1樓：網友
是萬二中的？還是忠縣？聯考還查答案。
老子曰：「報怨以德。」此之謂也。現代文的意思是？
2樓：匿名使用者
抱怨以德就陸殲是以德抱怨。
意思是不記別人的仇早尺衝，反而給他好處。
對善良的人我以善良對待他，對不善良的人我也以善良對待他，人人同善同德。
引申為對我有恩的人，我用付出去回報他：對我有怨恨的人，我也用自己的恩德去感化他。困仿。
《道德經》中有關仁義道德的章節
3樓：鍾虎的智慧人生
第。
三、五、七、八、十、十。
八、十。九、二十。
三、二十八章等都是直接講仁義道德的，三十八章是專門講道德的。
4樓：書酒天涯
絕仁棄義，民利百倍；絕聖棄智，民復孝慈。
道德經中被稱為萬物之母的是
5樓：亢玉山
無名，天地之始。有名，萬物之母。
無名是「道」 是無極，有名是太極，太極一動分陰分陽，就是一生二，二生三，三生萬物。
6樓：網友
應該是人 萬物之母，有名 有了人，天下萬物才有了名字，所以萬物之母是人。
7樓：匿名使用者
無名，天地之始。
有名，萬物之母。
大音希聲，大象無形，大盈若衝，大直若屈 出自老子哪篇
8樓：網友
來自老子的《道德經》中：
大白若辱；大方無隅；大器晚成；大音希聲；大象無形。又言：大成若缺；大盈若衝；大直若屈；大巧若拙；大辯若訥。
總之就是物極必反的辯證理論……
9樓：網友
典出《道德經》第四十一章。
老 子： 「道 德 經」 :第 四 十 一 章上 士 聞 道 ， 勤 而 行 之 ； 中 士 聞 道 ， 若 存 若 亡 ；
下 士 聞 道 ， 大 笑 之 。 不 笑 不 足 以 為 道 。
故 建 言 有 之 ：
明 道 若 昧 ；
進 道 若 退 ；
夷 道 若 纇 ；
上 德 若 谷 ；
廣 德 若 不 足 ；
建 德 若 偷 ；
質 真 若 渝 ；
大 白 若 辱 ；
大 方 無 隅 ；
大 器 晚 成 ；
大 音 希 聲 ；
大 象 無 形 ；
道 隱 無 名 。
夫 唯 道 ， 善 貸 且 成 。
還要解釋嗎？
10樓：匿名使用者
老子的我只聽說過《道德經》其他的還沒聽過。
如果說《道德經》 中的「道」是指天道或者宇宙普遍存在的真理，那麼「德」是什麼意思？
11樓：網友
道是宇宙萬物自然變化的規律，德是遵從道或者自然規律，所表現出來的品質。
老子先講道，後講德，從自然說到人。故失道而後德，失德而後仁，失仁而後義，失義而後禮。
道顯然是形而上的東西，竟然有人說形而下。
12樓：勿忘世上苦人多
道為德本，德為道用，比如燈光，道就是燈，德就是光，比如智慧，道就是智，德就是慧，比如真理，道就是真，德就是理，何為道？修心是道，何為德？修身是德，修心者即是無我相，無人相，無眾生相，無壽者相，修身者即是諸惡莫作，眾善奉行。
13樓：汪躍
德者得也 是形而下的具體事物 道是形而下的抽象真理。
14樓：網友
德是你自己的行為積分。宇宙系統中的。如果我們是被處於設計者的程式中的話。
15樓：匿名使用者
這個經中的「道」是不能代表宇宙普遍的真理的，因為它不是究竟的真理，其實德只是個襯托詞，道若正了，德便存在。
各位道友在上，小生真誠有一事請教，不求長生，不求金錢，不求虛榮，不求美色，不求天下盛平，我在世該求
16樓：班門弄斧
良心、善行，真誠、博愛，不貪不佔，克己奉公。
17樓：匿名使用者
人生在世，吃飯拉屎睡覺，一步步生活，不求就已是問心無愧！何必去求。
18樓：網友
如果是道教，就是求道吧。
道德經中（以下句子的意思）急，老子《道德經》中的第一句什麼意思
道 生 一 一 生 二 二 生 三 三 生 萬 物 萬 物 負 陰 而 抱 陽 衝 氣 以 為 和 道 是獨一無偶的，獨一無偶的 道 稟賦陰陽兩氣，陰陽兩氣相交而成一種適勻的狀態，萬物都在這種狀態中產生的。萬物背陰而向陽，陰陽兩氣互相激盪而成新的和諧體 道 可 道 非 常 道 名 可 名 非 常 名...
道德經的「德」是什麼意思，老子《道德經》中的 德 是什麼意思？
孔德之谷，唯道是從。道篇二十一章的原話 可以看出道為本體，德為器用。再馬克思一點，道是世界觀，德是方 所以有道 德二篇 用南師的話說吧,可能不一定完全一樣 德者,得也.就是道的外用嘛.得道的人一定是才全與德全的.聖人處無為之事，行不言之教，萬物作焉而不辭，生而不有 為而不恃 功成而弗居 這就是老子推...
現代文閱讀《給幸福一條最淺的底線》閱讀答案
參 1.ab 2.b3.1 這些國家有強大的經濟實力，有了物質的保障才可能創造出燦爛的文化 2 這些國家在文化方面都表現出很強的自信，有了這樣的自信，他們就會理直氣壯 昂首挺胸地將自己的文化傳播到世界各地。4.1 要加快發展文化產業 2 要提高對全球的文化傳播能力 3 要建立完善的對外文化交流網路 ...