1樓：匿名使用者
國家因為憂患而得以生存，因為沉迷安樂而消亡。
憂愁患害可以使人生存，而安逸享樂使人萎靡死亡。
孟子強調的是：人要生存，就必須有憂患意識，才能有所成就有所發展，否則將會一事無成。 孟子的"仁政""捨生取義""樂以天下，憂以天下"的人生觀，直到今天，仍然閃耀著現實的光芒，對今天我們人生觀、價值觀的形成有著重要的影響，對此我們在思想史的教學中應大力弘揚。
2樓：匿名使用者
先天下之憂而憂 後天下之樂而樂。
《生於憂患死於安樂》闡述了孟子怎樣的人才觀？
3樓：網友
人要居安思危，要有憂患意識，不能貪於享受不思進取。
4樓：楊靂鋆
人處困境方能激發鬥志，國無憂患易造滅亡。
5樓：從前有5個人
人要有憂患的意識，居安思危，這樣才能屹立不倒。
《生於憂患死於安樂》闡述了孟子怎樣的人才觀
6樓：所謂依然在水一方
人才觀的話：憂患可以激勵人奮發有為，磨難可以促使人有新成就。
生於憂患，生死安樂》選自《孟子·告子下》，是一篇論證嚴密、雄辯有力的說理散文。作者先列舉六位經過貧困、挫折的磨鍊而終於擔當大任的人的事例，證明憂患可以激勵人奮發有為，磨難可以促使人有新成就。接著，作者從乙個人的發展和乙個國家的興亡兩個不同的角度進一步論證憂患則生、安樂則亡的道理。
最後水到渠成，得出「生於憂患，而死於安樂」的結論。
7樓：我是翁翔宇
人才必須經過苦難困難的磨礪，使之具有頑強的意志，強烈的憂患意識 ，才能幹大事 。
生於憂患 死於安樂 闡述了孟子怎樣的觀點
8樓：藍精靈黑眼睛
預見到了幾千年後自己的後輩國人會出現這種情況，所發出的一種警示。
9樓：妮菲兔兔
憂患能使人生存，安逸享樂能使人滅亡的觀點。
10樓：墮月魔
入則無法家拂士，出則無敵國外患者。
生於憂患，死於安樂的論點闡述了孟子怎樣的人才觀
11樓：山海軒
生於憂患，死於安樂的論點闡述了孟子怎樣的人才觀：
逆境造就人才。
12樓：好啦別鬧
生於憂患，死於安樂的論點 闡述了孟子 人才要在困難環境中磨鍊造就 的人才觀。
這是語文作業本里的吧。。。這樣對的。
生於憂患死於安樂反映了孟子的什麼思想
13樓：僅存的記憶
乙個人假設常處於安樂的生活中，不思進取，沒有憂患意識，就會走向滅亡。 如果太平太順，在這虛假的太平表象下，就會使整個國家的人們放鬆警惕，使國家一旦遇到內擾外患便土崩瓦解，頃刻間便走向滅亡。所有將來要成就一番事業的人，都必然要在內心和身體各方面經受一番痛苦與曲折的磨練，並以此來增長自己的才幹。
14樓：網友
入世思想吧，鼓勵積極對待人生，承受更多磨難。他還說過天將降大任於斯人也，必將苦其心智，勞其筋骨，惡其體膚，空乏其身，行弗亂其所為。看來他是鼓勵磨礪自身以承擔大任的。呵呵。
《生於憂患死於安樂》闡述了孟子怎樣的人才觀？課文原句
15樓：舊城少世
天將降大任於是人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為，所以動心忍性，增益其所不能。
在【魚我所欲也】【生於安樂，死於憂患】文中體現了孟子怎樣的思想，本文中有哪些體現這些孟子思想的地方
16樓：網友
生於憂患， 死於安樂開頭列舉了6為歷史上著名人物的事例，運用排比句式，說明擔負責任，並作出成績的人都不是天生的，而是經過一番艱苦的磨練，才有所成就，從而間接的證明了【生於憂患】這個論點。語句整齊流暢，氣勢磅礴，富有說服力。
17樓：俊秀可人
魚我所欲也 說的是 取義 生亦我所欲也 義亦我所欲也 二者不可得兼 捨生而取義者也。
生於憂患死於安樂 題目本身已經反映出來了 內無法家拂士 外無敵國外患者 國恆亡。
18樓：小貨怪野翟遊
我去你也是藤老師教的吧……
孟子在《生於憂患，死於安樂》中闡述了磨難的意義的句子是
故天將降大任於是人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為，所以動心忍性，曾益其所不能。所以動心忍性，曾益其所不能。孟子在生於憂患死於安樂中用什麼闡述了磨難的意義 所以動心忍性,曾益其所不能.這兩句,講的是經歷了那麼多磨難的好處,就是意義咯 意思是來震動他的心志,堅強起來他的性情...
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