1樓：匿名使用者
無錫位於中國東部江蘇省的南部。無錫惠山所產的泥人，以其造型簡練、色彩豔麗、形神俱備的獨特風格而久負盛名。
惠山泥人始於南北朝時期，距今已有1000餘年的歷史。明代（西元1368年～1644年）發展到鼎盛階段。明末清初開始出現了專業性的泥人作坊，加之當時崑曲流行，以戲曲人物為題材的手捏戲文人物也應運而生。
20世紀30年代，惠山泥人工藝中融入石膏製作的技法，自此產生了石膏工藝泥人的新品種，惠山泥人藝術也逐漸發展成為富有江南地方特色的「惠山型」風格。新中國成立後，擴大了惠山泥人的生產規模，並研究開發出大量新產品和新工藝，使惠山泥塑藝術得以進一步的長足發展。50年代專門成立了「無錫惠山泥人廠」，後來又相繼成立了「惠山泥人研究所」以及「惠山泥人博物館」。
惠山泥人採用惠山附近特有的一種土質細膩純淨，可塑性極佳的黑土捏製而成。製作工藝分為捏胚、彩繪、開相幾部分。在產品的品種上主要分為「手捏戲文」和「印模泥玩具」兩大類。
它做工細緻，造型優美，色彩絢麗，注重對人物性格、表情的塑造，富有濃厚的鄉土氣息，深受人們的喜愛。
惠山泥人不僅暢銷全國，還遠銷出口到世界60多個國家和地區。近年來，多位著名惠山藝人還應邀出訪美國、日本等國進行表演交流，為中外文化交流做出了巨大的貢獻。
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2樓：香芋vs抹茶
泥人主要以人物動物為主，製做精美，百年來深受人門的喜愛。無錫惠山泥人相傳始於明代，已有四百餘年曆史。經藝人們世代藝術實踐，形成了無錫泥人的獨特風格。
富有江南鄉土氣息，被譽為「無錫三寶」之一。代表作品「大阿福」廣為人知名揚四海。
隨手打的幾句話哈。
惠山泥人形象眾多，最為長見的就是阿福阿喜了。盒子裡，兩個泥人笑呵呵地坐著，胖胖的臉蛋讓人有一種想捏的衝動，憨厚可鞠又不失可愛。捧在手裡，精緻小瞧，使老闆的腰包鼓了又鼓。
ps:有認識我的朋友不要誤會，此乃原創也。
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3樓：幽若
我的家鄉無錫這兒物產豐富、景色優美，而且美食也多，如：美味多汁的陽山水蜜桃、令人垂涎欲滴的油麵筋、又大又肥的陽澄湖大閘蟹……當然，漂亮的工藝品也不少。
惠山泥人就是我們無錫三大著名特產之一。它造型飽滿、線條流暢、色彩鮮豔、情趣盎然、雅俗共賞，頗受各界人士的喜愛。這兒的泥人師傅手可巧了，輕輕巧巧地捏幾下，含情脈脈的少女；笑逐顏開的劉海；慈祥和藹的壽星；饒有情趣的彌陀；白白胖胖的小子……都在工藝人的一雙雙巧手中誕生了。
哪乙個個個性鮮明、惟妙惟肖的泥人寄託著民間氣球祥瑞、辟邪納福、豐衣足食的美好願望。
我的書桌上就擺著惠山泥人中最具代表性的「阿福」、「阿喜」。阿福的頭又圓又大，額頭上有一撮烏黑的桃形頭髮，淡淡的眉毛下面是一雙眯著的眼睛，一看就知道在朝我笑，他的衣服是五彩繽紛的，有紅、白、綠、藍……上面還繪著簡單又耐看的花紋。阿福的手裡還抱著一塊金色的牌子，上面寫著「吉祥」。
阿喜呢，則紮了兩個可愛的辮子，留了一些劉海，手裡的牌子寫著「如意」。人們通常把憨厚可愛的「阿福、阿喜」用來作為贈客禮物，因為他們是路路平安、家家幸福的吉祥象徵呢！
惠山泥人不僅種類多、寓意廣，還有許多獨特的製作技藝。比如：搓、揉、捏、印、拍、剪、色、壓等等。
它在造型特點上還出現了與一般雕塑不同的處理方法：厚中見薄或薄中見厚的衣紋；突出輪廓，強調體積感；外輪廓線柔和彎曲，以儘量形成乙個圓團……
惠山泥人是我們無錫的特色文化，它供人觀賞、收藏、傳承。它以獨特的藝術造型、風格，鮮明的民間色彩和濃郁的江南鄉土氣息而深受人們的喜愛，2006年，它被列入第一批國家非物質文化遺產名錄。
惠山泥人給了我們美的享受，但在它們的後面，是工藝人們的一雙雙靈巧的手，是他們用智慧細緻入微地捏製、雕刻、塗繪才有了這麼多栩栩如生的泥人，所以，他們就是惠山泥人的「靈魂工程師」啊！
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4樓：宗文俊
惠山泥人系用惠山地區一公尺以下的土為材料，經多道工序製作而成，分"粗貨"與"細貨"兩類，"粗貨"大多以喜慶吉祥題材為表現內容，如大阿福、蠶貓、老壽星、漁翁等，寄託著民間祈求祥瑞、辟邪納福、豐衣足食的美好願望，其造型粗獷簡潔，色彩明快，揮灑寫意，形神兼備；"細貨"即手捏泥人，這類作品主要取材於傳統的戲曲人物、神話傳說、民風民俗，人物塑畫生動傳神，色彩色調秀麗明雋。無錫手捏泥人對材質要求嚴格，需取當地水稻田一公尺深處的烏土為材料。
傳統工藝極為複雜，有搓、揉、挑、捏、印、拍、剪、色、壓、貼、鑲、劃、扳、插、推、揩、糊、裝等技藝。作為彩塑，彩繪技藝在整個泥人的工藝製作中佔有較高的比重，因而有"三分塑七分彩"之說。
惠山彩塑注重配色。"紅要紅得鮮，綠要綠得嬌，白要白得淨"，才能使人看了爽朗愉快。"紅搭綠，一塊玉"，指紅色與綠色相間使用，色彩效果很好。
紅搭紫，一堆死"指紅與紫並用，很難產生好的色彩效果。"遠看顏色近看花"這是彩繪的總要求，既有大的色彩效果，又能細看；區域性不能影響整體，紋樣與底色須相互襯托，使之更美。
惠山彩塑上彩技法一般是"從上到下，先淡後濃，先白後黑，頭髮靴子最後"。"頭色不過四，身色勿過三"，是說上頭部的彩色，只能塗四次，身上的顏色上三次已夠。色多不僅效果不好，而且容易發裂。
但上少了，也會顯得玉氣不厚。"落筆如飛，厚薄均勻"，指上彩時要畫得快。筆發呆，上彩就死板。
後句指上色用的顏料厚度都應該相同。"先開相，後製花，描金帶彩在後頭"，是頭部裝鑾的步驟。"六線要直，曲線要活"，是用筆的要領。
滿而不塞，繁中有簡"。這是惠山彩塑運用紋樣時的規律。"長腳壽"、"團壽"、"梅竹"適用於老年人的服飾。
百吉"、"蝙蝠"、"團球花"適用於小孩服飾。"雲錦花"、"水浪花"、"五色雲"適用於一般神仙中人物，"草花"、"芙蓉花"、"點點花"、"荷菊"等則是一般富貴人、美女服飾上常用的紋樣。
惠山泥人的傳說
5樓：小傳君
關於惠山泥人的起源也有很多種傳說，但大多無法考證。以下是幾種常見傳說：
孫臏。據清末民初有名的胡大房、胡二房泥人店的後裔說：在晚清光緒年間只有陳聚盛、胡萬盛等字型大小的泥人店十幾家，他們共同成立了泥人業的行會---耍貨公所（現惠山史家弄）。
公所供奉的祖師是西元前戰國時期的孫臏。據傳說：戰國時，鬼谷子。
收了兩個徒弟，本領了得，都是戰國時期有名的大軍事家，乙個叫龐涓。
乙個就是孫臏。龐涓妒惡孫臏，用計割去了孫臏的雙膝，使其無法行走。孫臏逃到吳國。
流落在惠山一帶，捏了不少泥人、泥馬來研究破龐涓五雷陣的佈陣新法。以後到了齊國。
為將，一次與魏國。
作戰時用在惠山研究的戰法大破五雷陣，殺了龐涓。可他在惠山捏泥人的技藝傳了下來，從此惠山居民也捏起泥人來。
劉伯溫。另有一種傳說較廣的是明代大政治家劉伯溫（又名劉基。
元末明初軍事家、政治家、文學家，通經史、曉天文、精通兵法）（1311年7月1日－1375年4月16日）首創了惠山的捏泥人。當時朱元璋。
開國，建立明朝。有一日，朱元璋派軍師劉伯溫出外查勘。到了惠山，劉伯溫發覺有王者之氣，惠山又是龍山，恐怕再有帝皇出世，將不利於明王朝的統治。
他為了鎮壓，破壞風水，以斷龍脈，就教老百姓在惠山腳下挖土取泥，搏制泥人以**換錢，有的將山土製成武將、有的捏作皇帝，破惠山風水，讓無錫只出泥皇泥將，再不出顯達權貴的人物。他當然沒有想到，這一來，給世人留下了精美絕倫的惠山泥人，造就了一批擅長創作惠山泥塑的民間藝人。
6樓：地圖爸爸帶你逛吃
中國非物質文化遺產 惠山泥人 很多潮人喜歡。
惠山泥人的介紹，惠山泥人簡介
惠山泥人，是江蘇無錫 漢族傳統工藝美術品之一，無錫三大著名特產之一。無錫當版地藝人取惠山東 權北坡山腳下離地面約一公尺以下黑泥所制，其泥質細膩柔軟，搓而不紋，彎而不斷，幹而不裂，可塑性佳，適合 捏塑 之用。惠山泥人以其造型飽滿，線條流暢，色彩鮮豔，形態簡練而蜚聲中外，其精湛的工藝技巧和完美的藝術造型...
無錫惠山泥人後繼無人的原因是什麼10分鐘！急
製作惠山泥人，上手尚可,真正做好沒三年五年的功夫不可能。說簡要點,費時費心,而收穫不大。這不僅僅是惠山泥人,我國的民間手工藝品是這種現狀。惠山泥人僅是萬紫千紅中小小的一朵。惠山泥人你還能見到它，還能 它，有許多優秀的民間工藝品也許從沒聽說過。可以說惠山泥人有今天已是做得相當不錯。離不開當今還從事這一...
您好。想請問下無錫黿頭渚，靈山大佛，惠山古鎮和三國城周邊還有什么小的景點？可以欣賞到最多美景和美食
蠡湖周邊有很多溼地公園，長廣溪 蠡湖之光 蠡湖 公園 漁夫島 渤公島.很多啦，而且都是免費的哦 這些景點貌似都相距很遠啊 可以去南禪寺逛逛 那裡附近有古運河區 夜景還會不錯的 無錫黿頭渚裡面的，仙島，太湖，蠡園，梅園等都很好哦！有龍頭渚，龍寺生態園，蠡湖公園，渤公島，漁父島等等都是自然風光。無錫的哪...