1樓：炒蛋哥
元朝對待儒家態度經歷三個階段。第乙個階段就是沒有把儒家本身作為一門單獨的有用的學問，甚至都不作為一門信仰。第二個階段就是那些歷代漢王為了發掘漢族的潛力，儒家地位有所提公升。
第三個階段就是元朝中晚期，儒學本身地位被提高到非常高的程度，也因此穩固了元朝的合法性。但是那時候的道德腐敗風氣猖獗，儒學在被破壞，被摧殘。
2樓：王倩
我覺得元朝對待儒家的態度還是非常的崇高的，元朝初期，忽必烈特意學習儒法，而且在忽必烈的重要宰輔中，重用儒家學士，比如安童和禮霍孫這些人都是非常親近儒家文化的，所以我覺得元朝對待儒家的態度還是非常的崇尚的。
3樓：知44315聳耙
元朝對待儒家的態度是利用，元朝用儒家思想來禁錮漢人，收買廣大百姓的民心，使得漢人對於蒙古的統治沒有任何猜疑，方便他們的**集權統治。元朝將儒學與管理統治相結合，更好地管理天下，成為後世借鑑。
4樓：顏奇50367婪仲
蒙古帝國和元朝整體對待儒家的態度是伴隨著國家內外形勢變化，從弱到強的乙個過程。儒家本身地位和漢儒地位不能對等，廉希憲，真金，拜住，脫脫等漢化的蒙古色目貴族都是儒家代表，但他們上臺的原因是因為血統而非思想帶來的政治地位。而只有在忽必烈時期，漢儒才出現在顯赫的位置上，如劉秉忠，姚樞，王文統等人。
5樓：寶寶15167系俚
我認為元朝對待儒家的文化是利用關係，他們用儒家的思想來統治全國。同時還將儒家思想與管理統治相結合，可以更加有效地管理全國各族人民。同時也為後世借鑑了管理道路。
我認為元朝對待儒家的態度是值得肯定的。
6樓：寶寶71392瓤品
元代崇儒更多是為了一種現實需要，為了吸引更多的讀書人與新政權合作，由於元朝統治者思維的固化和政局的長期動盪，元朝統治者根本根本沒有對儒家思想進行系統而深刻的瞭解。
7樓：悟
當儒家思想達到離潮時，也就亡國了。
宋金明清都「以儒治國」，為什麼元朝不推崇儒家？
8樓：愛學習的雙子
因為元朝的統治者不是傳統的中原人，他也沒有吸收很多的中原文化。所以他們推崇的是以武力治國。
9樓：梅子山下酒
因為元朝崇尚武力，講究馬上得天下。而且，元朝的統治者並沒有經過儒家思想的洗禮，更談不上去推廣儒家。
10樓：幸福小豬豬
因為元朝的首領不是漢人，他們一直相信武力可以解決一切問題，而儒學所倡導的東西都不是他們所喜歡的。
元朝，儒生的地位為什麼非常低
11樓：匿名使用者
元朝是蒙古統治者所建立的乙個王朝。由於其政治、經濟、文化等各方面的原因，使得文人知識分子階層發生嚴重分化。一部分文人仍然積極參與政治，官高位顯，是仕途上的成功者；一部分文人雖亦熱衷於仕宦，卻時運不濟，沉淪下僚，終生僅為小吏；還有一部分文人則被迫或自覺放棄了「學而優則仕」的追求，絕足於官場，成為功名圈外的人。
儘管有上述區別，但是元代文人的思想傾向還是共同的，那就是瀰漫於他們中間的沉淪感和危機感。 但是由於，蒙古族的政治經濟水平是在落後，他們更擅長軍事而不是文人的詩詞與理想。所以矛盾尖銳，如生的地位自然就很低了。
元朝建立為何抵制「儒家思想」？儒家體系是如何恢復的？
12樓：網友
因為元朝是蒙古人，蒙古人馬上得天下，所以反對儒家。但是後來蒙古人發現如果不依靠儒家思想沒有辦法穩定統治，所以只能恢復儒家思想。
13樓：清明上河圖
元朝的統治者是蒙古族，他們想用自己的文字和文化統一中原，所以必須抵制漢族的儒家思想。在抵制一段時間後，收效甚微，儒家思想在人們心中早已根深蒂固，所以慢慢的又開始實行儒家文化了。
14樓：寸言踐道
布衣天子讀書少，不信邪，同時明教非要搞奪權，導致明教徹底覆滅，如果明教歸順，作為朱元璋的一把刀，或者一種文化代表，那麼應該具備黑衣宰相的地位和文化地位。但是歷史不能重來。然後就選擇了儒教。
儒教逐漸恢復，但是打天下和教育出來的朱元璋不是儒教正統教育出來的，就不信邪，和其兒子殺儒生絲毫不眨眼。
元朝**是如何利用儒學的？
15樓：易書科技
在元朝建立之前，蒙古統治者是十分輕視儒學的，時人所謂「一官、二吏、三僧、四道、五醫、六工、七獵、八民、九儒、十丐」之說基本上是可以反映當時的真實情況的。可是，隨著蒙古統治者在中原漢地的統治日益穩固，尤其是到了元世祖忽必烈即位以後，元朝**對儒學的態度開始由鄙視、排斥轉向扶持、利用。
忽必烈是憑藉中原漢地雄厚的力量擊敗爭位的阿里不哥的，他十分重視對漢地的控制。要有效地控制漢地，就必須大力推行漢法，而漢法的精髓正在儒學。所以，忽必烈一即位，便廣召天下名儒，開設國子學，命貴族子弟入學，學習儒家經典；又徵召許多儒士入朝做官，參贊軍國事務。
由於儒家教育的逐漸普及，到了元朝中期，元統治者對儒學已是十分推崇。武宗封孔子為「大成至聖文宣王」；仁宗更說過「修身治國，儒道為切」這樣盛譽儒教的話。正是在這樣一種狀況之下，仁宗皇慶二年（1313），元廷恢復了中斷已八十餘年的科舉考試，專以程、朱所注儒家經典為考試內容。
至此，儒學以程朱理學的形式在元代取得了思想上的統治地位。
綜上所述，可以看出，元代統治者對儒學的推崇是為了鞏固自己在漢地的統治。
幾乎所有朝代都「獨尊儒術」來鞏固統治，為何明朝卻壓制儒學？
16樓：
朱元璋他有乙個特點，那就是不按套路出牌，比如別的朝代用的好好的丞相制度，他說廢就廢；又如科舉考試，別的朝代都是不限題材、標題自擬，可到了明朝，老朱來乙個「八股取士」。
17樓：飄逸故事匯
朱元璋他有乙個特點，那就是不按套路出牌，他屬於農民皇帝，所以痛恨這些儒學。
18樓：白鹿青崖
而儒家學說的核心則是「民為重，君為輕，社稷次之，不符合明朝的治國思想。
19樓：美而佳
其實我是覺得朱元璋他有乙個特點，那就是不按套路出牌，做乙個獨立個性的他。
20樓：阿芯
想法不同吧，不按套路出牌，試圖打壓孔子和儒家思想變成異端。
21樓：無為阿晨
聽了劉伯溫的話，把《論語》歸類為「異端」，甚至下令徹底焚燒《論語》
22樓：邸衣
該思想，已非春秋戰國時期的儒家思想原貌。而是摻雜道家、法家、陰陽五行家的一些思想。
23樓：網友
該思想，已非春秋戰國時期的儒家思想原貌。
元朝皇帝為何採用儒家之道
24樓：傷心可樂雪
元朝的思想上是兼收並用的，他們對各種思想幾乎一視同仁，都加以承認與提倡，」三教九流，莫不崇奉「。早在1234年趙覆被俘到北方後，他就在燕京設立太極書院，講授程朱理學，培養出一批理學家，使得理學得以北傳元朝時，元帝尊重儒學，冊封孔子為「大成至聖文宣王」，並且推崇理學為官學。元仁宗初年恢復科舉，史稱延祐復科，在《明經》、《經疑》和《經義》的考試都規定用南宋儒者朱熹等人的註釋，影響後來明朝的科舉考試皆採用朱熹註釋。
由於元朝由蒙古人所統治，漢族士大夫基於異族統治的考量，在元朝初期大多分成合作派與抵抗派。合作一派是華北儒者如耶律楚材、楊奐、郝經與許衡等人。他們主張與蒙古統治者和平共存，認為華、夷並非固定不變，如果夷而進於中國，則中國之。
如果蒙古統治者有德行，也可以完全入主中原。他們提倡安定社會，保護百姓，將中華的典章制度帶進元朝，以教感化蒙古人。
25樓：殺手也善
元朝在民族文化上則採用相對寬鬆的多元化政策，即尊重中國各個民族的文化和宗教，並鼓勵中國國內各個民族進行文化交流和融合。
元朝同時採用西亞文化與中華文化，並且提倡蒙古至上主義。極力推崇藏傳佛教，在政治上大量使用色目人，儒者的地位下降。
26樓：思思和維維
儒家宣傳忠君思想，符合統治者的利益。
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