哲學發展的歷史程序,哲學發展的幾個歷史階段是什麼

2024-12-26 15:35:06 字數 2496 閱讀 6057

哲學發展的幾個歷史階段是什麼

1樓:星恩文化

古代本體論哲學階段。從歐洲哲學的起源到文藝復興時期的人文主義哲學興起這一階段的西方哲學,是哲學家們在對自我缺乏認識的情形下進入哲學領域的,因而必然帶有自發性和矇昧性,通常把它稱為形上學的本體論哲學形態。近代認識論哲學階段。

這一階段主要是從文藝復興時期到十九世紀上半葉。從本體論哲學向認識論哲學的過渡是乙個漸進性的過程。現代人類學哲學階段。

馬克思主義、唯意志主義和實證主義的誕生宣告了近代認識論哲學的終結。

哲學上什麼是發展?

2樓:abc生活攻略

在哲學上,發展是指事物的運動、變化及其過程,但它不是一般的運動變化,而是指的具有前進與上公升性質的運動和變化,是事物的新陳代謝。一句話,發展是指由簡單到複雜、低階到高階的運動、變化。具有普遍性、曲折性、過程性和規律性等特點。

何為歷史哲學

3樓:成大文化

歷史哲學是乙個與歷史學有關的哲學分支,旨在**歷史的模式與意義、歷史學的性質與方法、歷史寫作的結構與規律等問題。根據具體研究物件的不同,歷史哲學大致可以分為三類:思辨的歷史哲學、分析的歷史哲學(批判的歷史哲學)、敘事的歷史哲學。

思辨的歷史哲學以及分析的歷史哲學(批判的歷史哲學)

歷史」一詞具有兩層含義:實在的歷史,即歷史學家的研究物件;歷史學家的研究本身。對應於這兩個層次分別產生了思辨的歷史哲學以及分析的歷史哲學(批判的歷史哲學).

思辨的歷史哲學試圖在歷史中發現一種超乎一般歷史學家視野之外的模式或意義,可視作歷史學的形上學;分析的歷史哲學致力於弄清歷史學家自身研究的性質,可視作歷史學的知識論[1].前者在中國大陸史學界一般被稱為歷史理論,而後者則被稱為史學理論。

思辨的歷史哲學對應於自然哲學(對科學**物件的哲學研究);分析的歷史哲學對應於一般而言的科學哲學(對科學活動本身的哲學研究),並的確受到科學哲學的影響。

思辨的歷史哲學研究以康德、黑格爾、馬克思、湯因比等為代表,然而正如對自然體系的哲學研究或宇宙論之類已然過時,歷史悠久的思辨的歷史哲學的光彩也日漸黯淡。相反,分析的歷史哲學則隨著沃爾什《歷史哲學導論》(1951年)的發表而逐步成為西方歷史哲學領域的主流。

敘事的歷史哲學。

及至晚近,海登·懷特的《元史學》(《metahistory》,1973年)進一步引發了歷史哲學的敘事轉向(語言轉向),催生了敘事的歷史哲學。與思辨的及分析的歷史哲學不同的是,敘事的歷史哲學受文學批評理論的影響,將歷史寫作作為研究物件,以求獲得對歷史著作結構與規則的理解[2].其極端傾向則視歷史寫作為文學創作,將歷史著作等同於文學作品。

因其與現代歷史哲學的顯著差異及與諸後現**論的關係,敘事的歷史哲學往往也被歸入後現代主義思潮。

科學哲學史

4樓:亞浩科技

漏洞:通過有限次數的觀察歸納出來的結論,無法被證明是普遍規律。

啟示:問題為何比答案更有價值。

問題可以通過判決式實驗證偽,如果被證偽,我們便有100%的信心宣佈假說錯誤。

答案的證據無論有多強前罩鬧,我們都無法證明其100%的正確性。

漏洞:證偽需要證據,證據靠觀察,但觀察又是非常主觀的,即理論滲漏觀察。

正規化:乙個共同體成員所共享的信仰、價值和行為悶改方式。

啟示:我們永遠生活在「主觀」之下,主觀的看法提供了觀察世界的當前理論框架,也提供了認知迭代與公升級的基礎。我們需要的是持懷疑態度的主觀。

啟示:每個人都生活在某個正規化中,它的形成與我們的過往經歷息息相關,我們過去經歷了什麼、當前在經歷什麼,決定了我們的價值體系。我們的觀點只是這個正規化的乙個推論。

因此,說服乙個人接受某個觀點,其實就是在和他的正規化做鬥爭。當分歧產生時,我們一方面要反思自己的正規化,另一方面要去創造新的事實來說服人。

啟示:知識與技能可以習得,而思考問題的方式屬於正規化層面,只能培養與內化。這也是為什麼pm的能力難以獲得的原因。

波普爾強調批判(證偽),忽視了建設(證實)的作用。

庫恩將批判和建設整合到同一框架下,正規化之中是建設,正規化之間是批判。

然而慧罩,即便是庫恩的理論,仍然認為真理是越變越明的,進步必然戰勝落後。拉卡託斯指出這並不符合事實。

啟示:一套思維方式,越是進步,背後的知識體系就越複雜,越是落後,之後的邏輯關係就簡單。我們人類的認知能力受很多因素影響,比如出身環境、教育背景、壓力等,因此儘管思維方式又進步與落後之分,但落後的思維方式並不一定會消失。

啟示:人的錯誤,有可能源於其當下採取的思維方式,因此我們對他人的錯誤,應該多一分理解與同情。

之前思維的理論,不管如何演進,都是在理性框架中進行的,但科學的突破,同樣離不開非理性的因素,比如直覺、洞見、巧合與偶然。

人類最擅長的就是依靠工具和方法,但在關鍵時刻,突破方法的限制往往才是最重要的突破口。

啟示:在常規方法受困時,與其繼續尋找工具與方法,出去找靈感也不失為乙個好方法。

啟示:科學哲學的發展,經歷了從簡潔抽象到複雜具體的過程,這其實就是乙個不斷逼近現實世界的過程。我們學習,不僅需要抽象,更需要還原。

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