1樓：完顏雪市子
水至清則無魚,人至察則無徒。哈哈，我之聽過這個啊！這句話的意思是水過於清澈，魚難以生存，這引喻現實社會裡，人太精明而過分苛察，就不能容人。
徒，就是同類或夥伴的意思，譯為現在的話就是“朋友”。人太精明瞭就沒有夥伴沒有朋友，因為精明者往往容不得他人有小小的過錯或性格上的小小差異，他過分要求與一己的同一或者要求所有人一舉一動均符合或者滿足一己的標準，但人總是有著各種不同的性格和待人處事的方式，除非是克隆體，否則永遠無法達到每事的一致的，因此出現摩擦以至矛盾、衝突就是必然的結果，此時如果不能以一種寬容的精神調和於其間，事勢就將無法收拾，結局便是人心不附，眾叛親離。)
人至賤則無敵，我想說法不同，意思也不難理解。這裡的賤不是我們日常所說的賤，就是對人熱情，過於熱情現實生活就叫他賤，其實就是說他如果對所有人都熱情的要死，對人好，無微不至，那麼就辦事容易。民心所向嘛。
沒有人願意和這樣的人作對
2樓：匿名使用者
原句是:水至清則無魚，人至察則無徒。”
這是我國古代的著名格言，見於《大戴禮記·子張問入宮篇》。
“水至清則無魚”這是大家都知道的道理，原因是水過於清澈，魚難以生存；“人至察則無徒”，察，就是苛察，可以理解為嚴格、苛刻的意思；徒，即同類或夥伴的意思，現在就是指 “朋友”。 這引喻現實社會裡，人太嚴格或者苛刻，就容易沒有朋友。因為嚴格律己的人往往容不得他的過錯。
現在改了下句：人至賤則無敵，可想而知這人如果都不自重,就多不要臉了,人臉都不要了對本人來說還有什麼事可怕的.世人也拿他沒轍了。
但是也有人用這句話告戒剛入社會的年輕人，臉皮要厚一些，因為許多年輕人臉皮很薄，容不得別人的批評，這時候就要求我們臉皮要厚一些，社會畢竟是現實而殘酷的啊！如果臉皮太薄，就難以生存了。
你把“至”寫成“自”了……應該是“至”的，也就是非常的意思。
3樓：匿名使用者
人生四大悲劇:第一 小便茨一腳
第二 喝燙灑一懷
第三 擦腚扣破紙
第四 放屁崩出屎
還記得我嗎？有次咱倆去爬懸崖，你不小心掉下去了，我趕忙問你：“摔傷了嗎？”你驚慌的說：“不知道…還沒到底啦！”
:23縣長講完以後，主持人說：“鹹菜請香腸醬瓜！”
（翻譯：現在請鄉長講話！）
鄉長說：“兔子們，今天的飯狗吃了，大家都是大王八！”
（翻譯：同志們，今天的飯夠吃了，大家都是大碗吧！）不要醬瓜，我撿個狗屎給你們舔舔．．．
（翻譯：不要講話，我講個故事給你們聽聽．．）一個口音很重的縣長到村裡作報告：“兔子們，蝦米們，豬尾巴！不要醬瓜，鹹菜太貴啦！！”
(翻譯：同志們，鄉民們，注意吧！不要講話，現在開會啦！！)教練說：“一班殺雞，二班偷蛋，我來給你們做稀飯。”
（翻譯：一班射擊，二班投彈，我來給你們做示範。）《臥春》 《我蠢》
暗梅幽聞花， 俺沒有文化
臥枝傷恨底， 我智商很低，
遙聞臥似水， 要問我是誰，
易透達春綠。 一頭大蠢驢。
岸似綠， 俺是驢 ，
岸似透綠， 俺是頭驢，
4樓：匿名使用者
人至賤則無敵,我想說法不同,意思也不難理解。這裡的賤不是我們日常所說的賤,就是對人熱情,過於熱情現實生活就叫他賤,其實就是說他如果對所有人都熱情的要死,對人好,無微不至,那麼就辦事容易。民心所向嘛。
沒有人願意和這樣的人作對。
水至清則無魚人至賤則無敵是什麼意思？
5樓：顏冉
水至清則無魚：水太清，魚就存不住身，對人要求太苛刻，就沒有人能當他的夥伴。比喻過分計較人的小缺點，就不能團結人。
人至賤則無敵應該是某些人總結出來的，就是人太賤了，別人拿他沒任何辦法，是貶義，諷刺，與上句對得挺工整的。
原文是：水至清則無魚，人至察則無徒。出自班固的《漢書》
水過於清澈，魚難以生存，這引喻現實社會裡，人太精明而過分苛察，就不能容人。 徒，就是同類或夥伴的意思，譯為現在的話就是“朋友”。人太精明瞭就沒有夥伴沒有朋友。
擴充套件資料
《漢書》，又稱《前漢書》，是中國第一部紀傳體斷代史，“二十四史”之一。由東漢史學家班固編撰，前後歷時二十餘年，於建初年中基本修成，後唐朝顏師古為之釋注。
《漢書》是繼《史記》之後中國古代又一部重要史書，與《史記》、《後漢書》、《三國志》並稱為“前四史”。
《漢書》全書主要記述了上起西漢的漢高祖元年（公元前206年），下至新朝王莽地皇四年（公元23年）共230年的史事。
《漢書》包括本紀十二篇，表八篇，志十篇，傳七十篇，共一百篇，後人劃分為一百二十卷，全書共八十萬字。
《漢書》歷史地位
班固作《漢書》沿襲《史記》的體例，所不同的是《史記》有“世家”，《漢書》沒有；《史記》記載典章制度的部分叫作“書”，《漢書》改稱“志”。
《史記》貫通古今，不以朝代為限，所以叫通史。《漢書》紀傳所記的都是西漢一代的史實，所以叫斷代史。
斷代為史始於班固，以後列朝的所謂“正史”都沿襲《漢書》的體裁，正如劉知幾所說“自爾訖今，無改斯道”了。可見，其史學地位之重要。
《漢書》在中國國文學史上的地位也很突出。它寫社會各階層人物都以“實錄”精神，平實中見生動，堪稱後世傳記文學的典範，例如《霍光傳》、《蘇武傳》、《外戚傳》、《朱買臣傳》等。
除此之外，《漢書》亦記載少數民族歷史。《漢書》繼承《史記》為少數民族專門立傳的優良傳統，運用新史料將《史記·大宛傳》擴充為《西域傳》，敘述了西域幾十個地區和鄰國的歷史以補充，增補了大量漢武帝以後的史實，這些記載，均是研究亞洲有關各國曆史的珍貴資料。
6樓：新傑國際漢語
大致的意思就是
做人要有容人的態度，同時不要只注意別人的缺點，要對別人寬容一些的意思這是前半句
後半句的意思就不用解釋了，很好理解的咯
7樓：匿名使用者
凡事要有度，過猶不及
人至賤則無敵是什麼意思？
8樓：匿名使用者
水至清則無魚來：水太源清，魚就存不住身，bai對人要求太苛刻，就沒du有人zhi能當他的夥伴。dao比喻過分計較人的小缺點，就不能團結人。
人至賤則無敵應該是某些人總結出來的，就是人太賤了，別人拿他沒任何辦法，是貶義，諷刺，與上句對得挺工整的
9樓：山川蟲魚
人至賤則無敵是現在調侃的說法，意思
是：只要賤到家了，不要臉了，那他也就無敵了。
源於內《大戴禮記容·子張問入官》“水至清則無魚，人至查則無徒”，可不知幾時傳入耳中已變做了“水至清做無魚，人至賤則無敵”了。
拓展資料
水至清則無魚，人至察則無徒是一個漢語成語，意思是水太清了，魚就無法生存，要求別人太嚴了，就沒有夥伴。現在有時用來表示對人或物不可要求太高。
語出《大戴禮記·子張問入官篇》。也說水清無魚——現代漢語詞典。
《大戴禮記》，亦名《大戴禮》、《大戴記》。前人據唐孔穎達《禮記正義序》所引鄭玄《六藝論》“戴德傳《記》八十五篇，則《大戴禮》是也”之語，多謂其書成於西漢末禮學家戴德（世稱大戴）之手。
現代學者經過深入研究，推翻傳統之說，論定成書時間應在東漢中期。它很可能是當時大戴後學為傳習《士禮》（即今《儀禮》前身）而編定的參考資料彙集。
10樓：寫給那段純愛
意思是：假如人賤到一定的程度，或者說厚臉皮到了幾點，這就會所向披靡，無所畏懼，不過，這一般是有點帶諷刺意思的句子。
11樓：鯨鯊王0強者
人至間則無敵，但你賤的時候，你就無敵了！其實，這是一個褒義詞，讚美賤人，因為，只有賤，才能生存！
12樓：晴雨之果
和他匹配的一句是 水至清者無魚 形容人臉皮厚了什麼都敢幹
"人至賤則無敵"這句是什麼意思?
13樓：山川蟲魚
人至賤則無敵是現在調侃的說法，意思是：只要賤到家了，不要臉了，那他也就無敵了。
源於《大戴禮記·子張問入官》“水至清則無魚，人至查則無徒”，可不知幾時傳入耳中已變做了“水至清做無魚，人至賤則無敵”了。
拓展資料
水至清則無魚，人至察則無徒是一個漢語成語，意思是水太清了，魚就無法生存，要求別人太嚴了，就沒有夥伴。現在有時用來表示對人或物不可要求太高。
語出《大戴禮記·子張問入官篇》。也說水清無魚——現代漢語詞典。
《大戴禮記》，亦名《大戴禮》、《大戴記》。前人據唐孔穎達《禮記正義序》所引鄭玄《六藝論》“戴德傳《記》八十五篇，則《大戴禮》是也”之語，多謂其書成於西漢末禮學家戴德（世稱大戴）之手。
現代學者經過深入研究，推翻傳統之說，論定成書時間應在東漢中期。它很可能是當時大戴後學為傳習《士禮》（即今《儀禮》前身）而編定的參考資料彙集。
14樓：小幼稚丶我們
原句是:“水至清則無魚，人至察則無徒，人至賤則無敵 ”。
這是我國古代的著名格言，見於《大戴禮記·子張問入宮篇》。
“水至清則無魚”這是大家都知道的道理，原因是水過於清澈，魚難以生存；“人至察則無徒”，察，就是苛察，可以理解為嚴格、苛刻的意思；徒，即同類或夥伴的意思，現在就是指 “朋友”。 這引喻現實社會裡，人太嚴格或者苛刻，就容易沒有朋友。因為嚴格律己的人往往容不得他的過錯。
人至賤則無敵：人如果都不自重,世人拿他也沒辦法。
用這句話告誡剛入社會的年輕人，臉皮要厚一些，容得下別人的批評。
15樓：匿名使用者
屬於網路作家自己寫出來的語句，因為被其他作家廣泛引用，被當成了網路語言，意思是，人如果十分厚顏無恥，那麼所有人都會怕他，他也就成為無敵的存在了
16樓：匿名使用者
hehe 網上和現實中很受用的一句“？”話，其他的版本是：樹不要皮，必死無疑。人不要臉，天下無敵！〈人賤人愛〉一書有機會去看看吧！有詳細的詮釋！祝閣下好運！
17樓：匿名使用者
前一句是水至清則無魚，可以理解為到達極限後誰都拿你無可奈何了
水至清則無魚 人至賤則無敵 什麼意思
18樓：朦朧輝色
這裡的“至”有“極其，非常”的意思，這兩句話是說“水太清就沒有魚，人太賤就天下無敵了”，前半句是告訴我們不要過於苛刻，後半句是說做人不能太賤，而後半句是現代人的搞笑之作
19樓：獨孤我讓
哲學原理矛盾原理 矛盾雙方在一定條件下是相互轉化的 水清適合魚類生存 但是當清達到一定程度的時候 反而不適合魚生長了 所以向相反面轉化
水清會導致人在水中的可視程度加大。捕魚更容易些。對魚的天敵魚鷹也是如此
20樓：茫野漁夫
人都不要臉還怕什麼?
就想我們高中打群架 1v1的時候說的:瘦的怕強壯的 強壯的怕不要命的
哥們,人可別這樣咯
21樓：淦童杞雲嵐
原文是 水至清則無魚,人至察則無徒。
這句話的意思是水過於清澈，魚難以生存，這引喻現實社會裡，人太精明而過分苛察，就不能容人
人之賤則無敵 可以理解為＂ 我是流氓，我怕誰＂
水至清則無漁，人到賤則無敵是什麼意思
我給你用我自己的話解釋吧。水至清則無漁 要是水太清了，魚一下子就能內看到，那麼很容容易就 殺了。它所指的意思是 人要是太仔細了，就會 仔細 的遭人煩 所以人常說麼 難得糊塗 人到賤則無敵 它所指的意思是 人要是太不知廉恥了，那麼這個人是很可怕的 因為，沒有廉恥的人做事是沒有底線的。至於舉例子確實不好...
水至清則無魚，人至賤則無敵，是什麼意思
水太清澈透明瞭魚兒自然沒有地方藏身了，所以自然就沒有魚了，人太賤了別人都不願理他靠近他了，自然沒有人敢於他抗衡，於他為敵了，人不論做什麼都不應該太較真，太執著，這樣會讓自己成為孤家寡人 前半句是哲學名言 後半句是搞笑的網路語言 不會若干年後大家以為本來就是一整句吧 後面的一句說一個人討人嫌吧 水沒了...
水至清則無魚，人至賤則無敵。出自
正確的應該是 水至清則無魚，人至察則無徒 出處 班固 漢書 卷六十五 東方朔傳第三十五 雖然，安可以不務修身乎哉！詩 雲 鼓鍾於宮，聲聞於外。鶴鳴於九皋，聲聞於天。苟能修身，何患不榮！太公體行仁義，七十有二乃設用於文 武，得信厥說，封於齊，七百歲而不絕。此士所以日夜孳孳，敏行而不敢怠也。闢若鶺鴒，飛...