1樓：samsamdong在旅途
苗族的巫文化在苗族地區是十分盛行的，當然他們的文化也讓很多人並不是十分了解，且並不能十分理解。很多人都並不知曉苗族的巫文化到底是怎樣的，且有著怎樣的特色？其實對於苗族的巫文化來說是苗族獨有的文化，當然在苗族，如今的巫文化一直十分盛行，在他們看來文化是上天賜予的所以在苗族人看來文化是存在的，在苗族巫文化和醫學是密不可分的，很多人都認為巫師也有著醫師的能力。
是苗族人一直以來的信仰
雖然對於很多普通人來說，苗族的巫文化一直都不太認可，但是在苗族看來，吳文化是他們特有的文化，也是自己一直的信仰，所以無論過了多久，在苗族巫文化一直非常盛行。在很多歷史文獻中也一直記載著苗族的巫文化，所以直到今天我們依舊能夠聽到苗族的巫文化，雖然很多人並不是十分了解。也不會相信，但是對於苗族人來說是自己至高無上的信仰。
對於苗族人來說，巫文化是一直存在在自己的生活中的。<>
在苗族中巫和醫密不可分
我們在很多報道中都能夠看到，在苗族很多巫醫在給他人治病時都是要念著咒語，所以在苗族人看來巫和醫是密不可分的。當然這也有著苗族人獨特的道理，畢竟對於巫師來說自己有著超強的能力，所以也可以給人治病，當然在苗族的醫生也會認為巫文化是一直存在的，所以在自己治病時也會利用一些巫術來給他人治病。
中國有56個民族，每乙個民族都有自己獨特的文化，雖然有很多人對這些文化並不是十分理解，但是我們應該尊重每乙個民族的文化，也能夠讓每乙個民族自己的獨特文化能夠有一定的儲存和留傳，無論過了多久都能夠讓我們對他們有所瞭解。
2樓：馬寧學長
苗族的巫文化是獨一無二的文化，它滲透在苗族的每乙個地方，無論是醫藥還是建築，是以占星術和占卜術為主要形式，以鹽文化和醫藥文化為主要內容！
3樓：黎黎立離
苗族的巫文化起源於原始社會，它的發端源於醫藥，在古代社會苗族的巫醫不分家，因此所謂的巫術也就是醫術，巫醫也就是巫文化和巫術的傳播者，隨著歷史的發展，巫文化已經滲透在黔西苗族生活的各個方面，比如傳統的服飾、遷徙以及飲食。
4樓：小康談趣事
我們都知道苗族的裝扮是特別複雜而又好看的，他們的巫文化主要是為了當時安定人心，在面對困難的時候，給人心中的意念來支撐他們度過這次困難，他們最大的特色就是在穿衣打扮上顯得很華麗而又神秘。
苗族巫師的特點是什麼？
5樓：網友
巫師各地情況不一。湘西有苗巫和漢巫之別﹐祭祀時分別用苗話或漢語作法事﹐另有「仙娘」﹑「走陰」﹐自稱能知人畜生病由何鬼作祟。黔南的巫師都是苗巫。
分為「走陰」和不會「走陰」兩種。但兩者都用芭茅(一種野生植物)卜鬼。巫師不設祖師壇﹐不拜師﹐不世襲。
黔西北的巫師走陰的不祭鬼﹐祭鬼由不走陰的巫師擔任﹐也不世襲。威信縣天池苗族巫師一般為世襲﹐一部分外傳。在正式成為巫師之前﹐先學跳鬼二三年﹐認師﹐舉行立神儀式。
金平縣的苗族巫師設有神堂﹐每年正月初五開堂進行宗教活動﹐到十二月二十九日封堂。
雲南苗族祭司有兩種﹕一種是村社祭司﹐一般由年高有威望的寨老擔任﹔另一種是家族祭司﹐負責為家族中死人做開路和燒靈等祭祀活動。
歷史悠久苗族巫文化有著怎樣的特色？
6樓：諾言
1、苗族語言屬漢藏語系苗瑤語族苗語支。50年代初，中國科學院少數民族語言調查第二工作隊經過實地考察，對各地苗語的構詞大致相同，而語音不同的特點進行科學研究後，將苗語劃分為三大方言，即：湘西方言，黔東方言，川黔滇方言和七個次方言，十八種土語。
世紀初，一些苗族知識分子為發展苗族文化教育，創制了一些方言文字，如湘西石板塘創制的方塊苗文、石啟貴創制的速記苗文，貴州松桃龍紹華運用國際音標編制的苗文課本，等等。一些外國傳教士為了傳教的需要也創制了一些苗文。
3、苗族的主要自然崇拜物件有天、地、日、月、巨石、大樹、竹、山岩、橋等。在雲南的金平麻栗坡等地的一些苗族中，每當農作物抽穗時都要祭「天公地母」，祈求天地使農作物豐收，這是苗族崇拜天、地的遺蹟。
4、苗族婦女的服裝有百多種樣式，較有代表性的傳統「盛裝」，僅插在髮髻上的頭飾就有幾十種。苗族婦女上身一般穿窄袖、大領、對襟短衣，下身穿百褶裙。衣裙或長可抵足，飄逸多姿，或短不及膝，婀娜動人。
苗族男子的裝束比較簡單，上裝多為對襟短衣或右衽長衫。
5、苗族有兩種姓氏，一種是苗姓，一種是漢姓。苗姓是原本固有的；漢姓是後來輸入的。因為過去苗族沒有文字書寫自己的苗姓，只用漢字書寫漢姓，以致使人誤認為只有漢姓，而不知有苗姓。
在未使用「漢姓」之前，苗族內部早有自己區分血緣宗親和族系的「苗姓」。
7樓：快樂的花朵朵
歷史悠久的苗族巫文化是一種民族文化，具有一脈相承的特點，是苗族人民特有的。且苗族文化滲透到生活中各個部分，其中包括醫療、生產、生活、風俗、禮儀、婚喪嫁娶、社會交往各個層面。
苗族的醫生時巫文化的繼承者，他們在治病救人時，多數會採取醫術和巫術同時進行，且現在中醫中所使用的中草藥好針石治病的方式最初也是源自於苗族，而在電視劇集或者歷史記錄中都可以查詢看到苗族醫生在治病救人的時候多數會在行醫前有念」咒語「。而後期的醫療者在《本草綱目》、《千金要方》中也是可以能體會到巫文化的。
巫文化從史至今的發展已經滲透到生產生活各個方面，從苗族的搬家、到戰爭、節日，吃穿住用。都需要進行通過巫文化去虔誠的祈禱。而且巫文化在戰爭中是可用於對敵人的詛咒，傳說當時黔西北苗族大起義就是受到巫文化的影響而起來的。
巫文化在苗族具有傳承性的，每個地帶的人中或乙個地方會有祭師和巫師。而且這個巫文化都是家傳的，對於身懷絕技的巫師而言，是隻傳給直系血脈的，從來不外傳的。
而我們在以前的社會中，經常看到有演雜技的」上刀山「」撈油鍋「等絕技的表演，多數表演者是苗族人民，可見彰顯了他們獨特具有歷史傳承的民族文化。
苗族的巫文化是一種歷史性的民族文化，具有傳承性，也具有神秘性，它具有應用廣泛性的特點。
8樓：痕水月
苗族的巫文化十分的神秘，像巫醫巫蠱之類的東西都十分的神奇，令人充滿好奇嚮往。
9樓：高中陳老師
這個文化是比較邪門的，能夠控制神鬼之說，這種文化現在他們內部還有些遺留。
10樓：clx詩意
苗族文化給人一種神秘的感覺，大家都對苗族的文化很好奇，但是沒人知道文化到底是什麼。
11樓：武冰雙
歷史九九苗族呃，文化這怎樣特色苗族的特色就是苗族的特色？它歷史久的苗族巫文化化有的怎麼樣的特色？人家苗族有苗族的特色，苗族文化的苗族的特色就是特色。
12樓：職場達人肥乎乎
每個民族都有每個民族的特色，可能巫文化給人一種很神秘的感覺又很好奇，讓人琢磨不透。
13樓：永星星
充滿魔力與神密，滲透到社會生活的方方面面及廣大苗族同胞的內心深處。
14樓：戎新穎
歷史悠久的苗族，巫文化非常歷害聽說可以控制鬼神也可以控制別人。
15樓：思汝星河
苗族的巫文化。最大的特色就是他們所養的蠱蟲。傳說他們的火攻能夠控制人的行動以及心理思想。這也是他們文化最為可怕的地方。
16樓：觸不到的戀人人人
少數民族的文化，特別是巫術，都是上千年慢慢積累的一種驅鬼祈福的文化。
17樓：悟無
可能會是真的，既然是傳統來的，自然是在的，是有的事。如果在大眾面前顯示了，是認可的。
只要作在好事當面也好的。
18樓：女式多款包包
迷信算卦不可想象的落後。
19樓：網友
苗族的巫蠱文化，是用蟲子煉製而成的，對治病救人很有一套，是苗族的一種特色。
20樓：網友
給人以神秘和無限的好奇感。
21樓：來自蘭谿古城淘氣的韓信草
苗族巫文化是一道獨特的風景，苗族巫文化的界定也如漢語言對漢族巫文化的解釋一樣，是少數民族傳統文化多元的重要組成部分，是豐富而燦爛的苗族傳統文化百花園裡的一道獨特風景。
22樓：夜影行
苗族的巫蠱文化十分的神秘，是用蟲子煉製而成的，可以救人也可以殺人。
23樓：冀新楣
苗族。對人民生活有著豐富多彩的。讓樣子。我去了苗寨看到那裡的美食。穿戴非常時尚，而且他們把歷史悠久的經驗總結出來，有些人看著好像無數，其實不然，有的就是實踐中的反應。
24樓：思你星河
無文化就是養蠱，這就是他們最大的特色。
25樓：娛樂百事曉
苗族巫文化真的比較神秘，直到現在也沒有人揭開那神秘的面紗，他們的信仰也非常奇特。
苗族的巫術是怎麼回事？
26樓：匿名使用者
苗族巫術的形成流變與消亡。
巫術是人類最古老的文化乎無現象之一，在原始社會幾人不涉及巫術。由於原始意識不關心事物的客觀屬性，只關心隱藏於事物裡的神秘力量，所以認為這些神秘力量在事物中起原因的作用，而且也是宇宙中唯一起真正作用的原因。墨西哥波羅羅人認為自己就是圖騰金鋼鸚哥， 的回喬爾人把鹿、聖樹吉庫裡、雲和羽毛等同起來，所以在確定事物和現象之間的因果依存性時，完全無視它們的實在聯絡。
在事物和現象之間確定互滲，亦即確定神秘屬性的共性，是通過轉移、接觸、傳染、褻瀆、遠距離作用以及其他許許多多方法和行動來實現的。這種思維特徵完全不顧邏輯及其基本定律矛盾律的要求。它只是關心事物和現象之間的神秘的互滲，並受這互滲的指導。
為此，列維一布留爾在《原始思維》裡為巫術總結了乙個定律，這就是「 互滲律」。正是原始人這種神秘的「 互滲律」，才使得世界各國各民族的巫術有驚人的相似之處。但思維模式相同，內容卻不經濟、社一定一樣。
因為各個國家、各個民族的歷史、會制度不同，他們在這古老的文化樹幹上增刪了不同的枝枝葉葉。有的傾向於為達到某一目的技術性過程的完成，比如，「 中美洲的帕帕爾人在向地裡播下種子的前四天，丈夫一律同妻子分居，目的是要保證在下種的前夜，他們能夠充分地縱情恣欲。甚至有人被指定在第一批種子下土的時刻同時進行性行為�6�8�6�8」 有的巫術同宗教、神話渾融為一；有的與歌舞樂互滲，二者你中有我，我中有你；有的在巫術中把本民族的鬼神系列排列其中，對其頂禮膜拜，一切按「 神」的密示行動，甚至在儀式上何時出左腳，何時出右腳都嚴格按規定執行，不敢越雷池半步；有的巫術對鬼神卻半信半疑，如若神不賞臉，則大加譴責，甚至大打出手，將神的偶像打翻在地；有的巫術與醫藥、氣功、特異功能有聯絡，有的又全然不相涉�6�8�6�8各民族的巫術內容不同，其形成的原因、發展消亡的過程也產生了較大的差異。
有的早已消亡，被別的文化洪流所淹沒，而有的正方興未艾，頑強地保留了自己的文化特徵。苗族巫術不屬於前者而屬於後者，可以說是屢禁不止、常盛不衰。那麼，這種文化現象是怎樣形成、發展的？
以後會不會消亡？要這個問題得先弄清楚苗族巫術的主要特徵是什麼。
苗族的文化裡，真的有巫蠱文化嗎？
27樓：d**id聊科技
苗族文化裡沒有巫蠱文化，其實這都是文學作品裡的創作，真實中是不存在的
巫蠱文化完全可以說是乙個想象產生的文化，經常會在電視劇集和**中看到，這就是文藝工作者想象創造的一種文化，在現實中是沒有任何存在的意義的。它不屬於苗族，而且也不屬於任何乙個民族，在現實中是不存在的。
苗族作為乙個少數民族，居住在山區裡面，由於與世隔絕，而且有很多的特有的習俗，所以充滿了很多神秘的色彩。人們對於苗族的很多瞭解都是想象的，或者直接從影視作品中看到的。但是往往影視作品都有虛構和誇張的地方，所以很多人就被誤導認為苗族真的擁有巫蠱文化，但是其實這是不對的。
巫蠱其實就是利用一些毒物對人進行蠱惑，這種方式聽起來就很玄乎。在心理學上有一種**的方式叫做催眠，而巫蠱就更加邪門，完全由意念就可以控制和蠱惑對方，這在現實中要實現幾乎是不可能的。我們在電視劇集中經常會看到扎小人這種東西，其實這也是一種巫蠱術。
把針插在乙個寫有對方名字的稻草人上，對方就會出現跟小人一樣的病痛。這種巫蠱術是不可能會實現的，所以也只能說明巫蠱術並不真的存在。而對於苗族巫蠱文化的誤解其實**於不瞭解
因為現在的人很難接觸到苗族文化，所以就會產生文化的偏見和誤解。而且又不願意跟苗族人接觸，隨著苗族不斷的遷移，這種偏見就更深刻了。
其實苗族並沒有巫蠱文化，苗族人只是很熱衷於遷徙，很享受自由，喜歡在山林中生活，這跟巫蠱沒有任何關係。
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