1樓：**隨身吧
1.是故君子戒慎乎其所不睹，恐懼乎其所不聞，莫見乎隱，莫顯乎微，故君子慎其獨也。
釋義】所以，品德高尚的人在沒有人看見的地方也是謹慎的，在沒有人聽見的地方也是有所戒懼的。越隱蔽的地方就越容易顯露，越細微的事情就越容易彰顯。所以品德高尚的人在乙個人獨處獨知之時，更要謹慎。
2.喜怒哀樂之未發，謂之中；發而皆中節，謂之和；中也者，天下之大本也；和也者，天下之達道也，致中和，天地位焉，萬物育焉。
釋義】喜怒哀樂些感情沒有表露出來的時候，叫做「中」；表露出來能夠做到適度而不過分，叫做「和」。「中」是人人都有的本性；「和」是天下要普遍遵循的原則，極盡「中和」之道，天地便各在其位，萬物便生長繁育。
3. 君子中庸，小人反中庸，君子之中庸也，君子而時中；小人之中庸也，小人而無忌憚也。
釋義】君子的言行符合中庸之道，小人的言行違背中庸之道，君子之所以符合中庸，是因為君子能在變動不居中做得適度；小人之所以違背中庸，是因為小人肆無忌憚，專走極端。
4. 故君子和而不流，強哉矯！中立而不倚，強哉矯！國有道，不變塞焉，強哉矯！國無道，至死不變，強哉矯！
釋義】所以，品德高尚的人和順而不隨波逐流，這才是真強啊！保持中立而不偏不倚，這才是真強啊！國家政治清平時不改變困窘時的操守，這才是真強啊！
國家政治黑暗時堅持操守，寧死不變，這才是真強啊！
5. 忠恕違道不遠，施諸己而不願，亦勿施於人。
釋義】乙個人做到忠恕，那就離中庸之道不遠了，如果自己不願意做的事，也不要強加給別人。
6. 正己而不求於人，則無怨，上不怨天，下不尤人，故君子居易以俟命，小人行險以徼倖。
釋義】端正自身而不苛求別人，這樣就不會有什麼有抱怨了。對上不怨恨蒼天，對下不責怪他人。所以君子安分守己，等待命運的安排，而小人 卻專做冒險的事情，想僥倖獲得非分的好處。
7. 射有似乎君子，失諸正鵠，反求諸其身。
釋義】君子立身處世就像射箭一樣，箭沒有射中靶心，不怪靶子不正，只怪自己箭術不行，用心不正。
中庸名句
2樓：甜筒第二支免單
中庸名句如下：
1. 博學之，審問之，慎思之，明辨之，篤行之。
出自《禮記·中庸》。要廣泛地多方面地學習；有不明白的地方要追問；再仔細地思考、分析；對不同意見要分辨清楚、討論明白；明白了、懂得了，就要堅定、踏實、不懈地去實行。這些話講的是求學治學、步步遞進、不斷進步、知行統一的道理。
2. 《詩》曰：「衣錦尚絅」。惡其文之著也。故君子之道，闇然而日章；小人之道，的然而日亡。
出自《中庸·正心》。《詩經》中說道「穿著華美的錦衣，外面罩著一層套衫」，這是為了避免華美的衣服太過於顯露。因此，君子的處世之道，在於外表安然，但內在的美德日益彰明；小人的處世態度在於，外表華美，但隨著時間便會日益暗淡。
3. 凡事豫則立，不豫則廢。言前定則不跲，事前定則不困，行前定則不疚，道前定則不窮。
出自《禮記·中庸》。豫：同「預」，事先。
廢：敗壞。跲：
絆倒；不通暢。做任何事情，有準備就容易成功，沒有準備就會失敗。說話之前考慮好，就不會打結中斷；辦事之前準備好，就不會遭遇困境；行動之前有準備，就不會懊悔；道路預先選好，就不會走投無路。
4. 君子內省不疚，無惡於志。君於之所不可及者，其惟人之所不見乎？
出自《中庸·正心》。【譯文】君子在內心省察自己，就不會有過失和愧疚，沒有惡念頭存於心志之中。君子的德行之所以高於一般人，大概就是因為君子在別人看不見的地方也嚴格要求自己。
中庸的名句是什麼？
3樓：好學好問好答
譯文：要廣泛地多方面學習，詳細地求教，慎重地思考，明確地分辨，踏踏實實地行動。 選自《中庸·第二十章》，是關於治學首數的名句，相傳作者是孔子後裔所做。
中庸·第二十章》原文：
博學之，審問之，慎思之，明辨之，篤行之。有弗學，學之弗能，弗措也；有弗問，問之弗知，弗措也；有弗思，思之弗得，弗措也；有弗辨，辨之弗明，弗措也；有弗行，行之弗篤，弗措也。人一能之，己百之；人十能之，己千之。
果能冊橘此道矣，雖愚必明，雖柔必強。
中庸·第二十章》譯文：
要廣博地學習，要對學問詳細地詢問，要慎重地思考，要明白地辨別，要切實地力行。不學則已，既然要學，不學到通達曉暢絕不能終止；不去求教則已，既然求教，不到徹底明白絕不能終止；不去思考則已，既然思考了，不想出一番道理絕不能終止。
不去辨別則已，既然辨別了，不到分辨明白絕不能終止；不去做則已，既然做了，不確實做到圓滿絕不能終止。別人學一次就會，我要學一百次；別人學十次就會，我要學一千次。果真能夠實行這種方法，即使是愚笨的人也一定會聰明起來，即使是脆弱的人也一定會堅強起來。
中庸中的經典句子
4樓：蘇斯打趴
《中庸》名言名句1
1、 天命之謂性，率性之謂道，修道之謂教。
譯文】自然形成的稟賦叫做人性，遵循各自的人性叫做道，修明並推廣這些道叫做教化。
2、 中也者，天下之大本也。和也者，天下之達道也。
譯文】「中」是天下的大本源，「和」是天下的普遍規律。
3、 君子中庸，小人反中庸。
譯文】君子的所作所為能符合中庸之道，小人的所作所為則違背中庸之道。（中庸：儒家的最高道德標準。「中」即折中，不偏不倚；「庸」即平常。）
4、 天下國家可均也，爵祿可辭也，白刃可蹈也，中庸不可能也。
譯文】天下和國家是可以平定治理的，爵位和俸祿是可以推辭的，明晃晃的快刀是可以踩踏的，但中庸之道卻是很難做到的。
5、 故君子和而不流。
譯文】所以君子性格平和而不隨波逐流。
6、 君子遵道而行，半塗而廢，吾弗能已矣。
譯文】君子蔽隱枯依據中庸之道行事，有的人卻半途而廢，可是我卻不能中途中止。
7、攜戚 上不怨天，下不尤人。故君子居易以俟命，小人行險以僥倖。
譯文】對上不抱怨老天，對下不責怪別人。所以，君子處在安全的地位而等待天命，小人則冒險以期僥倖成巨集洞功。
8、 或生而知之，或學而知之，或困而知之，及其知之一也。
譯文】有的人天生就知道這些道理，有的人通過後天學習知道了這些道理，有的人則是遇到困惑之後，經過磨難才知道了這些道理，無論是哪種情況，他們最終了解這些道理的結果是一樣的。
9、 好學近乎知，力行近乎仁，知恥近乎勇。
譯文】好學不倦就接近明智了，努力行善就接近仁義了，懂得恥辱就接近勇敢了。
10、凡事豫則立，不豫則廢。
譯文】凡事預先做好準備就能成功，沒有準備就會失敗。
中庸思想指的是什麼？古代的中庸思想對我們當代人的學習，人生，工作為人處事等有什麼實際的指導意義
中庸思想，就是秉持不偏不倚，不主張突出又不甘於墮落的價值觀,我覺得無論是學習還是工作生活等教導我們要踏實，不驕不躁 中國最古老的中庸之道其實講究的就是 合適 就是 剛剛好 品格可以列成三等，各類中的第一類和末一等都是極端和缺德，居中的才是道德或優越性。所以，居於怯懦與魯莽之間才是奮勇有為 吝嗇與奢侈...
領導說某員工很中庸，是什麼意思,中庸之道的內涵是什麼
如果領導通孔孟之道則意指員工有方有圓方是規矩圓是變通指員工懂規矩會變通，如果領導知孔孟之道則指員工兩邊不得罪人，倚中而行說白了騎牆派，如果領導只聽過孔孟則說員工正中平庸，能力不突出性格太溫和沒太大幹勁承擔不了太大責任，亦不會無所事事！中庸之道的內涵是什麼 中庸之道，指不偏不倚，從中調和的處世方法，出...
中庸思想的核心是什麼
核心 中庸 是道德行為的最高標準，把 誠 看成是世界的本體，認為 至誠 則達到人生的最高境界，並提出 博學之，審問之，慎思之，明辨之，篤行之 的學習過程和認識方法。天所賦予人的東西就是性，遵循天性就是道，遵循道來修養自身就是教。道是片刻不能離開的，可離開的就不是道。因此，君子在無人看見的地方也要小心...