1樓：秋心寒士
是指建章宮神明臺上承露盤。
太平御覽》：「武帝元封二年(前109年)作甘泉通天台。……上有承露盤擎玉杯，承雲天之露。
元鳳年間(前80年一前75年)臺自毀，榱桷皆化為龍風，隨風雨飛去。」《漢武故事》：「築通天台於甘泉，去地百餘丈，望雲雨悉在其下，望見長安城。
武帝時祭泰乙，上通天台，舞八歲童女三百人，祠祀，招仙人祭泰乙雲。……上有承露盤仙人掌擎玉杯，以承雲表之露。」這兩則關於甘泉宮通天台上的承露盤的記載並不見於正史，而《漢武故事》又屬志怪筆記，內容荒誕，多不可信。
這裡記載的如通天台居然自我毀滅，並化龍鳳而去，何等神奇。這顯然不能當信史來讀。但它所記載的如通天台之高可通天，站在臺上，盡覽長安城；又如武帝祭祀天神泰乙的盛大規模，或可作史料以資參考。
考之史籍，承露盤仙人是漢武帝建造的。漢武帝特好神仙之道。他遍尋海外仙洲及甘液玉英以求「長生不死」，為求得和渺茫的仙界達成一種神秘的「生命資訊」上的契合，不惜斥重資去營建一系列接待仙家的建築，承露盤仙人像為其中一項規模較大的工程。
2樓：網友
那詩鬼李賀寫過《李憑箜篌引》，還有一首裡有「衰蘭送客咸陽道， 天若有情天亦老。
攜盤獨出月荒涼， 渭城已遠波聲小，那個是指咸陽城也就是漢都長安，在漢某個帝想長生不老。造了乙個金人，手託通盤接那個霧露來喝。
3樓：想做英雄的男孩
講述的是西漢時期"漢武帝為求長生，在宮中修建承露臺，築成仙人手捧金盤的雕塑，想以此得到上天的瓊漿玉露，但也是失敗告終"!
4樓：網友
同意樓上，簡單說就是漢武帝希望長生不老，總是讓人給他獻上不老藥的情景。
這首詩的前兩句寫了什麼?
5樓：真的及時雨
寫畫眉實是寫自己，畫眉鳥的百囀千聲的表達的是歸隱山林、不受羈絆的心曲。看山花爛漫、葉木蔥籠，管什麼金帶紫袍；無限的欣喜快慰如山間清流瀉出，洗盡俗塵，只餘下悅耳的音韻流轉。運用了對比手法：
前兩句（寫自由自在，任意翔鳴的畫眉）與後兩句（寫陷入囚籠，失去了自由的畫眉）構成對比！
畫眉鳥。百囀千聲隨意移，山花紅紫樹高低。
始知鎖向金籠聽，不及林間自在啼。
譯文。千百聲的鳥囀，隨著自己的心意任意迴盪著， (就在那)山花萬紫千紅綻放，高低有致的林木裡。
這才明白：(以前)聽到那鎖在金籠內的畫眉叫聲，遠比不上悠遊林中時的自在啼唱。
請寫出古詩詞中含有典故的連續兩句
6樓：成大文化
懷舊空吟聞笛賦，到鄉翻似爛柯人。
劉禹錫。聞笛賦」指西晉向秀所作的《思舊賦》.向秀跟嵇康是好朋友。
嵇康因不滿當時掌握政權的司馬氏集團而被殺。一次向秀經過亡友嵇康的舊居，聽見鄰人吹笛，不勝悲嘆，於是寫了《思舊賦》.意思為想起當年因政治改革失敗被殺被貶的朋友，不勝懷念。
爛柯人」指晉人王質。據《述異記》,王質人山砍柴，看見兩個童子下棋，便停下來**。等到棋局終了，手中的斧炳已朽爛。
回到村裡，才知道已過了一百年。
這首詩的最後四句運用了什麼典故
7樓：網友
陶淵明 乞食 這首詩的最後四句用了漂母救助韓信的典故。主人的禮待與厚贈，讓詩人感愧不已。詩人借韓信與漂母的故事來表達詩人的感激之情。
語言平淡無華，卻蘊含著人性美的光輝。主人的急人所難與詩人的感恩圖報，已經超越了事情本身，展現出了中華民族精神的傳統美德。
曹操 短歌行 最後四句詩用了周公吐哺的典故，周公為了怕耽誤接見賢人，顧不得吃飯將口中肉食直接吐掉！畫龍點睛之意，自己也如同周公一般，天下的英才趕緊來我這裡吧！
這兩句詩是哪首詩的？ 原詩是什麼？
8樓：宰妞韶夜綠
題烏江亭。年代：唐。
內容：勝敗兵家事不期，包羞忍恥是男兒；
江東子弟多灶晌才俊，捲土重來未可知。
註釋：兵家隱纖鋒：一作由來。事不：一作不可。豎搜才俊：一作。豪俊。
這首詩的後面兩句是什麼啊
9樓：永遠醒著
這首詩後兩句是：人乞祭餘驕妾婦，士甘焚死不公侯。賢愚千載知誰是，滿眼手磨蓬蒿共一丘。
清明。朝代：宋代。
佳節清明桃李笑，野田譁搏荒冢只生愁。
雷驚天地龍蛇蟄，雨足郊原草木柔亂薯祥。
人乞祭餘驕妾婦，士甘焚死不公侯。
賢愚千載知誰是，滿眼蓬蒿共一丘。
求乙個典故 主要是一句詩
10樓：網友
魚遊沸鼎。
解釋：魚在鍋裡遊。比喻處境十分危險，有行將滅亡之虞。
出處：唐 李商隱 《行次昭應縣道上》詩：「魚遊沸鼎知無日，鳥覆危巢豈待風。」
示例：「魚遊沸鼎中，烹燖化為汁。」
清 張鵬翀 《和歧亭戒殺詩》之二。
11樓：網友
魚遊沸鼎知無日，鳥覆危巢豈待風。
十五夜望月這首詩第二句中的冷字有何雙重含義
一是夜裡天氣冷，夜裡下露水所致。二是詩人心裡思鄉思家思親，覺得自己在中秋佳節這樣一個團圓的日子裡，自己一個人飄零在外，心裡淒涼 孤獨。一是夜裡天氣冷，夜裡下露水，二是詩人自己淒涼。誒楊所以。十五夜望月的第二句中冷有什麼表達效果 冷既寫出了月夜的冷清，還表現了作者身處異鄉的孤獨與悲傷 冷 字既寫出中秋...
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