1樓：翁
漢靈帝末年，群雄割據，有經邦濟世之才的司馬徽不願施展才能為時所用，他緘默固守，甘願陷居陽翟故里，躬耕度日。徽平時從不討論別人，如有人向他求問，他也不品評高下，總是說好、好、好。當時， 司馬徽。
徽與襄陽名士龐德公相友善，德公的侄子龐統，字士元，少年純樸誠懇，無人知道他是奇才，唯德公甚為器重。龐統年十八歲時，以德公之名前往潁川拜見徽，二人交往，十分投機。最後，徽盛讚：
你真是個有才德的人，應當稱作「江南第一名士」。自此龐統的聲名大顯於世。由此可見，徽確有知人之明。
建安十二年(207)，劉備在荊州求訪名士，親自拜見司馬徽。徽對他說：「儒生俗士，豈識時務。
識時務者在於俊傑。此間自有伏龍鳳雛。」「臥龍乃諸葛孔明，鳳雛乃龐士元」劉備十分信服，親自前往隆中，三顧茅廬，請諸葛亮出山，這與司馬徽首薦諸葛亮是密切相關的。
建安十三年(208)九月，曹操大軍到新野，直指荊州，徽被曹操徵聘。曹操對徽慕名已久，而徽卻得病去世。
2樓：網友
司馬徽與司馬懿之父為兄弟——史料可查；
司馬徽的學生諸葛亮、旁統、諸葛瑾、徐庶、石韜、孟建、崔州平等等荊襄學子兵分三路成為魏國、吳國、蜀國智力核心，司馬懿雖然不是司馬徽的學生，但是關係十分密切，也深知這位同根長輩的佈局。
諸葛亮深知助蜀不會成功，但仍要助蜀，一方面是因為即使不成功也會流芳百世，功德圓滿，另一方面通過數次北伐與司馬懿的對峙，讓司馬懿掌握核魏國心軍事力量；故貴為神人的諸葛亮明知敗而強攻，故司馬懿明知勝而力守強忍；吳國經濟發達，但是司馬徽掌控派去的諸葛瑾之流在智力上和軍事上無法和蜀國魏國相抗衡，這也是為了取得前期平衡，為天下歸晉做準備。
司馬家族在三國這個紛亂的時代，是個極小的家族，但是在紛亂時代的前面已經做好的佈局，利用極為強大的外部力量相互廝殺，在紛亂時代的末尾安排了司馬懿等收拾殘局，最終促成天下歸晉的大局面。水鏡好好先生觀八百年曆史變遷，盡在手掌之中---可嘆可嘆也！！！
水鏡先生司馬徽跟司馬懿有什麼關係？
3樓：有常
司馬懿是司馬徽的侄子，因為他們之間是有親戚關係的，而且關係也很親密。
4樓：dreamer神話
水鏡先生司馬徽是司馬懿的叔父。二人之間雖然有血緣關係，但並沒有一起為謀事。司馬徽一直過著隱居深山的田園生活。
5樓：不知道幾千裡也
他們500年前是一家，實際上他們兩個人沒有任何關係，既非族人，也不在同乙個地方居住。
6樓：娛樂八卦影視說
司馬徽和司馬懿是同族，應該是司馬懿的叔叔伯伯之類的，有血緣關係，但沒有太親密的來往罷了。
三國時期的水鏡先生司馬徽為什麼沒有出山？
7樓：要煎餅不要果子
司馬徽的祖先亦非常人，而司馬徽也繼承了其祖先之睿智，同樣修煉出了才華與智慧，對人和時勢的判斷非常準確，而且他對道學、奇門、兵法、經學等多種學問都非常精通，有書稱是因為時機不對，才沒有出山。
8樓：秋風體育
主要還是因為當時水鏡先生年事已高，而且他也看透了大勢。
司馬徽水鏡先生是怎麼死的
9樓：愛讀書的呂老師
司馬徽，字德操，潁川陽翟（今河南禹州）人。
1、據史書三國志記載，龐德公枝森稱諸葛亮為臥龍，龐統為鳳雛，司馬徽為水鏡(三國志 襄陽記)，司馬徽在三國演義中是屬於閒雲野鶴，與世無爭之型別的人物，松形鶴骨，器宇不凡，峨冠博帶，道貌非常，且琴藝甚高，與配備龐統私交甚篤，並稱呼龐統為弟；
2、北方戰亂，他寓居襄陽。與襄陽大名士龐德公，黃承彥以及流寓到襄陽的徐庶、崔州平、石廣元、孟公威、諸葛亮等均有交往，關係甚密；
3、建安十三年(西元208年)七月，曹操南征，劉琮率荊州降曹，司馬徽也為曹操所得，欲大用，惜不久病死。水鏡先生司馬徽墓位於河南省禹州市褚河鄉餘王村潘培搭毀莊的東側。
三國中的水鏡先生的才華如何，與諸葛亮相比孰高孰低呢
三國當中的水鏡先生才華橫溢，可以說真正的隱士世外高人。我覺得因為水鏡先生並沒有出山，所以和諸葛亮的比較是沒有任何依據的，不過我覺得他們的才華也是在伯仲之間的。水鏡先生和諸葛亮相比，才華是相當的，但是水鏡先生會站得更高，看得更遠，他看到的是一個大局勢，看清的是時代的潮流。他深切地看到國家統一是需要很多...
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誰能告訴我三國時期的謀士排名，誰能告訴我一個三國時期的謀士排名
答 選出以下人物 1。曹家 荀彧 荀攸 賈詡 程昱 郭嘉 董昭 劉曄 蔣濟 辛毗 楊阜 桓範 司馬懿。2。孫家 張昭 魯肅 張紘 顧雍 諸葛瑾 步騭 闞澤。3。劉家 諸葛亮 龐統 法正 黃權 劉巴 馬良 李恢。4。袁紹 田豐 沮授 審配 逢紀 許攸 郭圖。5。劉表 蒯越。6。呂布 陳宮 陳登。7。張...