1樓：菜籃子
1）美感的存在，須以人的審美能力為前提。審美能力一方面包括先天的感官和氣質上的穎悟能力。這說明審美是逗埋需要先天的感受基礎的。
耳聾不能欣賞**，瞎不能感受色彩。另一方面，審美能力還是在先天條件的基礎上由後天的學習和實踐造就起來的。這尤其體現在藝術的創造和鑑賞中。
2）美感的存在，須以審美心理的存在為基礎。民族文化心理具有傳承性。乙個時代共同的社會文化氛圍造就了具有普遍性的文化心理。
每個人的審美心理，既體現了社會文化的共同性，又體現了由個人氣質、生活經歷和情感體驗所造就起來的個性。 （3）美感的存在方式，與人的審美態度密切相關。人對這個世界，可以有多重角山搜螞度，多種態度。
其中漏槐有純客觀的認知態度，有純主觀的實用態度。以松樹為例，植物學家對它進行分類，研究它的生物特徵，這就是一種認知態度，木材商人評估它的經濟價值，便是一種實用態度。
2樓：隨緣
作為社會慶侍公共文化的審美價值體系，要徹底消除「低美感」 這一社會現象，應該引導積極向上的審美風氣，杜絕庸俗、低俗、豔俗之風。
為此，相關部門與主轎凱流**應該承擔起應有的社會責任；同時，發生雪崩，沒有一片雪花是無辜的，我們每個社會成員都要堅守文化自信，自覺提公升我們的審美趣味，不斷提高我們的鑑賞水平。
終結「低美感」現象，需要**的價值引領。雖然審美具有一定的主觀性和個體差異性，但也不能因此沒有乙個最基本的美醜標準。
特別是文化審美，作為社會公共文化價值的傳導，必須譽帆吵是積極向上的，我們的**必須倡導一種清新健康的審美觀。
3樓：竹影清風
每個人賀局都是俗人，每個人都是最特別的人，做好自己就行了銀陵，不要想太多鋒拍戚，把自己最想分享的分享給自己值得分享的人就可以了。
4樓：齋冰
那如果乙個社會，他對美學的追求很低的話，可能是衡帶因為這個社會還在發咐喊蘆展當中，她還是自己在滲明追求乙個工業的發展。
5樓：逗逗飛哼
可能是源於經濟的發展和人們的精神需求不相平衡。
美和美感具有社會性的主要原因是什麼
6樓：匿名使用者
美，與善一樣，都只是人類社會的產物，它們都只對於人、對於人類社會才有意義。在人類以前，宇宙太空無所謂美醜，就正如當時無所謂善惡一樣。美是人類的社會生活，美是現實生活中那些包含著社會發展的本質、規律和理想而用感官可以直接感知的具體的社會形象和自然形象。
我們所說的社會生活的本質規律和理想，並不是一種可以超脫生活而獨存的精神性的概念或實體，恰好相反，它只是生活本身，它是包括生產鬥爭和階級鬥爭在內的人類蓬蓬勃勃不斷發展的革命實踐。它與具體、有限的某個生活形象的關係，只是內容與形式不可分割的統一的關係。寬廣的客觀社會性和生動的具體形象性是美的兩個基本屬性的條件。
所以，我們所承認的美的社會性不但與客觀唯心主義所講的「觀念的體現」說（體現了自由、進步觀念的事物是美等）不同，而同時也與朱光潛所講的美的社會性就是它的主觀性也根本異樣。因為我們所講的美的社會性是指美依存於人類社會生活，是這生活本身，而不是指美依存於人的主觀條件的意識形態、情趣，即使這意識這情趣是社會的、階級的、時代的。所以，就決不能把美的社會性與美感的社會性混為一談，美感的社會性（社會意識）是派生的，主觀的，美的社會性（社會存在）是基元的，客觀的。
當然，所謂社會存在的客觀性，「並不是指有意識的存在物的社會，即人們的社會，能夠不依賴於有意識的存在物的存在而存在和發展，而是指社會存在是不依存於人們的社會意識的。」「從人們在進入交往時是作為意識的存在物而進入的這一點之中，決不能得出社會意識是與社會存在等同的」（「唯物主義與經驗批判主義」，人民出版社1956年版，第334、第332頁）。這一點很重要，許多人犯錯誤就正因為常常搞不清這點。
他們覺得，社會存在既是人的社會存在，而人是有意識、情趣的，因此，依存於社會的存在就好象是依存於人的意識、情感的存在而存在了。這樣，就常把社會存在與社會意識混同起來。朱光潛認為美的社會性就是它的主觀性，其錯誤就正在這裡。
但是，美的社會性卻並不是美的主觀性，而恰恰正是美的客觀性，因為美一方面既不能脫離「有意識的存在物的存在而存在」，即不脫離人類而存在，而另一方面又是不依存於「有意識的存在物」的即人類的意識、情趣，亦即不依存於個人的或社會的主觀美感的。所以，美的社會性與客觀性不但不矛盾，而且是根本不可分割地統一著的。
關於什麼是低美感，用排比句描述？
7樓：毛裡求是
靜物是凝固的美，動景是流動的美；
直線是流暢的美，曲線是婉轉的美；
喧鬧的城市是繁華的美，寧靜的村莊是淡雅的美。
生活中處處都有美，只要你有一雙發現美的眼睛，有一顆感悟美的心靈。
美是芬芳的花朵，讓人陶醉；
美是甜蜜的蜜糖，讓人回味；
美是絢麗的彩虹，讓人追求。
關於美國黑人種族歧視的原因，現象，歷史事件。。急啊！！！！
8樓：離我遠點
原因：從1619年販賣進北美大陸的第一批黑奴開始美國**就開始了對黑人的種族歧視。
現象：種族歧視的表現有公開的、合法的，有隱蔽的、實際的。在南非，種族歧視突出地表現為種族隔離，這是白人種族主義者的基本國策，至今已有300多年的歷史。
二十世紀中期以來，白人種族主義當局頒佈的種族歧視法令就多達100多項。
歷史事件：1776年《獨立宣言》發表時，奴隸制在北美十三個殖民地是合法的。這個毒瘤在美國聯邦憲法制訂時，就引起相當的麻煩。當時的矛盾似乎是在大州與小州、聯邦主義者和州權主義者之間的鬥爭。
那時，具有資產階級民主思想的政治家們懷疑奴隸制度在美國存在的合理性，然而出自其他利益的考慮只得預設其存在，結果出現了具有權宜性質的妥協。
9樓：網友
原因：最先到達美洲的黑人基本上都是從非洲來的奴隸，所以社會地位低，受到歧視，長此以往就在美國社會中形成了歧視黑人的社會風氣。
現象：不讓黑人進特定的飯店，黑人在公車上必須給白人讓座，打戰時黑人被編在前邊當炮灰等等。
歷史事件：1955年12月1日，時年42歲、當裁縫的帕克斯在一輛公共汽車上就座時，一名白人男子走過來，要求她讓座。
這無關「尊老愛幼」的美德。在美國內戰後種族隔離依然盛行的美國南方，法律明確規定黑人與白人在公車、餐館等公共場所內需分隔，且黑人必須給白人讓座。在北方，法律認可的種族歧視也使黑人被許多行業和社群拒之門外。
帕克斯拒絕了白人男子的要求。儘管當年早些時候，蒙哥馬利就有兩名黑人婦女因同樣遭遇而**。這次也沒有例外，帕克斯遭到監禁，並被罰款4美元。
她的**引發了蒙哥馬利市長達381天的黑人抵制公交車運動，組織者是當時仍名不見經傳的一名浸禮教牧師馬丁·路德·金，這個名字後來被冠以反種族隔離鬥士和諾貝爾和平獎得主的榮譽。這場運動的結果，是1956年最高法院裁決禁止公車上的「黑白隔離」；1964年出臺的民權法案禁止在公共場所實行種族隔離和歧視政策。
10樓：網友
原因：美國白人認為白色人種是高貴種族，而黑人比較低階。
現象：白人孩子和黑人孩子不能再同一所學校上學。
歷史事件：好像是一九五五年的時候，一位黑人女性在公交車上不給白人讓座，結果被判刑。後來引發了黑人維權鬥爭。
形成共同美感的原因主要有哪些？
11樓：侍芹
形成共同美感的原因是各個元素能夠協調能夠互相捧場，從而達到乙個美的氛圍或者是乙個很好的效果。
12樓：梅雨時節
形成共同美感的原因最主要是物品對人的視覺產生不同程度的衝擊，在人的思想上引起不同的共鳴。
13樓：晴
形成共同美感的最主要原因是對同一樣事物具有同樣的審美以及同樣的藝術美感的感受能力，才能更好地形成共同的美感。
14樓：鉞慧英
形成共同美感的原因有很多，一方面是自己的審美觀點，二是關於物和物之間的搭配是否是和諧，再則和季節的關係和當時社會時尚的流行等等都有一定的聯絡。
15樓：哈呼熊軟棗獼猴桃
形成共同美感的原因主要是在於一些細節上的修飾。
美感與審美現象的關係？
16樓：歷玉巧淦賦
美掘或純感與審美現象的關係。
1）美判咐感的產生推動了審美現象的產生，所以美依賴於團握美感。
2）審美現象與美感無所謂前後，可以說是同時產生，同時消失。
即「美與美感的同時性與共在性」
現代社會普遍產生了容貌焦慮，造成此現象的原因是什麼?
17樓：淳色的王者頻道
01容貌焦慮一直存在。
世人對外貌一直以來就很重視。中國古代，女子使用水銀粉、鉛粉來敷面；英國伊莉莎白時期，人們會使用含鉛美白粉餅；17世紀的義大利，人們使用含砒霜的化妝品。
無論古今中外，人們對容貌都十分在意。
現在醫學已經能對我們的容貌進行改造，選擇用醫學手段變美的人也越來越多，於是漂亮的人也越來越多，那些不漂亮的人則越來越焦慮。
造成這類容貌焦慮的原因是審美單一。美有統一標準後，離標準越遠的人焦慮越大。
與「模板」相比，沒有人是完美的，當我們過度關注自己的缺陷，就會對其進行無意識地誇張和放大，造成自己的焦慮狀態。
每個人都是不完美的，我們應該接受不完美的自己，但不能忘記展現自己。
02放下焦慮，而不是愛美的心。
lisa覺得顏值不止靠臉來表達。現在不是有個詞叫氛圍感美女嗎。氛圍感美女長相平平無奇，但你就是怎麼看她怎麼舒服，這些都是妝容、服裝的功勞。
所以，顏值的組成部分應該有臉、身材、妝容、服飾等。
對於不能輕易改變的部分，例如臉，我們要學會去接受它。
但，如果是身材不好拖垮了你的顏值，那我們是不是應該去**呢。
有句話是這樣說的：乙個人如果不能掌控自己的體重，如何掌控自己的人生！
妝容和服飾就更重要了，lisa甚至覺得比臉、身材等硬體更加重要，這個「軟體」是我們可以輕易選擇決定的，它代表我們想要表達的自己。
乙個人的生活方式足以通過他打扮自己的方式呈現出來。
外貌同樣具有社交價值。如果乙個人只通過臉來了解你，那是膚淺，但如果他通過你的妝容和服飾來了解你，那就相當客觀了。
因為，他了解你的方式跟你表達自己的方式完全一致！
所以選擇你喜歡的人設風格，是減少溝通成本的重要方式。
而且更重要的不是別人的看法，而是當你更在意自己，可以改變自己對生活的態度！
當我們通過修飾臉和身材，當我們找到適合自己的妝容和服飾，我們就能成為想象的自己。
記住，不要去迎合標準，你就是標準！
18樓：危瑞錦
造成此現象的原因是越來越多的人看中容貌。甚至在一些工作崗位上一些長得好看的人就會優先獲得機會。
19樓：網友
社會上越來越多看臉的顏值控，人的內在才華常因外貌因素決定是否擁有表現的機會。隨著整容技術的發展，不少人為了愛美去整容，不少人跟隨大眾趨勢，導致越來越多外貌協會的產生。
列舉社會上不公平現象分析原因如何避免
根據我的政治答題經驗，一般的政治題目的，很多大的理論都可以往上套，象樓主這個問題我認為可以這麼 一 要用辯證法來看待問題。二 要用發展的眼光來看待，事物的發展是前進性與曲折性的結合。三 具體問題具體分析。等等，依此類推，一般的題目這樣都能靠邊，如何正確的去看待社會出現的某種不合理的現象？因為人都是獨...
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審美對物件引起美感的原因，比如說審美的關的話，從人的長相比例，五官還有穿著的情況。美感是由自己的審美決定的，這種功利要培養。舉例說明解封例行沒物件引起美感的原因，美感原因的話是有很多種的。我認為它引起這些引起美感的原因就是個長在了他個人的審美點上 過舉例說明功利審美物件引起美感的原因的話，肯定就是說...