為何古代謀士從來不提什麼工資待遇怎麼樣? 200

2025-02-22 15:50:08 字數 3702 閱讀 6050

為何古代謀士從來不提什麼工資待遇怎麼樣?

1樓:網友

古代那些人它一般屬於家主,家主他下面養著那些門客。門客會分有等級的。門客的這些等級類似於工資待遇。

有些門課可以自己提出要求,家主覺得合適,他的才幹可以達到這個水平,就按他說的來滿足他。比如說孟嘗君跟他的那些門客。如果是開國前 謀士一心也為了天下和平 當然更多是花大量數則笑精力出謀劃策 等建國後肯定功不可沒 自然會盯物受薯含到皇帝的重視 俸祿榮譽少不了 假如謀士一開始就想著詢問工資待遇的話 可能會遭到皇帝的冷落 甚至被驅逐 更有甚者會被賜死 所以謀士是不會不知道這一點的 等建國後 謀士也不會去詢問的 因為天下是皇帝的 你跟皇帝幹 他已經給你了不錯的待遇 再對工資有異議的話 可能連飯碗都沒有了 所以人要知足 知足常樂。

2樓:網友

這個鬥飢問題問到了點子上了。

因為古代不以錢來衡量乙個人的價值和地位。這跟現代是完全不同的,以至於現在的人完全不能理解。

楚人無罪,懷璧其罪」。在古代社會,如果你沒有達到一定的社會地位,是不能有錢的。馬克吐溫有一篇諷刺**《百萬英鎊》,說乙個乞丐拿著一張百萬英鎊的支票去攜廳消費,立刻就引來了周圍人崇敬的目光。

這諷刺的恰恰就是資本主義社會的本質——「唯錢是論」!—不問出身,甚至不問錢的來路,無條件的崇拜錢,而且整個社會自發的維護財產私有。假如這一幕出現在中國古代社會,乙個乞丐在店裡掏出乙個金元寶,那他只有兩個結局,要麼被押送官府,要麼被搶走。

這就是資本主義社會相對於階級社會的先進性。

沒有社會地位,就不能有錢,有了社會地位,就必然有錢。所以古代的人求職從來都不提辯銷隱錢,他們會要求得到重用,要求什麼官職或者什麼級別,但沒人要求要多少工資。也沒必要提錢,當你達到了那個職位級別,自然就能獲得相應的物質待遇。

這就是價值觀的不同。

現在社會一切都以錢來衡量,在乙個公司裡,什麼職位、榮譽、面子、情感,這都是次要的,最根本的就是能拿到多少工資,乙個月給十萬塊,讓我看大門都行。

3樓:丨c丨c丨c丨p丨

如果是開國前 謀士一心也為了天下和平 當然更多是花大量精改衡力出核擾做謀劃策 等建國李螞後肯定功不可沒 自然會受到皇帝的重視 俸祿榮譽少不了 假如謀士一開始就想著詢問工資待遇的話 可能會遭到皇帝的冷落 甚至被驅逐 更有甚者會被賜死 所以謀士是不會不知道這一點的 等建國後 謀士也不會去詢問的 因為天下是皇帝的 你跟皇帝幹 他已經給你了不錯的待遇 再對工資有異議的話 可能連飯碗都沒有了 所以人要知足 知足常樂。

4樓:我愛故鄉

古代謀士沒有你說的提工資待遇,那是你沒有真實看見或者沒有多讀書。當謀士自然會有相應待遇的。

5樓:網友

首先古代謀士是奴隸一樣的存在,講究的是忠誠。所以只講忠心,不講待遇。

6樓:李發紫

在古代去找乙份工作很難的,能給口飯吃,給個地方睡帶坦就不錯了,哪敢提工資待遇!在古代找工作其實和賣身差不多了,碧悔不可能給你太多錢!蠢慧桐。

7樓:本來帶竹頭

或許只是史書上沒有提到而已差戚,「從來不提什麼工資待遇」是根據什麼來判定的?要知道僅僅是諸葛亮就是「三顧尺核茅廬」才出山,算不算講點虛困陵待遇?

8樓:建築施工技術寶典

應該都有相應行業**,因人而異。

9樓:低熵體

在古代謀士地位其實很低的,在影視劇中很厲害的樣子,其實大多是雞鳴狗盜之徒。

10樓:生知

當沒有風險謀士只有乙個人,沒有人投資自己,沒有軍隊、沒有地盤陸氏,想要一點點地輪悉舉建立起來,很困難臘碧,不如借雞生蛋投靠別人沒有多大的風險還可以得到豐厚的懸賞。

11樓:學力鬥拼化

古代從來都是人才多於職位,你不幹 其他人都爭著要幹。

12樓:廉笑陽

在古代,他們可能是實現自己的抱負。

13樓:網友

他們看到的都是胸中的抱負,而不是工資什麼的。

14樓:網友

實現自己的理想和抱負。

15樓:匿名使用者

謀士」兵家鼻祖姜子牙,輔助武王伐紂,進而建立八百年周王朝;張子房運籌帷幄,決勝千里之外;周公瑾談笑間,檣櫓灰飛煙滅;諸葛亮未出茅廬而知天下三分;神機妙算劉伯溫……

張良。歷史上這些出奇制勝,智計百出的謀士數培纖毀不勝數,他們在整個歷史的程序中都留下了重重的一筆,而歷史也往往不吝華麗的辭藻去稱頌他們。

然而,有乙個問題卻擺在了我們面前,既然這些謀士如此厲害,為什麼偏偏要去輔佐他人,而不是自立門戶呢?

司馬遷《史記·高祖本紀》記載,劉邦曾說,「夫運籌策帷帳之中,決勝於千里之外,吾不如子房。鎮國家,撫百姓,給饋餉,不絕糧道,吾不如蕭何。連百萬之軍,戰必勝,攻必取,吾不如韓信。

你看,就這樣乙個誰都不如的人反而成了中國最偉大的王朝之一的開國皇帝。

劉邦。在我們的心目中,諸如漢之張良,蜀之臥龍,唐之李靖,明之劉基等等,都是神一般的存在,似乎天底下就沒有他們不能辦到的事情,甚至有人覺得,如果他們願意,一定可以比同時期的帝王做得更好,然而,事實真的如此嗎?

我們拿現在的職場做個比較,古時候那些人主,就像今天的創業老闆,而謀士更像今天的精英人士。

我們且想一想,老闆和職場人士面對的情況有何不同?

如果創業失敗了,老闆面臨的往往是傾家蕩產,而精英人士呢?對他們來講,可能會難過,但是,收拾好心情之後,去下一家公司幹活就行了,並沒有任何損失。

所以,這就是很多人不願意創業的原因,創業成功固然收穫很大,但是失敗了就什麼都沒有了。

其實,問謀士不自立門戶就像問那些精英人士為什麼不創業而要打工是乙個道理。

一、沒有自立門戶的魄力。

古代自立門戶,那就等於是造反,成功了就是一飛沖天,如果是失敗了,就是萬劫不復。這個道理那些謀士當然是懂的,因此,他們往往沒有魄力去做這樣的事情。

諸葛亮是三國時乙個十分厲害的人物,然而諸葛家三兄弟卻在魏蜀吳都有為官,為的什麼不言而喻。

諸葛亮。二、能力不足。

當老闆和職業經理人不同,職業經理人只需要把自己的事情做好就行,而老闆卻要協調各方勢力。

劉邦曾說自己在專業領域裡不如張良,蕭何和韓信,但是他卻能用好這三個人,所以他能夠成功。因此,謀士往往自己的專業能力很強,但是論用配備人,豎森協調各方資源等就不僅僅是出幾條計策就能搞定的。

古代謀士和軍師的待遇都是什麼樣的

16樓:東方超級大企鵝

軍師是有官職的,謀士沒有。就是乙個是有編制的乙個沒有。

軍師,官名。三國時三公及常設將軍所置屬官,其職為參謀軍事,類似幕僚。第五品。

同書「諸葛亮為軍師」條又指「軍師是品秩較低的屬官。」以上諸說,闡明瞭「軍師」作為封建官僚軍事機構中的職官的性質、職能和地位。反映了後代「軍師」職能的變化,卻並沒有揭示設定「軍師」一職的原初意義。

甚至也與《三國志·荀攸傳》所載相異。)事實上,在封建國家形成過程中,特別是激烈的戰爭時期,在君權需要士道和才智強力支撐之際,軍師的地位要崇高得多。

三國中,「軍師祭酒」是一般軍師,參謀,沒有軍權;「中軍師」和「軍師中郎將」是參謀長,有部分軍權;「軍師將軍」是總參謀長,負責組織領導全軍的軍事建 設和組織指揮全軍的軍事行動的領導人。其中「軍師祭酒」是曹操發明的,「軍師中郎將」和「軍師將軍」是劉備發明的。

古時的謀士:相當一部分「學而優」卻不能「仕」的讀書人,常以「門客」、「軍師」、「幕僚」等身份,為自己的「主人」、「主公」,出謀劃策,排憂解難,有時甚至以死相報。

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