1樓：匿名使用者
周公旦身邊那些住在他平房的食客隨從不過70人，但天下有才華的人都來投奔他。和晏子一起生活的不過百人，而天下有識之士也都向他 攏；孔子修養生性，研究學問，天下有識之士也都向他聚集。俞伯牙彈琴被鍾子期聽見了，他在心中是想表達大山的雄壯，鍾子期一聽就明白了，他說：
妙橡肢哉，這琴彈的好啊，我彷彿看見了一座巍峨的大山！」。伯牙又彈流水之意，鍾子期又說：
太棒了，這琴聲就像浩浩蕩蕩的流水一樣。」後來鍾子期死了，伯牙摔了自己的琴終身不再彈奏，因為他認為這個世界上沒有再值得讓他為之頃並彈奏的人了。其實不光彈琴是這樣，賢者也是這樣的。
就是有賢能的人，而不能夠得到很好的對待，賢能的人也不可能去梁乎世發揮自己的才能。就像駕馭得不好千里馬也不能千里了一樣。
2樓：玄·小五
俞伯牙彈琴，鍾子期聆聽（裕伯牙彈琴），伯牙開始用琴聲抒發自己志在泰山的情懷，鍾子期情不自禁地感嘆說：「彈得太好了，高昂激越，如登巍巍高山！」過了一會兒，伯牙又表達了自己志在流水的意向，鍾子期又禁不住說：
彈得太好了，迴旋跌宕，如臨滔滔江河。」 後來鍾子期不幸死去雀芹，伯牙把琴摔破，把弦扯斷，終生不再彈琴，認為失去知音，世上便再無值得為之彈頃雀畢琴的人了。不僅僅是彈琴這樣，歲高對人才也同樣是這個道理。
雖有能人，而不能以禮相待，為什麼要求人才對你盡忠呢？就好像不善於駕駛車馬，好馬也不能發揮日行千里的才能。
前面那段我在想想）
劉新文的譯文
3樓：香水
模態對應理論》（邏輯之門——約翰·範本特姆經典著作 卷iii），〔荷〕約翰·範本特姆/著，張清宇、劉新文/譯，科學出版社，2010年；
邏輯、語言和認知》（邏輯之門——約橘裂梁翰·範本特姆經典著作 卷ii），〔荷〕約翰·範本特姆/著，劉新文、郭美雲/等譯，科學出版社，2009年；
兩個格式塔中的模態邏輯》《安保、界限和廣義語義學》《動態箭號邏輯筆記》，〔荷〕約翰·範本特姆，載《邏輯、資訊和互動》（邏輯之門——約翰·範本特姆經典著作卷i），劉奮榮、餘俊偉/等譯，科學出版社，2008年；
模態邏輯》，〔紐西蘭〕m·j·克雷斯韋爾，載《布萊克韋爾哲學指導叢書圓運》之《哲學邏輯》〔美〕羅·格勃爾/主編，張清宇、陳慕澤/等譯，第7章，中國人民大學出版源核社，2008年。
非良基集》，〔英〕p·阿克採爾著，譯稿，2006年。
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司馬芝，字子華，河內郡溫縣人。年輕時是一個讀書人，到荊州去躲避戰亂，在魯陽山裡遇到強盜。同行的人們都丟下年老體弱的人逃走了，只有司馬芝一個人坐在那裡守護老母親。強盜來來到後，用刀逼著司馬芝。司馬芝叩頭說道 我的母親年紀很大了，她的養老送終問題就拜託諸位了。強盜們說 這是個孝子啊！殺他是不義的。於是司...
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翻譯 裡中士人胡卓明，他的父親 祖父喜歡下棋，有下棋技藝的人每天都會到他家來。他的母親這天夜裡忽然從睡夢中驚醒，問她原因，她說夢見自己吞了一枚爛棋子。開始認為是白天經常見到棋子，所以晚上就夢見下棋的情景。不久她生下卓明。卓明長到了七八歲，他的祖父與客人下棋輸了，卓明忽然從旁邊指著說 公公下錯了一著棋...
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李光弼是營州柳城人。他父親李楷洛，本是契丹酋長，武則天時進入朝廷，累官到左羽林大將軍，封爵薊郡公。吐蕃侵犯河源，李楷洛率精兵擊退了他們。出征前，他對別人說 敵人打敗後，我不會回來了。軍隊歸來，他在路上去世了，贈官為營州都督，賜諡號叫忠烈。李光弼嚴肅堅毅沉著果斷，有出色的謀略。小時候喜歡嬉戲玩耍，安祿...