釋義:敬愛自己的長輩,進而也敬愛別人的長輩。
5、用作動詞,意思是:來得及。
出處:漢·劉向 《荊軻刺秦王》:「方急時,不及召下兵。」
釋義:正在慌急之中,而且也來不及召來侍衛。
6、用作動詞,意思是:趕得上;比得上。
出處:先秦·佚名《鄒忌諷齊王納諫》:「君美甚,徐公何能及君也。」
釋義:您美極了,徐公怎麼能比得上您呢?
7、用作介詞,意思是:等到;到了。
出處:魏晉·王羲之《蘭亭集序》:「及其所之既倦,情隨事遷,感慨系之矣。」
釋義:等到對得到或喜愛的東西已經厭倦,感情隨著事物的變化而變化,感慨隨之產生。
8、用作介詞,意思是:趁著。
出處:先秦·左丘明 《子魚論戰》:「彼眾我寡,及其未既濟也,請擊之。」
釋義:對方人多,我方人少,趁著他們沒有全部渡過泓水,請攻擊他們。
9、用作介詞,意思是:跟,與。
出處:先秦·左丘明《左傳•僖公四年》:「屈完及諸侯盟。」
釋義:後來,屈完代表楚國與諸侯國訂立了盟約。
10、用作連詞,意思是:和,與。
出處:魏晉·李密 《陳情表》:「臣之辛苦,非獨蜀之人士及二州牧伯所見明知。」
釋義:我的辛酸苦楚,並不僅僅是蜀地的百姓及益州、梁州的長官所能明白知曉的。
文言文中「是」有哪些意思以及用法?
9樓:匿名使用者
文言詞語「是」的出現很常見,其用法主要有虛詞、實詞兩大類,代詞、助詞、動詞、形容詞四小類。
意思:(1)作指示代詞,與「此」同義,「這、這樣、如此」之意。
(2)作助詞,一般用於倒裝句中,使賓語前置,起強調作用,無實義;
(3)作動詞,與現代漢語中判斷動詞「是」相同;
(4)作形容詞,與「非」相對,「正確、對」之意,此義項有時活用為意動詞,「認為......正確、對」之意。
虛詞類:
作指示代詞,與「此」同義,「這、這樣、如此」之意。這是文言詞語「是」在古代書面語中最基本、最常見的一種用法,且這種用法一 直保持到現在。請看下面的例子:
谷與魚鱉不可勝食,材木不可勝用,是使民養生喪死無憾也。(《孟子·寡人之於國也》)「是」,指示代詞,復指「谷與魚鱉不可勝食,材木不可勝用",作主語。
2. 實詞類:
「是」作判斷動詞。 在古漢語中,常用「為」「乃」「則」等詞語和判斷句式來表示判斷,用「是」表示判斷則出現較晚,且主要見於一些民間文學作品及口語中。如:
同是被逼迫,君爾妾亦然。(《孔雀東南飛》)
在文言文中,「必」字都有什麼意思?
10樓:我的小太陽
1、《形》一定;必然。
《論語十則》:「人無遠慮,~有近憂。」
2、《副》一定會。
《廉頗藺相如列傳》:「我見相如,~辱之。」
3、《副》果真,如果。
《廉頗藺相如列傳》:「王~無人,臣願奉璧往使。」
4、《動》一完定執行或實行。
《韓非子?五蠹》:「罰莫如重而~,使民畏之。」
5、《動》堅決做到。
《韓非子?顯學》:「無參驗而~之者,愚也。」
也讀音:【 yì 】
釋義:也
例句:1、亦免冠徒跣,以頭搶地爾。(也不過是摘了帽子,光著腳,把頭往地上撞罷了。搶,撞。)——
《戰國策·魏策》
2、亦盛矣哉。(也真是盛大隆重的事啊!)——明· 張溥《五人墓碑記》
3、亦以明死生之大。(也就是為了用它表明死生的重大意義。以,用,後面省略了賓語「之」)。
——明· 張溥《五人墓碑記》
4、攻一時,敵退,三保亦自喜。—— 清· 徐珂《清稗類鈔·戰事類》
5、有朋自遠方來,不亦說乎?——孔子**及再傳**《論語十則》
11樓:曉婷
一定:~定。~然。~須(一定要)。~需(不可少的)。勢~。未~。事~躬親。
決定,肯定:「深念遠慮兮,勝乃可~」。
固執:「毋意,毋~」。
1、必,拼音:[bì]
12樓:宜寧奇衣
在文言文中,「必」字的意思有:一定,必然;一定會;果真,如果;一完定執行或實行;堅決做到。
一、必的釋義
1、一定。
2、決定,肯定。
3、固執。
4、果真,假使。
二、說文解字
必,分極也。從八弋,弋亦聲。
譯文:必,分成兩極。字形採用「
八、弋」會義,「弋」也是聲旁。
三、組詞
必須、不必、必要、必定、必然等。
四、字形演變(如圖)
擴充套件資料:
一、必須
表示事理上和情理上必要;一定要。
二、不必
表示事理上或情理上不需要。
三、必要
不可缺少;非這樣不行。
四、必定
1、表示判斷或推論的確鑿或必然。
2、表示意志的堅決。
五、必然
1、屬性詞。事理上確定不移。
2、哲學上指不以人們意志為轉移的客觀發展規律。
13樓:阿拉壯
1.在文言文中大部分表示:一定、決定、固執、果真。
1.一定:定。然。須(一定要)。需(不可少的)。勢。未。事、躬親。
2.決定,肯定:「深念遠慮兮,勝乃可」。
3.固執:「毋意,毋」。
4.果真,假使:「王、無人,臣願奉璧往使」。
「所以」在文言文中有什麼意思
14樓:莣憂草
1、原因,情由。《文子·自然》:「天下有始主莫知其理,唯聖人能知所以。」
2、可與形容詞或動片語成名詞性片語,仍表示原因、情由。《莊子·天運》:「彼知矉美,而不知矉之所以美。」
3、用以,用來。《莊子·天地》:「是三者,非所以養德也。」
4、連詞。表示因果關係。用在下半句,由因及果。《荀子·哀公》:「君不此問,而問舜冠,所以不對。」
5、連詞。表示因果關係。用在上半句,由果探因。《史記·魏公子列傳》:「勝所以自附為婚姻者,以公子之高義,為能急人之困。」
6、連詞。表示因果關係。上半句用「因」或「緣」,下半句用「所以」。後來發展為「因為......所以......」的句式。唐劉肅《大唐新語·諧謔》:「只因心溷溷,所以面團團。」
7、可以。《易·乾》:「忠信,所以進德也;修辭立其誠,所以居業也。」
8、所作,所為。
《論語·為政》:「子曰:『視其所以,觀其所由,察其所安。人焉廋哉?人焉廋哉?』」康有為注:「以,為也。」
所以是一個漢語詞語,讀音是suǒyǐ,意思是指原因,情由,用以,用來。宋蘇洵《幾策·審勢》有記載:「故威與惠者,所以裁節天下強弱之勢也。」
基本解釋
今:表示因果關係,常與「因為」連用 他因為刻苦訓練,所以成績提高很快;
古:......的原因 例句:所以然者何?水土異也。——《晏子使楚》
指實在的情由或適當舉動 忘乎所以
所用;用來 夫仁義辨智,非所以持國也
原因;緣故 故今具道所以。——宋·王安石《答司馬諫議書》
此所以學者不可以不深而慎取之也。——王安石《遊褒禪山記》
15樓:神丶雨祭丨
兩種:1所用;用來
夫仁義辨智,非所以持國也
2原因;緣故
故今具道所以。--宋. 王安石《答司馬諫議書》
此所以學者不可以不深而慎取之也。--王安石《遊褒禪山記》
16樓:晴天娃娃愛流淚
所以在文言文中的意思有原因,情由;用以,用來;表示因果關係;可以;所作,所為等。
17樓:果
1.原因,情由。《文子·自然》:
「天下有始主莫知其理,唯聖人能知所以。」《史記·太史公自序》:「《春秋》之中,弒君三十六,亡國五十二,諸侯奔走不得保其社稷者不可勝數。
察其所以,皆失其本已。」 唐 韓愈 《李花》詩之一:「問之不肯道所以,獨繞百帀至日斜。
」 金 董解元 《西廂記諸宮調》卷一:「 紅娘 曰:『非先生所知也。
』生曰:『願聞所以。』」《儒林外史》第一回:
「問其所以,都是 黃河 沿上的州縣,被河水決了,田廬房舍,盡行漂沒。」
2.可與形容詞或動片語成名詞性片語,仍表示原因、情由。《莊子·天運》:
「彼知矉美,而不知矉之所以美。」《史記·衛康叔世家》:「必求 殷 之賢人君子長者,問其所以興,所以亡,而務愛民。
」3.用以,用來。《莊子·天地》:
「是三者,非所以養德也。」《史記·孟嘗君列傳》:「若急,終無以償,上則為君好利不愛士民,下則有離上抵負之名,非所以厲士民彰君聲也。
」 宋 蘇洵 《幾策·審勢》:「故威與惠者,所以裁節天下強弱之勢也。」
4.連詞。表示因果關係。
用在下半句,由因及果。《荀子·哀公》:「君不此問,而問 舜 冠,所以不對。
」 北齊 顏之推 《顏氏家訓·慕賢》:「世人多蔽,貴耳賤目,重遙輕近......所以 魯 人謂 孔子 為『東家 丘 』。」 唐 李白 《與韓荊州書》:
「一登龍門,則聲譽十倍,所以龍盤鳳逸之士,皆欲收名定價於君侯。」《紅樓夢》第六二回:「他和 林妹妹 是一日,他所以記得。
」 趙樹理 《三裡灣·放假》:「可是她每天都是第一個先到的,所以對這房子裡邊的情況很熟悉。」
5.連詞。表示因果關係。
用在上半句,由果探因。《史記·魏公子列傳》:「 勝 所以自附為婚姻者,以公子之高義,為能急人之困。
」 漢 趙曄 《吳越春秋·勾踐伐吳外傳》:「異日, 種 諫曰:『臣所以在(早)朝而晏罷若身疾作者,但為 吳 耳!
』」《初刻拍案驚奇》卷二八:「所以相邀相公遠來者,正要相公遊此間耳。」 姚雪垠 《李自成》第一卷第一章:
「 李自成 之所以敢於向東奔竄,是因為他聯絡 羅汝才 到 潼關 接應。」
6.連詞。表示因果關係。
上半句用「因」或「緣」,下半句用「所以」。後來發展為「因為......所以......」的句式。 唐 劉肅 《大唐新語·諧謔》:
「只因心溷溷,所以面團團。」 前蜀 貫休 《蜀王入大慈寺聽講》詩:「只緣 支遁 談經妙,所以 許詢 都講來。
」《老殘遊記》第一回:「因八股文章做得不通,所以學也未曾進得一個。」 老舍 《黑白李》:
「 黑李 是我的好友,因為常到他家去,所以對 白李 的事兒也略知一二。」
7.可以。《易·乾》:
「忠信,所以進德也;修辭立其誠,所以居業也。」《莊子·知北遊》:「人倫雖難,所以相齒。
」 王引之 《經傳釋詞》卷九:「言可以相齒也。」《文子·上仁》:
「貴以身治天下,可以寄天下;愛以身治天下,所以託天下。」
8.所作,所為。《論語·為政》:「子曰:『視其所以,觀其所由,察其所安。人焉廋哉?人焉廋哉?』」 康有為 注:「以,為也。」
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