1樓：網友
好比下棋，）下棋作為技藝，是小技藝；不專心致志，就學不到手。
孟子曰：「無或乎王之不智也。雖有天下易生之物也，一日暴之，十日寒之，未有能生者也。
吾見亦罕矣，吾退而寒之者至矣，吾如有萌焉何哉！今夫奕之為數，小數也；不專心致志，則不得也。 弈秋，通國之善弈者也。
使弈秋誨二人弈，其一人專心致志，惟弈秋之為聽；一人雖聽之，一心以為有鴻鵠將至，思援弓繳而射之。雖與之俱學，弗若之矣。為是其智弗若與？
曰：非然也。 」
選自《孟子·告子上》
本段譯文。孟子說：「對於君王的不聰明，不必奇怪。即使有天下最容易生長的東西，（如果）曬它一天，凍它十天，沒有能生長的。
我見君王的次數很少，我一離開他，那些給他潑冷水的人馬上又圍上去了，（這樣，）我對他剛有的那點善心的萌芽又能怎麼樣呢？（好比下棋，）下棋作為技藝，是小技藝；不專心致志，就學不到手。 奕秋是全國的下棋聖手，讓他教兩個人下棋。
乙個人專心專意，只聽奕秋的話。另乙個呢，雖然聽著，但心裡卻想著有隻天鵝快要飛來，要拿起弓箭去射它。這樣，即使跟人家一道學習，他的成績也一定不如人家的。
是因為他的聰明不如人家嗎？自然不是這樣的。
「今夫弈之為數,小數也；不專心致志,則不得也」意思 這一句?求求了
2樓：青檸姑娘
《孟子－告子章句上》說道：今夫弈之為數，小數也。不專心致志，則不得也。弈秋，通國之善弈者也。使弈秋誨二人弈，其一人。
專心致志，惟弈秋之為聽；一人雖聽之，一心以為有鴻鵠將至，思援弓繳而射之，雖與俱學，弗若之矣。為是其智弗若歟，曰非。
然也。很顯然，這裡想說明的是專心致志的道理，而非圍棋。文字。
的大概意思是說，下棋也是數（計算）的一種，而且是淺易（平。
常）的。如果不專心致志的來學的話，也是學不好的。弈秋是舉。
國聞名的高手。假如讓弈秋教兩個人來下棋，乙個專心致志的來。
學，把弈秋所教的都聽進耳中，另乙個雖然也在聽，但一心想著。
有大雁飛來，好張弓射下，雖然是一同學習，但結果不如。是他。
的智力不及嗎，不是的啊。
3樓：散裝的愛已沒
現在下棋作為一種技術，是小技術；但不專心學習，也不能學好。
4樓：冬瓜排骨湯
如今下棋是小技藝，如果不專心致志，那就什麼收穫都麼有了。。。
"今夫弈之為數，小數也；不專心致志，則不得也」意思？
5樓：柳葉
這句話的意思就是說：下棋也是數和計算的一種，而且是比較淺顯的一種計算，但是如果在學習的時候不專心致志，也是不容易學好的。
有乙個典故：
弈秋是下棋的高手，他有兩個徒弟，乙個徒弟在學習的時候專心致志，另乙個徒弟在學習的時候老是走神，雖然他們在一同學習 ，但是效果卻大不相同，這不是因為那個學的不好的人笨，只是因為他在學習的時候不夠專心。
6樓：理布濮陽依雲
得：得到要領。
翻譯：下棋也是數（計算）的一種，而且是淺易（平常）的。如果不專心致志的來學的話，也是學不好的。
今夫弈之為數，小數也。不專心致志，則不得也。 其中"得"的意思是什麼?
7樓：網友
得：得到要領。
翻譯：蘆謹下棋也是數（計算）的一局譁慎種，桐敬而且是淺易（平常）的。如果不專心致志的來學的話，也是學不好的。
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