蘭亭序是行書的標準嗎？我不解了
1樓：赤河石
蘭亭序的書法成就是不容質疑的！！！行書的書寫速度肯定是要比楷書的快的，，但是不能說行書是楷書的快寫，，行書的行筆帶來的流暢是楷書永遠達不到的。而且如果你夠仔細的話，，你會發現行書中有很多的簡寫筆法，笑純，筆順上也有些差別。
楷書寫法無論快慢，如果頃老字不正不真不楷，，那麼就不是楷書了。雀公升公升行書和草書不是要把這個字寫得和原來這個字毫不相關才叫行書草書，任何字的的寫法都是建立在這個字本身的基礎上，尤其是行書，，很多間架結構和楷書就是比較相似的，，所以你才感覺行書是楷書的快寫。任何字型都是有一定法則的，，如果不是這樣，，那麼就是造作，就不是書法了，現在的很多書法家基礎薄弱而求新求異，可以說是書法界的悲哀。。
2樓：逸墨軒主
行書木有嚴格的搭滑標準 楷書閉枝判快寫是行楷 行書稍微快變行草 嚴格的行書 你看電腦上自帶的華文轎改行楷！！！每個書家都有自己 的風格於品行 根據自己的理解去寫才是最好的。
《蘭亭序》是什麼字型？
3樓：帳號已登出
《蘭亭序》是行書。
蘭亭集序是中國晉代（西元353年），書聖王羲之在浙江紹興。
蘭渚山下以文會友，寫出「天擾滾肆下第一行書，也稱《蘭亭序》、《臨河序》、《禊帖》、《三月三日蘭亭詩序》等。
賞析
蘭亭序》為行書帖，但從其圓轉流美的行書字型中可以感覺到東晉。
楷法的完備，在妍美的行書中隱含著備汪楷書的骨力。南朝的楷書很發達，但從王羲之的傳本來看，其突出成就顯然在行、草方面。
與漢魏、西晉比較，王羲之書風的最大緩轎特徵是用筆細膩而結構多變，過去的書風都走古拙一路，如《平復帖，而王羲之卻能把書法技巧由純出乎自然而引向較為注重華美而達到精緻的境界，與古拙相對而為「秀媚」。
將這種充溢韻致的書風與《蘭亭序》描寫的良辰美景珠聯璧合，有一種微妙的人和大自然融合在一起的境界。
為什麼說《蘭亭序》是書法的代表作品？
4樓：網友
蘭亭序》是中國書法史上的經典之作，是王羲之的代表作之一，具有非常高的藝術價值和文化價值。然而，書法是一門綜合性很迅則強的藝術形式，除了字的造型和佈局外，還包括線條、筆畫、墨昌滑色、用筆等耐昌臘多個方面。因此，《蘭亭序》雖然很優秀，但不可能代表書法的全部。
此外，書法還有不同的流派和風格，每位書法家的作品都有其獨特之處。因此，要全面瞭解書法藝術，需要涉獵不同的書法家、不同的時期和不同的作品，這樣才能更加全面地認識和欣賞書法藝術。
《蘭亭序》代表隸書的頂峰了嗎？
5樓：殘燭老翁
蘭亭序是行書，不是隸書。
蘭亭序作者蘭亭序的作者是誰
王羲之王羲之將 蘭亭序 視為傳家寶，並代代相傳，一直到王家的七世孫智永手中。可是，智永不知何故出家為僧，身後自然沒有子嗣，就將祖傳真本傳給了 辨才和尚。到了唐朝初年，李世民大量蒐集王羲之書法珍寶，經常臨習，對 蘭亭序 這一真跡更是仰慕，多次重金懸賞索求，但一直沒有結果。後察出 蘭亭序 真跡在會稽一個...
蘭亭序寫作的時間是好久，蘭亭序描寫時間的句子
東晉穆帝永和九年 公元353年 三月三日，王羲之與謝安 孫綽等四十一人，在山陰 今浙江紹興 蘭亭 修禊 會上各人做詩，王羲之為他們的詩寫的序文手稿。序中記敘蘭亭周圍山水之美和聚會的歡樂之情，抒發作者好景不長，生死無常的感慨。法帖相傳之本，共二十八行，三百二十四字，章法 結構 筆法都很完美，是他五十歲...
關於神龍本的蘭亭序，我想要一張故宮收藏的蘭亭序神龍本的完整圖片
這些 應該是王寫時所致 因為這畢竟是類似於現在的手稿一樣 當時是即興寫出來的 但後來重新抄寫時發現無法再寫出當時的效果 只好用這個手稿了 另一方面當時皇帝不惜重金得到蘭亭序愛不釋手就命馮等臨摹蘭亭序 試想馮敢寫錯字或漏字麼 就是這樣了 你臨摹時 照著臨摹就行了 歷代 蘭亭序 的摹本 臨本，以及刻本不...