用什麼話來反駁「水至清則無魚」？

1樓：匿名使用者

我們這裡的山泉水很清澈的，但是魚兒一樣很多啊？難道說「木個小而不實」

2樓：這個老師很溫暖

水至清則無魚，人至察則無徒水至清則無魚，人至賤則無敵。

親親，讓您就等了哦，溫暖幫您悉嫌這樣分析哦：前者，水裡過於清澈如同蒸餾水般沒有生物，沒有各種礦物質，魚失去了其賴以生存的環境，自然無法生存，所以水至清則無魚。人太精明、太過計較得失、太完美，對他人的要求太苛刻，朋襲陸握友就會越來越少，沒有人可以適應你，沒有人認可。

所以人至察則無徒。其觀念主要站的是魚與徒的角度，還是一種群體的觀念引申的意思就是凡事到了極端都需要迂迴迴轉一下。不需要做到極致。

大方向對了，有點小問題也無妨。而後者，水裡絕對的清澈可以讓魚無法生存，人臉皮厚賤到一定水平則到天下大可去也。與之前的觀念似乎是正好相反的，它反而推崇於做到個人的極致。

而不需要被群體化。誰說水裡一定要有給魚生存的位置了。同樣的一句話，因為後一句的變化，可以解釋出不同的變化，所以說中華拍慶文化博大精深。

能有自己的看法就好，沒必要爭個高下。

哪位朋友能告訴我：「水至清則無魚」的含義？

3樓：情感解說家

分類：煩惱 >>交友技巧。

解析：水至清則無魚、人至清則無友。如果說水至清則無魚是自然選擇的結果，那麼人至清則無友是否就是社會選擇的結果呢？

魚在相對渾濁的水中可以躲避天敵的來襲，得以棲身繁衍；而人在說不清、道不明的人情世故的海洋裡也只有隨波逐流才能在社會中謀得一角天地。我想這句話的本意也大抵如此吧。

寫到這裡，不竟又想起了孟子的一段話，「魚，我所欲也，熊掌，亦我所欲也，二者不可得兼，舍魚而取熊掌者也。」暫且不說取什麼舍什麼的意義，只想說造成這種取捨間猶豫不決的原因。從中不慶鋒弊難看出，其實就是乙個「欲」字在發揮作用。

如果只是為了達到營養身體的目的，魚和熊掌是沒有絕對的優劣之分，取熊掌不過是因為熊掌是珍罕之物，而魚卻過於平常隨時都可以得到罷了。

水至清則無魚、人至清則無友不妨也可這麼理解，魚和友也是人類憑空新增的一種慾望罷了。尋求清淨，清淨達到譽族，為何要繼續怪罪河水清而無魚了呢？因為有欲！

清清的河水中如果有魚遊其間，該是一幅多美的風景啊；

堅持了為人的真性情卻又為何基迅要擔心因此而失去了朋友？因為有欲！生怕失去了與朋友有關的其他東西，例如直接的利益、如可利用的社會關係！

水至清則無魚，但卻有清淨在裡面；人至清則無友，那些酒肉朋友，那些表面熱火，背後裡捅刀子的朋友，我想還是少些為好。

交友的時候也不是常說，君子之交淡如水嗎？相互無有所欲，清清寡寡的。有時間了聚一下，談談心。

忙起來一年不聯絡也不以為杵，見面後依然是清風徐面；一方有難了，另一方傾力幫助，得助者受之自然，授於一方也失之泰然；說的是肺腑言，行得是真性情……。

這樣的友情不會因貧賤而變遷，更不會覺得因時間而淡漠。這樣的朋友現在有嗎？或許並不多、或許就是身邊。但我想隨著年歲的增加、閱歷的豐富，人會越來越需要這樣的朋友的。

想到此，心中豁然開朗，水至清才能接近自然，人至清才見人間真情。那麼水至清又何苦無魚、人至清又何苦無友呢？

為什麼說水至清則無魚呢

4樓：孔德文雙琴

的卻是這樣，水清了，魚根本就沒有隱蔽之處，容易被人活著其他動物捕捉到，這是因為水清而魚不敢出沒；還有就是，因為沒有魚的活動，沒有旋起渾水，所以水才是清澈見底的，這是兩個方面的原因。

5樓：動漫愛好者

因為水比較清澈說明裡面含的微生物少，當然魚的食物也就稀少，當然也有特例比如娃娃魚，銀鱗魚等等……一般的山間清澈的小溪能看見的是蝦和螃蟹。

6樓：雨天裡

魚的天敵一眼就能看到它，所以水太清了沒安全感，不適合於的生存。

為什麼說水至清則無魚？

7樓：淳于春犁璧

成語】碼念。

水至清則無魚。

發音】shuǐ

zhìqīngzéwú

yú解釋遲冊困】

水太清了，魚就無法生存，要求別人太嚴格了，就沒有夥伴。姿圓現在有時用來表示對人或物不可要求太高。也說「水清無魚」

後漢書·班固傳》：「君性嚴急，水清無大魚……宣蕩佚簡易。」